四年级故事二则预习笔记怎么写

扁鹊治病患者是蔡桓候，医生是扁鹊。这个故事讲述了蔡桓候不听扁鹊劝告，耽误治疗疾病的时机，最终病死的故事。蔡桓候是一个骄横自负，不听善言的人，扁鹊治病警示我们 要善于征求别人正确的意见，否则后果不堪设想。读了这个故事，我想对蔡桓侯说，不要惠及第一，要防微杜渐，弱势拖延病情，导致病入膏肓，悔之晚矣。

今天我们要复习的是故事二则，扁鹊治病里拟扁鹊好几次，提醒蔡黄侯身体里有病，得赶紧治，可蔡黄侯觉得自己没病，不听劝告，等他真的浑身难受，想找扁鹊治病的时候已经来不及了，最后只能等病死了。 姬昌学社呢，讲的是姬昌想练成厉害的世界本领，就拜飞位为师， 卑微没心教他射箭，反而让他练眼力，先做到盯着一个东西不眨眼，再做到把小的东西看成大的。纪昌踏踏实实的练了好久，最终成了百发百中的射箭高手。 本文通过扁鹊治病和纪昌学射两个物质分别传达了防微杜箭、及时处理问题和打好基础持之以恒的道理。 护士强调了在学习互助式中要虚心接受指导，注意基本功，避免汇集记忆，只有坚持不懈才能取得成功。嗯，真棒！现在我们来积累成语，汇集 记忆，形容引来疾病不愿意治。防微杜渐，在错误或坏事刚露头时就加以制止，不让它发展，持之以恒，长期坚持下去。 百发百中形容射箭或射击非常准确，每次都命中目标，真棒！拜拜！记得点赞关注哦！

文本的写作顺序、时间顺序讲述了几常向名师非谓学习射箭，最终成为射箭能手的故事。 起因几常想学箭，向非谓请教射箭经过一练眼力钉踏板，做到追刺不眨眼。二、把极小的东西看得很大，难辨的东西看得很清楚，结果成为百发百中的射箭能手。 济昌是一个怎样的人？虚心好学，勤奋刻苦，坚持不懈。这个故事告诉我们什么道理，无论学什么技艺，都要从基本功入手，在名师的指导下，刻苦学习，坚持不懈，终能成功。

上个视频给大家讲了复述的方法和要求，今天呢，我们来看一下，通过这篇课文学习一下，用关键的词语，然后帮助我们来复述故事。 首先来看课文故事二则，第一个呢，这里呢，这有一个小的简介要求，我们来看一看，说默读课文， 找出课文中表示故事发展先后顺序的词句啊，记好这个要求是吧，找一些词语或者句子，可能是代表着这个先后顺序，比方说开始接着，然后怎么怎么样，或者说具体的时间啊，第一天，第二天，第三天这样的一些词句。 然后第二个要求呢，是减要复述这两个故事，你看好他说的是减要复述，对吧，也就是我们复述的时候不要太啰嗦啊，能简洁的概括出来。接着再说和同学们交流你从中明白的道理。这是第三个要求，就是 我们读完故事明白了什么呀，受到了什么启发呀？哎，好，这是我们要解决的问题。那现在呢，我们还是先来看故事，扁鹊治病。扁鹊是谁？ 哎，战国时期的一个非常有名的这个医学家，对吧？啊，甚至我们经常说神医扁鹊啊，很厉害的。那现在我们来看分好自然段，看看他是如何治病的呢？第一，自然段说，有一天啊，名医扁鹊去拜见蔡桓侯啊，一个人物，一个大人物看来， 然后说扁鹊在蔡桓侯身边站了一会，说，据我看来，您皮肤上有点小病啊，你看，站了一会就发现了这个，这个蔡桓侯身上皮肤上有小病，怎么样， 太厉害了，对吧，只是在那里站了一会就发现了，哎，这就叫医术高明啊，表明医术高明，那如果说要是不治呢，恐怕会向体内发展，那告诉他了，但是蔡怀候怎么说，嘿，我身体很好，什么病也没有， 便去走了。之后呀，这个蔡还侯还对左右的人说，这些做医生的总喜欢给没有病的人治病，医治没有病的人才容易显示自己的高明。他是什么态度？蔡还侯什么态度？ 不屑一顾，对吧？不以为然啊，这什么呀，我都没有病。是这样的，他甚至还嘲讽这个， 这个扁鹊啊，说这个什么呀，说他容易愿意给这种没有病的人，他不相信自己有病，对吧？那然后呢？ 哎，所以接下过了十天，哎，你看，扁鹊又来拜见蔡黄喉了。说到您的病呀，已经发展到皮肉之间了哦，你看，一下子就看出来他的病严重了，而且是很具体发展到皮肉之间啊，说要是不治还会加深， 那蔡桓候听了怎么样？看他的态度很不高兴，嗯，没有理睬他，那怎么样？扁鹊去看呀， 这不高兴啊，这不让说呀，是吧？嘿，只好退了出去。哎，这里你有没有发现那个表示故事先后顺序的词语在这一段很明显是什么？过了十天啊，这是一个顺序，十天后啊，发生了什么呀？扁鹊说 这个蔡王侯的病，哎，已经深入到皮肉之间了，但是蔡王侯还怎么样？他的态度是什么样子的？ 哼，很不高兴对吧？根本不听啊，不听劝告，那扁鹊也就只好退了。那接着你看又一个时间的词语画下来，就是啊， 十天后对吧？又过了十天，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓候说，您的病已经发展到肠胃里哦，判断的非常的准确，对吧？说再不治会更加严重。蔡桓候听了，怎么样？非常不高兴， 你看前面什么呀？开始的时候不以为然，对吧？还还还在那那个说他呢啊，那后来呢？很不高兴，最后怎么样？非常不高兴了，他也就是根本不相信自己有病，对吧？觉得在扁鹊在胡说啊，在骗他， 这个态度就是很差啊，很很自负，觉得自己完全没有病。那这个时候的扁鹊是怎么样子的？ 连忙退了出去啊，快点走了，哎，不得罪不起啊，说不定怎么样了呢，对吧，那然后又一个时间顺序啊，又过了十天，这个扁鹊老远就望见了蔡皇后，只看了几眼，你看看他 很远的望见蔡黄侯，而且是只看了几眼就怎么样，就掉头跑了，哎，这就说明怎么样？这个扁鹊的医术怎么样？ 太高超了是吧？很远的就能看到他的病，已经很严重了，不愧是神医呀。哈，蔡黄侯呢？他不知道啊，对吧， 因为他根本不相信吗？他觉得还奇怪呢，派人就去问他啊，扁鹊，你为什么一声不响的就跑掉了？ 扁鹊，怎么样解释到，病在皮肤上用热敷就能治好，发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好，即使发展到肠胃里， 服己剂汤药也还能治好，一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治，哎，你看这时候怎么样？扁鹊 把由轻到重这个病的发展，哎，过程很具体的，很详细的以及方法怎么样， 都给这个说出来了，都解释出来了，描述出来了，但是只是这个时候的蔡黄侯怎么样 是不相信的对吧？哎，是觉得自己没有病的，他根本不信扁鹊的啊，不相信， 那结果呢？看最后的时间到了，五天之后啊，蔡黄侯浑身疼痛 已经怎么样呀？没办法了，已经是深入骨髓还要厉害了，浑身才有了一个症状，浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治扁，看这个态度的转变，他这个用了个什么词？请还记得前面他是怎么对扁鹊的吗？ 嘿嘿，不高兴对不对？非常不高兴，很不高兴啊，说他嘲讽他，那现在呢？客气了对吧？哎，开始相信了啊，觉得扁鹊说的是对的了， 但是呢，扁鹊早知道蔡桓候要来请他，几天前就跑到秦国去了，不久蔡桓候病死了啊，没治了已经对不对？ 都都到这个地步了，治不了了你再来找请也没有用了，结果最后就是嘛踩黄猴惨死啊。那所以说你看，本来人家开始劝说是正确的对吧，是有病的，要是小病嘛，你直接一治就好了，但是 蔡皇后不听劝告不听善言，最后导致了这样一个很悲惨的结果。那所以说从中我们就明白了一个道理，什么道理？ 什么道理？别人说我们有病，我们要治是吗？哈哈，什么道理啊？首先别人给我们提出建议或者说一些问题的时候，我们要先思考一下，哎，他说的是不是正确的，如果说是正确的，是善良的，是善意的，是对我们有帮助的，那我们就要怎么样， 就要听从别人的意见是不是？不要一意孤行对吧，只相信自己啊，结果就会有一种不好的结果了，对吧？很悲惨，所以说要思考一下啊，比他说的对不对啊，是善意的，是对我们好的，是正确的，这种建议我们一定要 听曲， ok， 这是我们从中明白的道理。那然后呢，我们说再来复述的时候怎么复述呀？简要复述，不要太啰嗦，对吧？那根据时间，哎，就最开始是有一天打他扁鹊怎么样， 给发现蔡黄侯皮肤上有小病，但是呢，蔡黄侯不相信啊，不以为然，并且嘲讽 这个扁鹊啊。然后接着我们就按照这个时间说，过了十天，扁鹊发现那个怎么样？ 病到皮肉啊，蔡黄侯依然不信，再十天，然后又过了十天，那最后就这样简单的一说，以及最后的结果是什么，复述出来就可以了，按照这个时间顺序就很清晰啊，很清晰，不难吧，对吧？ 好，那接着我们再往下看另一个故事，另一个故事叫己昌学社啊，这里有一个标读音叫己昌学社，那他是就是学射箭吗？啊？是如何学成的呢？他做了哪些努力呢？我们一起来看一下 标好自然段啊。第一自然段说飞卫是一名射箭能手，有个叫纪昌的人想学习射箭，就向飞卫请教，哎，这时候主要人物出现了，对吧？啊，根据标题我们就能知道主要人物就是纪昌啊，然后他想干什么呀？ 学射箭啊，起音，那接着就是事情的一个经过，他是如何学的？看开始练习的时候啊，飞卫对纪昌说， 嗯，要干什么呀？你要想学会射箭，首先应该下功夫，练眼力，你要牢牢的盯住一个目标，不能眨眼。你看，这时候 开始学习，飞卫就对几昌提了一个要求，对吧？最基本功也就是练眼力第一步首先要做的就是练眼力嘛，这就相当于我们做一件，学一个兴趣啊，学一件乐器啊什么的，都要有一个 基本功啊。那这时候也告诉了他怎么去做，对吧？定一个目标，那这个几枪回家之后呢，就开始练习起来了，他的做法是什么样子的？怎么做的？ 看妻子织布的时候，他躺在织布织下面，睁大眼睛死死盯住织布机的踏板， 哎，这是他的一个具体的做法，对吧？那很认真呀，对吧？躺下来睁着大，死死的盯住，日复一日，年复一年，两年之后，哎，你看，这时间可不算短，你想一想，每天都这样做，每天都要这样做，这说明这个挤撑的怎么样？ 有恒心，有毅力对不对？哎，那这时候他怎么样？本领练的相当到家了啊，就是锋利的锥尖要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下，呦， 真的是练到家，厉害了啊。这时候也就说他最开始这个练眼力已经成功了。那然后呢？姬昌呀，对自己的成绩感到很满意，以为练的差不多了，那他肯定就怎么样呀，哎，就再去拜见非谓。 那这时候呢，飞卫就对他说，哎，你看，虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够，你要练大把极小的东西看得很大把模糊难辨的东西看得很清楚，那时候再来找我，哎，这时候又提了一个什么呀？ 要求啊，让他再怎么办？这是第二个要求，又告诉他了，姬昌呢，记住了飞卫的话， 回到家里又开始练习起来，你看人家没有任何的怨言啊，你要求我怎么做我就怎么做啊，并且很用心。他怎么做的呢？他说用一根牛尾巴拴住一只狮子， 把它吊在窗口，然后每天站在狮子旁边，聚精会神的盯着他。 天呐，这里给大家解释一下，牛尾巴大家见过吗？非常非常细，比我们就说，呃，这个缝衣服的那个线 还要细很细，而且呢，狮子，这个狮子不是说我们动物园里的大狮子，是小动物，小猫咪啊，以前那种小狗狗身上可能会有这种 跳蚤呀，狮子就很小也很小，你看有牛尾巴拴一个小狮子就很小很小很细很细，然后呢，掉在窗口，然后盯着他看，聚精会神的盯着他，说明他怎么样对这件事情 非常的认真，对吧？非常的努力啊，而且又是很长时间，这依然是很刻苦，你看每天都做呀，依然是什么呀，刻苦学习，持之以恒啊，就是这样，他就是有这样的精神， 有毅力啊，有恒心。那接着呢？那后来呢？那这小事在姬昌的眼里一天天大起来，练到后来大的竟然像车轮一样，哇，太厉害了，对吧， 我们也不知道，我现在才知道啊，就是说如果细小的东西，你要老是盯着他看，最后就能把他能看的很塌， 很神奇啊，他怎么练成功了，取得了这样大的进步。几昌赶紧跑到菲菲那里报告了这个好消息，菲菲高兴的说，哎，看来怎么样哎，他做的不错，对不对？表示肯定说，你就要成功了。 于是飞卫才开始教他怎样开弓，怎样放箭啊，基本功打好了再去学，后面的事情可能就很简单了，最后呢，那后来纪昌成为了百发百中的射箭能手。哇，百发百中啊， 厉害了，对吧？非常非常厉害了啊，那现在同学们你思考一下，这个硒昌能成为这样的射箭能手啊，原因有哪些啊？想一想，你觉得原因有哪些？ 有什么先思考一下啊，你可以暂停视频。嗯，那首先一定离不开他的怎么样呀？他的这种个人的努力，对吧？他有恒心，哎，有毅力，然后呢啊，就是每天都在坚持 把这个基本功练的非常的扎实啊，导致了他成为了一个很厉害的人物。 所以说这个故事给我们的这个启发，让我们明白的道理，那我们要想做好一件事情，首先我们自身就要怎么样，要 有恒心，有毅力，对吧？一定要把基本功打好，然后怎么样？哎，才能够再加上老师的指导，才能够做成这件事情，这样才能成为行业中的翘楚，对吧，也就是很厉害的那种人物啊。好，那现在呢，这个第二个故事我们也学完了啊，明白了， 那现在我们还是简单的复述的时候说，按照时间的那个顺序怎么样呀？什么时间的顺序啊？ 你看从起音开始的时候开始，他就找他请教嘛，人家说了开始是怎么教他的，对吧，后来又教了他什么，然后最后他怎么样了，按照这样子来复述啊， 开始的时候啊，那个怎么样？非谓对姬昌提了要一个要求，练眼力，那不要眨眼怎么样？最后几昌 成功了，对吧？那然后呢，再一次去拜访的时候呢，飞卫对他提了第二个要求，把小的东西看得很大， 最后这个什么呀，几称又成功了啊？就这时候飞卫才开始教他开弓射箭，以至于最后的结果就是 他成了百发百中的射箭能手。那概括的时候呢，还是根据这样的一个顺序的框架去概括，就会比较的清晰一些啊，在这里面去填充，逻辑上是 很有条理的。好了，大家可以先自己概括一下啊，不要太啰嗦，有些话呢就概括出来就可以了。比方说啊，他这里用了什么方法呀？最后练到什么程度呀？我们只需要说啊，他到最后是练成功了就可以了。 ok， 好 了，那现在呢，大家可以自行复述一下。那我们今天的这两个方法就讲到这里啦，我们下个视频，再见。拜拜。

扁鹊治病的故事和济昌学社的故事。扁鹊是战国时期的医学家，真名秦月仁。因为他医术高超，被认为是神医， 所以当时的人们借用了上古神话的皇帝时期的神医扁鹊的名号来称呼他。扁鹊不仅精于内科，而且精通妇产科、小儿科、五官科等。相传他在总结前人经验的基础上，创造了望、闻、问、切四大整法。 这篇扁鹊治病选自韩非子，我们再来了解一下韩非子的作者及写作背景。韩非，战国末期思想家、法家最重要的代表人物。所注文章由后人即为韩非子。 韩非子常常运用历史知识和寓言故事进行说理，通过语言动作和神态来刻画人物形象，具有说服力。书中还有愚公移山、滥竽充数等脍炙人口的寓言故事。现课文分为三个部分， 第一部分是一到二段，写扁鹊发现蔡桓侯身体有样，但蔡桓侯不相信。 第二部分在第三到五次案段，写扁鹊劝蔡桓候治病，蔡桓候置之不理的过程。第三部分在第六次案段，蔡桓候会集记医，最终病逝了。扁鹊见了几次蔡桓候，都说了什么？结果又怎么样呢？ 好，我们一起来看。扁鹊一共见了蔡桓候四次，最后还有一次没有见到蔡桓候，因为他出逃了。那么我们分别来看，每一次见面的时候都说了什么呢？ 第一次见面，扁鹊说蔡桓候的病在皮肤上，第二次见面在皮肉里， 第三次见面的时候已经到了肠胃，第四次见面就到了骨髓，最后那一次他出逃了，而这个时候蔡桓候已经无法治疗了。每一次见面，蔡桓候的反应都是什么样的呢？ 第一次见面，蔡桓候认为自己没病，第二次见面他很不高兴，第三次他非常不高兴，第四次他开始感到有些奇怪。 最后第五次的时候，他找人去请扁鹊，但扁鹊已经不在了。好，这就是权威的一个脉络，我们已经梳理清楚了，我们继续来看。扁鹊是有名的神医，蔡桓侯为什么不相信他？ 明知蔡桓侯不相信扁鹊，为何还要一而再再而三的去说呢？请大家思考一下。 首先蔡桓候不相信，因为他根本没有察觉自己有病，所以不相信扁鹊的话。那么扁鹊为什么要一而再再而三的去说呢？扁鹊是出于医生的医德，才一次又一次去提醒蔡桓候治病。 我们该看到这一句，扁鹊早知道蔡桓候要来请他，几天前就跑到秦国去了。同学们，扁鹊为什么要提前跑到秦国呢？ 因为蔡桓候的病已经深入骨髓，扁鹊无力回天，他知道蔡桓候觉得身体不适，一定会来找他，出于自身安全的考虑，他只能选择跑到秦国。通过这篇文章，我们可以知道扁鹊和蔡桓候分别是什么样的人呢？ 首先是扁鹊在第二段里有这样一句话，扁鹊在蔡桓公身边站了一会，就能觉察出蔡桓公的皮肤上有小病了。还有第五自然段里，扁鹊老远望见蔡桓侯，只看了几眼，就知道他闭入骨髓，这说明什么呢？ 说明扁鹊医术高明，那么他还有什么特点吗？大家看文中出现的时间词， 过了十天，十天后又过了十天，这表明什么呢？表明扁鹊是一个非常负责任的医生，他一次次来拜访劝告，是秉着医生对病人负责的态度， 他本可以在第一次提醒被拒后就放任不管的，但是他没有这么做，所以我们说他医德高尚。那么蔡桓候呢？ 大家来看这些句子，这些做医生的总喜欢给没有病的人治病，很不高兴，非常不高兴。我们看到这些词语，他始终不听扁鹊的话，不认为自己生病了，所以他是一个傲慢、固执，自以为是，汇集记忆的人。 哎！同学们在这里会及记忆这个词是什么意思呢？首先会这个词是避讳，避忌的意思，忌这个词是害怕，畏惧的意思，所以这个词可以解释为隐瞒疾病不愿意治。 现在用来比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。那现在请同学们再读一遍课文，而掩饰自己的缺点和错误。那现在请同学们再读一遍课文，谈一谈你有哪些启示？ 这里老师给大家一些角度，比如说有病需早治，切勿汇集记忆。还有对待缺点和错误应该勇于正视，并及时改正， 不可盲目自信，要多听从别人正确的劝告，小患应酿大祸，要提早提防。现在我们来梳理一下这篇文章的结构。 扁鹊见到蔡桓候，告诉他病在皮肤，需要热敷，但是蔡桓候不以为然。第二次见面，扁鹊说病在皮肉之间，需要扎针， 蔡桓候很不高兴，没有理睬。第三次见面，扁鹊认为病已经到了肠胃，需要服用汤药，但是蔡桓候非常不高兴。第四次见面，扁鹊说病在骨髓，已经无能为力了，这个时候蔡桓候仍然不相信，并且感到奇怪。 最后蔡桓候终于浑身疼痛，派人去请扁鹊，但是为时已晚，扁鹊已经逃到秦国去了。 所以论文的主旨就是扁鹊治病。通过写蔡桓候不听扁鹊劝告，耽误医治疾病，结果病死的故事，告诉我们，对于小病和小的缺点错误，要防微杜渐，及时医治改正，否则后果不堪设想。 济昌学社课文主要讲了一件什么事？通过阅读我们可以知道， 姬昌想学射箭，向飞卫请教，飞卫告诉他要先下功夫练眼力，等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，姬昌成为了百发百中的射箭能手，我们一起来看一下姬昌向飞卫求教的过程。 飞卫对姬昌说，你要想学会射箭，首先应该下功夫练眼力，你要牢牢的盯住一个目标，不能眨眼。 从这段话中，我们可以知道，射好箭的核心是什么呢？是下功夫练眼力。那么牢牢的盯住一个目标，不能眨眼，这是非谓对己昌提出的要求。 纪昌决定如何练眼力呢？我们继续往后看妻子织布机下面，睁大眼睛，死死的盯住织布机的踏板，这是他选择练眼力的方法。同学们，看这几个词，躺、睁、盯，这是什么描写呢？ 对的，这是动作描写，体现出了纪昌练眼力时的认真努力。我们来看到这幅图画， 这就是织布机，纪昌就躺在这下面练眼力。两年以后，纪昌的本领练的相当到家了，就是锋利的锥尖要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下。这说明纪昌通过不懈的努力，终于练出成果了。 但是非谓对他说，虽然你已经取得了不小的成绩，但是你的眼力还不够，你要练到把极小的东西看得很大，把模糊难辨的东西看得很清楚。那时候再来见我 这里，非谓再次提出了要求，要把极小的东西看得很大，把模糊难辨的看得很清楚，尤其是这句还不够，可以体现出非谓要求严格。 于是姬昌继续想办法练眼力，这一次他是怎么做的呢？我们来看他用一根牛尾巴拴住一只狮子，把它吊在窗口，然后每天站在狮子旁边，聚精会神的盯着他。这里 拴吊钉也是动作，描写写他练眼力的过程，尤其是每天。这个词可以体现出什么呢？体现出几昌很有耐力和恒心。最后他练得怎么样呢？ 那只小狮子在姬昌的眼里一天天大起来，练到最后，大的竟然像车轮一样。同学们看这幅图，狮子这么小，却被他看的像车轮那么大，所以说最终他练出了成果。 非为在得知这件事情之后，对他说了一句话，你就要成功了。我们该如何理解非为的这句话呢？ 对的，眼力是射箭的基础和关键，只有练好了眼力，打好扎实的基本功，才能学好射箭。纪昌已经把基本功练到了炉火纯青的地步，所以说他离成功不远了。 老师想问大家一个问题，这样子练眼力，眼睛多难受啊，可是济昌却坚持了下来，你们觉得济昌靠的是什么呢？对的，济昌靠的是坚强的意志力、恒心和毅力。 同学们，你们在做一件事的时候也可以向纪昌学习，要有顽强的毅力和恒心才能够成功。最后，我们来对这篇文章结构进行梳理。首先故事的起因是纪昌向非位虚心求教， 经过使姬昌在家里练习眼力，这里他做到了两件事，一个是低目标可以不眨眼，一个是可以把极小的东西看得很大。最后，故事的结果是他成为了一个百发百中的射箭能手。 好了，我们再看到论文的文章主旨，硒昌学社通过写硒昌按照非位的指导方法先练好了眼力。果然成为射箭能手的故事说明只有练好基本功，才能够成大器的到。

四年级上册二十七课故事二则有一天，名医扁鹊去拜见蔡环猴。扁鹊在蔡环猴身边站了一会，说， 据我看来，您皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向体内发展。 蔡桓侯说，我的身体很好，什么病也没有。扁鹊走后，蔡桓侯对左右的人说， 这些做医生的总喜欢给没有病的人治病，医治没有病的人，才容易显示自己的高明。过了十天，扁鹊又来拜见蔡还侯，说道， 您的病已经发展到皮肉之间了，要是不治还会加深。蔡桓侯听了很不高兴，没有理睬他，扁鹊又退了出去。 十天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡环猴说，您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。蔡环猴听了非常不高兴，扁鹊连忙退了出去。 又过了十天，扁鹊老远望见蔡环猴，只看了几眼就掉头跑了。蔡环猴觉得奇怪，派人去问他，扁鹊，你这次见了蔡环猴，为什么一声不响就跑掉了？ 扁鹊解释道，病在皮肤上，用热敷就能够治好， 发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好，即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好。 一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在蔡桓侯的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治。 五天之后，蔡桓侯浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓侯要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓侯病死了。 姬昌学射飞魏是一名射箭能手，有个叫姬昌的人想学习射箭，就去向飞魏请教。 开始练习的时候，飞位对姬昌说，你要想学会射箭，首先应该下功夫练眼力，你要牢牢的盯住一个目标，不能眨眼。 姬昌回家之后就开始练习起来，妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛死死盯住织布机的踏板。 两年以后，姬昌的本领练的相当到家了，就是锋利的锥尖要刺到眼角了，他的眼睛也不眨 打一下。姬昌对自己的成绩感到很满意，以为练的差不多了，就再次去拜见妃位。 飞位对他说，虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够，你要练到把极小的东西看得很大，把模糊难变的东西看得很清楚。那时候再来见我。 姬昌记住了妃位的话，回到家里又开始练习起来。他用一根牛尾毛拴住一只狮子，把他吊在窗口， 然后每天站在狮子旁边，聚精会神的盯着他。那只小狮子在姬昌的眼里一天天大起来，练到 后来，打的竟然像车轮一样，取得了这样大的进步。姬昌赶紧跑到飞位那里报告了这个好消息，飞位高兴的说，你就要成功了。 于是飞位开始教他怎样开弓，怎样放箭。后来姬昌成了百发百中的射箭能手。 哇，这身古代铠甲看起来好酷，我穿上它一定很威风。哎，这里有把弓好精致啊，不知道设起剑来手感怎么样？ 阿布，看起来你对古代兵器很感兴趣啊？那当然了，文公，我看到这些 古代兵器新养的很，要是能试上一试就好了，哈哈哈哈，中华文化这么丰富，你就只对古代兵器感兴趣吗？呃，也不是，我也很想了解古代的医术。 哦，这是为什么？文公，你想啊，中国古代的医生不用温度计、听诊器这些东西就能给人看病，那不是很厉害吗？而且学医能治病救人再好不过了。这样啊， 那你要不要用上穿梭机，去遥远的春秋战国时期转一圈，亲身感受一下这些文化， 真的可以吗？那太棒了！当然可以，不过按照惯例，你还是得先完成闯关任务哦。没问题，我们开始吧，魔法空间站，我们来了。 第一关，扁鹊治病。 先带你认识一下名医扁鹊。第一题，扁鹊第一次指出采环猴的病时，采环猴的态度是怎样的？ 我找找，在这呢。蔡桓侯完全不相信扁鹊的话，说自己身体好的很，什么病也没有。还有呢， 还有，扁鹊走了以后，蔡环猴还对身边的人说，扁鹊说他有病，是医生用来显示自己医术高明的手段很好。蔡环猴这样的态度表明他是一个怎样的人？ 呃，他不但没看到扁鹊的好意，还讽刺他，我觉得他是个傲慢、固执、自以为是的人。 哈哈哈哈，没错，那他的病后来怎么了？ 文公，你看，后面有好多表示时间的词语，有一天过了十天，十天后又过了十天，五天之后不久，这些词句后面都 都讲到了蔡环猴的病情。哎呀呀，蔡环猴的病变重了，不听医生言，吃亏在眼前喽。是啊，才一个多月，蔡环猴的病就发展到无药可救的地步。 哎，有病就得赶紧治啊，这个道理我都知道，没错，这个故事告诉我们要防危度剑。 什么是防卫杜见啊？防卫杜见就是在错误或坏事刚开始的时候就及时制止，不让他发展 隐身到我们的日常生活。就是发现小毛病就马上治，犯了错就及时改 改正，不然等小毛病变成大毛病，小错变成大错，可就来不及了。 就是财魂猴如果能听扁鹊的话，早点开始治病，也不至于没救了啊。对了，文公这个故事还告诉我们，要善于听取他人的意见和建议， 反应很快吗？阿布表现不错耶，扁鹊的表现更不错，他真是令人敬佩啊！ 哦，怎么说？你看扁鹊在蔡环侯刚得病的时候就发现了他的病情，说明他医术高明。之后的医 一个月，不管蔡环侯的态度怎么样，扁鹊都坚持去提醒蔡环侯，劝他及时治病，说明他是个医德高尚的医生。哈哈哈哈， 阿布真厉害，看来我对你得刮目相看了。第一关通过， 那我们快进入第二关吧，我已经迫不及待想去古代也看看了。第二关，姬昌学舍 第二关，我们来看看神箭手是怎样练成的。哇，文光，你要教我射箭吗？哈哈哈哈，我可没这个本事，我只能带你去看看启程是怎么学射箭 的。第一题，你先来猜猜，非为为什么先让姬昌练严厉，而不先叫他开弓放箭 啊哈，这个我知道，因为练眼力是练习射箭的基本功，只有基本功练好了，才能练好射箭，这个道理再简单不过了。 是啊，学习也是这样，先练好课内基本功，才能驰骋考场啊。那己撑是怎么练基本功的呢？结果练的怎样呢？ 姬昌先是盯着妻子的织布机踏板练习，牢牢盯住一个东西练， 那是相当到位啊。后来姬昌听了飞位的话，回到家里又练了起来，他用牛毛拴住狮子练习把小的东西看大，把模糊的东西看清楚，取得了很大的进步， 又练起来了。这里的又可以山区吗？当然不可以了，为什么呢？ 嗯？为什么不能删？嗯，老师说过，凡是要删除或者改变原文的都不行，不可以。至于为什么，哎，这个我，我也不知道啊。 哈哈哈哈，是不能删。这又字表示再次 是说姬昌再一次听从老师的指导，真正按照老师的要求去做，一点也不犹豫，一刻也不耽误。他表现出了姬昌虚心求学和认真练习的态度。 嗯，我也要虚心求学，认真练习啊，我明白了，不管学什么，都要从基本功入手，练好基本功才能把本领学好。 哈哈哈哈，看来阿布对故事的理解已经很到位了。现在你可以搭乘穿梭机去遥远的春秋战国时期看看了。 哇，太棒了 太棒了！你是？您就是神箭手姬昌吧？您可以教我射箭吗？可以啊，不过你得先从基本功练起。没问题，苦练基本功 啊哈，我受众靶心了。这位老伯，您是不是前天来过？您的咳嗽好些了吗？ 大夫吃了您给我开的药，我的咳嗽已经好多了，我今天是来复诊的，您能再给我把把脉吗？ 好，老伯，请把手伸出来吧， 您体内的寒气一除，咳嗽就要大好了。 思考题，结合日常生活，谈谈你对这两则故事的理解。

一声不响的意思就是不发出一点声响，形容沉默不语或寂静无声。无能为力的意思呢，就是用不上力量，没有能力或能力达不到 聚精会神，就是集中精神，集中注意力。那么百发百中就是每次命中目标，形容射箭或射击非常的准。 第二个就是治病的，写名医扁鹊几次拜见蔡桓候，指出蔡桓候病在何处，劝他赶紧治疗，但蔡桓候坚信自己没有病，认为扁鹊在骗人，最终病重身亡。这个故事以蔡桓候悲惨的结局警示人们 要善于听从别人的意见，否则后果不堪设想。第二个故事呢，就是纪昌学社选字呢，是列子汤问本文学纪昌拜非位为师，学习射箭 非伟，让他先练眼力，几枪刻骨学习，后来成了百发百中的射箭能手。这个故事告诉我们，无论学什么技艺，都要从他的基本功入手，还告诉我们名师指点，对学习结果有重要的作用。

扁鹊治病患者是谁？蔡桓候医生是谁？扁鹊，从本文哪些词语可以看出故事是按什么顺序？有一天过了十天，十天后又过了十几天，五天之后的词语可以看出时间顺序，清晰的展现了蔡桓候病情的发展过程。 发展过程及治疗方法是，病在皮肤时用热敷，发展到皮肉之间用扎针，发展到肠胃时敷汤药深入骨髓则无药可救。 请你概括本主要内容，扁鹊多次拜见蔡桓候，指出其病情并建议治疗，但蔡桓候拒绝，最终病入膏肓而死。从本故事体现出扁鹊和蔡凡候是怎样的人。扁鹊医术高明，医德高尚，蔡凡候 固执己见，自以为是。这个故事有什么寓意和启示？警示人们会节忌医的危害，要正视自己的问题，虚心接受他人的正确建议，不能固执己见，防患于未然。

今天我们一起来阅读的是四年级上册的第二十七课故事二则第一个故事，扁鹊治病。 有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓侯，扁鹊在蔡桓侯身边站了一会，说，据我看来，您皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向体内发展。 蔡桓候说，我的身体很好，什么病也没有。扁鹊走后，蔡桓候对左右的人说，这些做医生的总喜欢给没有病的人治病，医治没有病的人，才容易显示自己的高明。 过了十天，扁鹊又来拜见蔡桓侯，说道，您的病已经发展到皮肉之间了，要是不治还会加深。蔡桓侯听了很不高兴，没有理睬他，扁鹊只好退了出去。 十天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓候说，您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。蔡桓候听了非常不高兴，扁鹊连忙退了出去。 又过了十天，扁鹊老远望见蔡桓候，只看了几眼就掉头跑了。 蔡桓候觉得奇怪，派人去问他，扁鹊，你为什么一声不响就跑掉了？ 扁鹊解释道，病在皮肤上，用热敷就能够治好，发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好，即使发展到肠胃里，敷几剂汤药也还能治好。一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。 现在病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治。五天之后，蔡桓候浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。 扁鹊早知道蔡桓候要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓候病死了。第二个故事，济昌学社 飞卫是一名射箭能手，有个叫纪昌的人想学习射箭，就去向飞卫请教。 开始练习的时候，飞卫对纪昌说，你要想学会射箭，首先应该下功夫练眼力，你要牢牢的盯住一个目标，不能眨眼。 纪昌回家之后就开始练习起来，妻子织布机下面，睁大眼睛死死盯住织布机的踏板。两年以后，纪昌的本领练的相当到家了， 就是锋利的锥尖要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下。纪昌对自己的成绩感到很满意，以为练的差不多了，就再次去拜见妃位。 菲律对他说，虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够，你要练到把极小的东西看得很大，把模糊难辨的东西看得很清楚。那时候再来见我， 姬昌记住了非为的话，回到家里又开始练习起来。他用一根牛尾巴拴住一只狮子，把它吊在窗口，然后每天站在狮子旁边，聚精会神的盯着他。 那只小狮子在姬昌的眼里一天天大起来，变到后来，大的竟然像车轮一样， 取得了这样大的进步。姬昌赶紧跑到飞卫那里报告了这个好消息。飞卫高兴的说，你就要成功了。于是飞卫开始教他怎样开工，怎样放箭。 后来姬昌成了百发百中的射箭能手，一起阅读吧！

同学们，欢迎走进历史故事智慧学堂。之前我们已经认识了善于思考的王蓉、为民除害的西门豹，跟着他们解锁了不少历史趋势， 还学会了抓核心情节、复述故事的本领。今天，学堂又迎来两则经典历史故事，藏着神医行医、少年学艺的精彩经历，还有实用人生道理，咱们一起闯关探秘，读懂故事，学会方法吧！

四、上的二十六课，西门豹之夜，本科的重点一错点整理如下，家长们收藏一下。我们先把课题拆开理解一下，西门是个复姓，和我们知道的欧阳司马性质是一样的。 豹是人的名字，志在这里啊，是志，理的意思。业呢，是古代地名，对应现在的河北临漳一带。接着呢，我们理一理课文，可以用调查民情、惩治恶人、兴修水利的思路来梳理。 这个思路呢，能帮助孩子掌握复述故事的方法，也能直接用到课文的理解和做题上。首先呢，是调查民情。新闻报刚到叶县，一眼就发现不对劲， 田地荒无，人烟稀少。换作是你啊，也会好奇，这是为什么呢？新闻报也是一样疑惑，他找来一位老大爷聊天，这就是调查民情。通过和老大爷的四次对话，新闻报摸清了底细，我们跟着提问一起来找答案。 第一次问，为什么田地荒芜，人烟稀少，老大爷说都是河神娶媳妇给闹的。第二次问这话是谁说的，是巫婆编的，还有很多地方官身跟着一起干。 第三次问新娘是哪来的？原来啊，有钱人家花点钱就能躲过去，穷人家的女孩呢，只能被硬给拉走。 第四次问张河真的发大水吗？重点来了，老大爷说从来没发过，反而是年年干旱。 看到这里，我们能发现，所谓的河神娶媳妇，根本就不是什么河神显灵，而是巫婆和官绅勾结起来骗钱害人的骗局。 但是西门豹并没有当场戳穿，反而顺着他的话说，河神还真灵啊，下次娶媳妇叫我，我也去送送新娘。这里呢，要注意，西门豹并不是真的要去送新娘，而是采用了将计救急的策略，提前想好了要借助这个骗局来惩治这些坏人。 接下来是课文的核心部分，惩治恶人，这也是课后题要求孩子复述课文时的重点内容。 到了河神娶媳妇的日子，张河边上呢，聚集了很多老百姓，新闻报带着卫士如约而至。这里有个细节描写，巫婆已经七十多岁，背后跟着十几个穿绸褂的女徒弟。 从穿绸褂这个细节能看出，巫婆和官绅啊，通过骗局搜刮了不少民脂民膏，西门豹先让人把新娘领来查看，看到女孩满脸泪水，立刻严肃的指出，这个姑娘不漂亮，河神不会满意的。接着他转头对巫婆说， 麻烦你去跟河神说一声，我们过几天选个漂亮的送去。说完呢，就让卫士啊把巫婆投进了张河。等了一会，他又对官身的头子说，巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧，顺势把官身的头子也扔进了张河。之后呢，西门豹在张河边站了很久， 这个久等的细节啊，是故意的，目的呢，是形成心理震慑。其他官身果然吓得面如土色，纷纷跪下来磕头求饶，把头都磕破了。 也正是通过这个过程，老百姓是彻底明白了，巫婆和官身啊，都是骗钱害人的。这里呢，体现了西门豹的智慧，用对方编造的迷信套路啊，来揭穿这个骗局。这种以其人之道还治其人之身的方式啊，比单纯的说教更有说服力。 惩治完坏人，西门豹没有停下治理的工作，他清楚叶县的根本问题啊，是年年干旱，于是呢，他发动老百姓啊，开凿了十二条渠道，把漳河的水啊引到田里，灌盖庄稼， 从此，叶贤摆脱了之前的荒芜景象，庄稼年年获得好收成，老百姓呢，也过上了安稳日子。这里呢，要注意课文首尾呼应的写法，开头写的是田地荒芜，结尾呢，就写年年丰收，通过前后景象的对比，体现出智力的成效。 最后呢，总结一下这篇课文的核心考点，从复述要求来看，要按照调查民情，惩治恶人，兴修水利这个顺序来讲，重点呢，把惩治恶人的情节讲清楚，这样呢，故事才能讲的生动又完整。 西门豹治理的逻辑是什么？先破后立，标本兼治。破呢，是解决人祸，立啊，是解决天灾，既打击了官身巫婆的骗局，又解决了叶县干旱的问题，让百姓呢能够安居乐业。 从人物形象来看，西门豹是一个什么样的人呢？他是一个善于观察，足智多谋，并且呢，真正心系百姓，务实办事的官员。这些品质啊，都是通过他的具体言行体现出来的。以上的考点汇总，大家可以截图保存，好好加油！