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好,今天我们学习的是弟子规中的一句,人借物有物签。首先请你跟我读一读,人借物有物签。 人生不是一帆风顺的,每个人都会遇到这样那样的难处,在这时他们可能会需要我们的帮助,或者借钱,或者借东西。 遇到这种情况,我们应该怎么做呢?带着这个思考,我们先一起来看看这句话吧。人见物有物迁, 这句话要怎么理解呢?这里谦的意思是吝啬小气,整句话就是说,别人向你借东西,有就不要吝啬,感情都是相互的,一个人太小气的话,是没有人想和他交朋友的。今天我们就来认 是这样一位吝啬小气的历史人物。三国时期,魏国有一个叫曹洪的人, 他是曹操的堂弟曹操。早年起兵的时候,曹洪就与他一起带领宗族子弟参战。有一次曹操被敌人打败,在撤退的时候不小心从马上摔下来,曹洪一看,立刻就把自己的马让给了他。 曹操对此非常感动,回去后就给曹洪升官表示奖励。而曹洪也没有辜负曹操的信任,奋勇杀敌,浴血奋战,一步步从中狼将,做到了将军。 那时尽管曹操是主公,但曹洪的家资却比整个曹操集团加起来都要丰厚。曹操曾为了考核手下官吏的清廉程度,命人每年 都调查朝廷官员的家财情况,然后弄出一个家财排行榜,而曹洪每年都排在第一。 曹操知道此事后,也不得不感叹,我的家才哪里能比得上曹洪啊。但是曹洪在性格上有一个致命的缺陷,那就是吝啬,他就像一只铁公鸡,一毛不拔。曹操有一个儿子叫曹丕, 虽然他是曹操的儿子,但早年不太得父亲的喜爱,因此之前的生活不是很好,曹皮府上有一大堆人需要他养活, 有一次,可能曹丕实在是过不下去了吧,于是他就硬着头皮去找他的叔叔曹洪,看看曹洪能不能借点钱给他,帮他度过难关。曹丕见到曹洪后,对他说道, 叔父,我最近有些缺钱,家里还有那么一大家子人需要养活,您能不能借我一点?曹红听后面露难色。见到这情景,曹批连忙说, 若非生活所迫,我也不会来打扰叔叔,等我有钱后,一定会还给您的。对于家财万贯的曹红而言,这只不过是九牛一毛而已, 可谁知曹洪竟然拒绝了侄子的要求,曹批没有办法,只好离开了。颜面大师的曹批对这件事一直怀恨在心,等到曹操去世后,曹批当上魏王,后来又当上了皇帝, 这时曹洪就尴尬了。有一年,曹洪手下的一个门客犯了法,事情传到了曹批耳朵里,于是曹丕就借着这个理由把他 他的叔叔抓进监狱,并下令处死。消息传出去后,一些大臣前来劝说,但是曹批态度坚决,毫不退让。幸亏太后和皇后及时向曹批求情, 在多方面压力下,曹批这才饶过了曹洪的性命。但是死罪可免,活罪难逃。曹丕把曹洪的官爵头衔都废除了,还没收了他所有的家产,将他变为了平民百姓。 虽然这件事是因为曹丕记仇,但曹洪因为吝啬,从皇叔沦落成百姓,也不能不让人感慨。曹丕去找他的叔父曹洪借钱, 曹洪家财万贯,这点钱财对他不过九牛一毛,可是生性吝啬的曹洪直接拒绝了曹批,这也让曹批怀 恨在心。后来曹批当上皇帝后,曹洪手下人犯罪,曹丕借此要处死他。虽然曹洪死里逃生,但也被贬为平民, 家产被全部没收了。曹洪的故事告诉我们,做人不要小气,要学会与他人分享。在生活中,如果我们看到同学不愿意借给其他人东西时,我们就可以这样跟他们说,人借物有物签, 当别人向我们借东西时,我们有的话应该借给他们,这样下次我们需要的话,别人也会借给我们。好了,今天这句话你理解了吗?现在就请你试着把他背下来吧,人借物有误签。

睡前听完一本书,今天我们读局外人。在人生的哪一刻,你感到与这世界格格不入?有个高赞的回答是,这个世界是热闹,我只是觉得他们吵闹。 此时的你,仿佛成为一个和世界不熟的局外人。局外人的存在与结局,早在上个世纪便被法国声名卓著的文学大师阿尔贝佳妙写进了小说。局外人故事是如此荒诞甚至恐怖。一个男人在母亲葬礼上没哭,被判了死刑。 这个男人为了忠于内心最真实的感受,选择直面大众的唾弃,冷漠孤独的游走于世界的边缘。但也许他未曾料到,他越想出局,越深陷局内, 仿佛你我无法选择的命运一样,早已暗中写下了结局。今天妈妈死了,也许是昨天,我不知道 故事的开头格外扎心,但扎心的也许只是我们这些外人。主人公莫尔索接到死亡通知单时,望着母死,明日葬专,此通知几个大字格外平静。 他请了两天假,来到母亲生前的养老院,糊里糊涂的看着别人安葬了母亲。他的感受只有奔波的疲惫,没有询问母亲的死因,去世时是否痛苦,没有哭泣,甚至拒绝瞻仰母亲的遗容,脸上毫无半点哀伤。 与他形成鲜明对比的是周围的人,母亲的朋友纷纷前来守灵,他们神情沮丧,满面愁容,或愁愁答答的哭泣, 或看看棺材,看看手章,或随便东张西望,但释放悲伤后,只剩无所事事的沉默。 莫尔索只是觉得疲惫,此时的氛围欲盖弥章,大家仿佛聚集过来,履行某种道德任务,结束后四散而去,谁又会记得今天这个场面呢? 所以,莫尔索只是冷静的旁观这群人。他不理解其他人为何要洋装悲伤, 他们沉浸在冥想中,自己并不觉得,我甚至觉得在他们眼里,躺在他们中间的死者算不了什么。其他人不理解他为何无动于衷。在他们看来,莫尔索如此冷酷无情,参加完葬礼后,他甚至回来继续按部就班的生活 工作,与女人卿卿我我的约会,看喜剧片。但实际上,只有他知道母亲的不快乐。当他听见院长说母亲在这里交了一个朋友,常常傍晚一起散步时,他望着周围的田野,一排排通往天边山岭的柏树,一片红绿相杂的土地, 房子不多,却错落有致。我理解母亲的心里,在这个地方,傍晚该是一段令人伤感的时刻啊。 谁都知道养老院是生命将近的地方,所以在莫尔所看来,妈妈一定感受到了解脱。婴儿准备再重新过一遍,任何人都没有权利哭他, 而我现在也感到自己准备好把一切再过一遍。每个人的表达方式都有所不同,他用心感受母亲生前的心情,而不是像所有人期待的那样,在母亲死后用歇斯底里的痛哭流涕表达悲伤。 但这个世界就是这样,当一个人的表现没有去迎合大众的标准,你就被判定为是不正确且不正常的。因此,我们总有一种群居意识,惧怕被疏离与被排斥,惧怕孤单无依靠 习惯,通过和旁人保持一致来得到一种归属感和认同感,却逐渐忘了真正的感情无需成为一种表演,没有必要的迎合,只会让心疲累,疲累到忘记自己是如何真心去爱,去感受。 莫尔索真的爱妈妈,但也真的没有太过悲伤,更不愿为此一蹶不振。他忠于自己的内心,不屑与众人为伍,便成为世人眼中格格不入的局外人。 本以为生活也就是这样了,可是生活偏偏给他开了个天大的玩笑。习惯身处局外的莫尔索偏被牵扯其中。 因为被朋友莱蒙叫出去打群架,莫尔索在头脑混乱的情况下,因防卫过当误杀了一个阿拉伯人。他被捕了,被指控为故意杀人。审讯时,检查官对案件细节避而不谈,反而开门见山的问莫尔索,你爱不爱妈妈? 他认为这是与案子表面上没有关系,而实际上可能大有关系的问题。接下来,检查官请来的证人证实着莫尔索的罪状,妈妈死了,他连泪都不流。 妈妈的葬礼,他竟然喝了牛奶咖啡。妈妈葬礼的第二天,他居然有心情和女人约会。这场审讯几乎没有针对案件本身,而是千方百计把杀人和莫尔索母亲的死联系在一起, 以证明莫尔索的冷血。既然能怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲,也理所当然能计划一场有预谋的杀人。世人没有撒谎,并不等于说出了真相, 莫尔索所说的是真相,但因为没有为了保命而讨好大众的媚态,引起了检查官更加激烈的攻击。难道他曾表示过悔恨吗? 从来没有。先生们,在整个狱审的过程中,这个人从来没有一次对他这个卑劣的罪行表示过激动,群众从未渴求过真理,他们对不合口味的证据视而不见。 人们对道德的审判欲望远远大于真实是如何存在。当法庭从事实审判变成了道德审判, 莫尔索无疑被定在世俗伦理的耻辱柱上。当虚伪成为常态,真实便是他最大的原罪。到最后,莫尔索的律师几乎放弃地对他说,别说话,这对您更有利, 然后替他辩白。孤立无援根的莫尔索几乎被排除在一切话语权之外。莫尔索仿佛不曾存在,这场审判似乎与他无关。整个审判把我这个人排除,在审判过程,把我化成一个零, 又以某种方式由他取代了我。最终,陪审团被说服了,他们以法兰西人民的名义判处莫尔索死刑。此时莫尔索才发现, 他的命运完全由别人来决定,自己真正成了一个局外人。莫尔索始终选择用冷漠对抗荒谬。他的冷漠是因为他坚持自己绝对而纯粹的处事准则,绝不屈从,绝不低头。 但这个世界不接受一个不合群的异类,也许人们更习惯八面玲珑的虚伪,太真实的莫尔索只能沦为砧板上的肉,任人宰割。 死刑之前,神父走到牢中,试图对莫尔索进行感化,他请求神宽恕莫尔索。 当人们被现实当中形形色色的苦难压迫的无路可走,便会寄希望于缥缈的彼岸世界。但莫尔索彻底拒绝相信上帝救赎。我,不愿意人家帮助我,我也恰恰没有时间去对我不感兴趣的事情再发生兴趣。他不曾忏悔,不曾后悔,平静地迎接死亡。 这正如莫尔索与这世界的关系。不安世故的莫尔索,不愿迎合也不愿融入的现实世界,甚至刻意的为了真实的自我与世界保持距离。 在亲情上,他在母亲葬礼上仿佛置身事外,明明深爱母亲,却不愿意表露, 不屑与旁人共享感情。大部分人总是表里不一,他们做的往往并非他们内心真正渴望的。在爱情上,女友问他爱不爱自己,愿不愿意结婚,他觉得这些都毫无意义,他怎么着都行, 这无关紧要。如果你想,我们可以结婚。在事业上,老板有意提拔他去外国工作,他拒绝了大好前途,人们永远无法改变生活,什么样的生活都差不多,我在这里的生活并不使我厌烦。 在友情上,他随口应承做名声很差的邻居莱蒙的朋友,随意为他做些事而无所谓。这场交友的利害关系最终让他陷入审判困局,案件由于加进了一个道德上的魔鬼而变得更加严重。 对这世人来说,世事置之度外。冷眼旁观的莫尔索就像是一个自甘堕落的厌世青年, 他始终以无所谓的消极姿态应付一切,看到世界的荒诞,便认为人生是虚无,没有意义的,也无所谓死亡。所以,在审判中,面对生死,他也几乎以一种放弃者的姿态,不为自己辩护,不去争取上诉。人生是不值得一过的, 三十岁死或者七十岁死并没有什么区别。他以为看透了人生的结果,用他永远诚实的内心不接受这世界对一切毫不关心,又不愿意向世俗妥协。 结果却是他不曾干预世界,世界却判了他死刑。不知深,焉知死。人生的意义不是由死亡去定义的,而存在于每一个认真活过的瞬间。局外人莫尔索的忠于自我,其实是让自己变成了世界的中心, 拒绝了感受大千世界的可能性。命运无法选择那么理解过去,感受当下,便是生而为人最可贵的坚持。 看透了结果,或许能众人皆醉你独醒,但生而为人的意义,永远不应该因为放弃被消解,不留白于过程,才能创造人生的另一种可能。在临死前的那个充满了星光与末世的夜, 当对抗不再有意义,莫尔索反而向死而生,他选择与这个世界和解。我第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我,如此有爱融洽,觉得自己过去曾经是幸福的, 现在仍然是幸福的,结局是多么讽刺啊!一身独立于世的莫尔索, 此刻仿佛成了芸芸众生的每一个平凡人,像一滴水融入了汪洋大海。我们每个人都曾像莫尔索一样,渴望保持纯良的本性、真实的自我,由此证明我是有意义的活着,不为流俗所左右。 当一个人遵循本心,不隐瞒、不虚伪、不逢迎、不屈从,秉持独立和自主意识, 不去成为不入俗流的局外人,这个过程叫做成长。可现实是,我们无时无刻不身处局内,体会世间百态,才能知道人生什么可求,什么可贵。 要挑战的不是自我的坚持,而是在大众异样的眼光下,成为坦然过好自己生活的局内人,这个过程叫做成熟。 做个局外人,看透人生,做个局内人,体味生活。佳妙告诉我们,孤独并不可怕,被误解也不可怕,可怕的是为了迎合别人而弄丢了自己。生命的意义不在于是否被别人认可, 而在于是否真的活过,是否真的为自己活过。就像莫尔所说的,我觉得自己过去是幸福的, 现在也是幸福的。我希望在我死后,有人能想起我,想起我曾经是一个真实的人,而不是一个按照别人的期待活着的傀儡。这份对真实的坚守,就是对抗荒诞世界最有力的武器。

把大海沏进茶碗,把自然藏进文字。这本书分八篇,共两千余章。作者携天地万物作掌上官, 尽唱自然之妙韵、日月的歌、山河情韵、大海之恋。从大自然则取景物片段达于化境。绿野碎片中的一草一木都融入生活,体验新海浪花,借物抒情,建威支柱。 篇章简洁精悍,小中见大,别有洞天,既展现纯粹的自然美,又藏着深刻的人生。匾位语言清新雅致,意向充盈。不管是喜欢散文、诗集的读者, 还是想在自然中寻找宁静的朋友,都能翻开这本书,在文字中感受天地万物的美好,体悟生活的真谛与人生的从容。

我的感受好像消失了。我曾站在没有日出的海岸边,向自己发问,如果一个人再也感受不到这个世界了,他的存在还剩下什么意义? 很长一段时间里,我的情绪是熄灭的,世界是静音的,风景是灰白的,连感动都成了一种遥远的能力。 直到某天,我被一张陌生人分享的照片击中。今天,我要去徽州,因为昨天我刷到了一个小姐姐分享的一张照片, 他像一道突然披进生活的光,唤醒了我内心深处某个沉睡已久的声音。 我想去做。就这样,我带着几乎麻木的自己走向了远方。真正踏上旅途的那一刻,突然发现好像独自旅行也没有那么难。原有的忐忑不安被人间的善意抚平, 我遇到了超级好的人和事,第一次把感受还给自己,竟还有一丝感动。于是,我又尝试住进情侣,可爱的人们再次将我的情绪托举,一个人的旅行变成了一群人的恰好同行。 我们环海拼饭,在深夜大笑。直到那晚,整片夜空突然被烟花点燃,硕大的光朵在头顶轰然绽放,所有零散的情绪都被这巨响稳稳接住。 离开时,义工递来一张照片,你看,现在的你,哇哦,好吧,你传给我。照片里,我的肩膀是松的。 原来,他需要先被陌生人的温暖托住,再被一场烟花宣告释然,才会终于落下。于是,从独库的雪山到东极的海,从漠河以北的苍茫到清远以南的雾蒙, 我穿过瀑布下的彩虹,等过沙漠尽头的日落。也曾在无人认识的山顶和一阵风静静站在一起。我开始收起一些微不足道的证据来证明自己还活着。 在漠河的邮局,我给自己寄了一张明信片,写下日期时手在抖,我居然在给未来的自己写信。在零下三十度的生日夜,分三次吹灭我的火柴,我转过身,用脊背挡住风雪,终于护住一簇微光, 就用这捧颤抖的光点燃了整片夜空。在青旅的深夜,听一个刚失恋的男孩弹吉他,跑调的厉害,我们都没说话,但在他放下吉他的那一刻,我第一个鼓了掌。我找到了回应他人的能力。 我不再害怕感觉不到了,因为我知道,感觉就像潮汐,会褪去,也一定会再来。这个世界在用它的方式接住我。那些细密的网状的连接正把我轻轻拖住。 所以,如果你也正站在没有日出的海岸边,如果你也觉得世界的颜色被调成了灰白,请相信,你的脚步比你的想法更知道方向。走下去,你会重新拥有为一阵风、一朵云、一场日出而驻足的权利。

太爱炫耀,往往是灾难的开始,并非不能分享喜悦,而需警醒。莫让一时的得意惊动了他人的心,也搅乱了自己的福分。 人与人之间,哪怕挚友佳人,提及成就时,也应当留有余地,这不是心机,而是清醒。 人性的深处,本就藏伏着微妙的感受,风光摆得太满,易牵动他人心中的羡慕,若未能安放,便可能化为愤疾。 更要明白的是,世事无常,顺逆接缘。今日顺境中获得的赞美,或许只是他人顺应情境的恭维,未必发自真心。他日若遇低谷,当初面对你神态巨傲的人,未必会伸出援手,反而容易将那番高调当做笑谈。 吴宇说,事已密成,雨已谢败能成之事,多凭潜心实修,墨然前行。而轻易出口的心思与成就,不仅耗散专注,更可能招来不必要的干扰。这不是玄虚之说,而是真实的因果。 你如何对待成就,成就便如何回应你。金刚经说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,何必执着于一时光彩,又何必惊动他人。心念 要修的心,是顺境中的那一念清醒,就算再顺利、再风光,也不将优越写在脸上。 低调并非隐藏,而是不张扬,不轻视。能以平常心对待得意的人,才能真正拖住已有的福分。 风浪来时,有人愿助,人生之路方能行稳致远。愿你事成于密,心守于静,得缘时不轻狂,失缘时不沮丧。如此福不必要。人自静之,会不闭,言,路自稳之。