他问我为什么，我说这就是人性

不要把所有人想象的那么的美好，你会吃大亏的。什么叫人性？一个小动物掉到冰窟窿里了，你现在把他救上来，他只是现在感谢你，下一秒有很多财富放在冰面上，他下一秒就会跟你竞争，这就是人，不要去考验人性。 我们有一部分咨询纷纷之后，前任过来回头找你，他的问题特别简单，要不要复合吗？我就问一个问题，他为什么回来找你？ 你很容易很糊涂，就这些选手回头的时候他不跟你打别的，是打感情牌，没毛病吧？那时候年轻，当时确实错了，我有眼不识泰山，那时候真是抽自己十个大鼻窦。反正总而言之，言而总之，我错了。因为曾经离开你的时候，外面有广大天地， 他觉得在外面占了更大的便宜，他做了一个心理上的衡量，在你这继续跟你在一起是吃亏，任何一切的结束关系，包括合作，包括搞钱，都是因为利益关系 离开你，无论是情感还是经济还是合作，只是因为在你这不能够索取，就这么简单，所以在当时离开你了。这时候他出去不是混广大天地了吗？混了半天发现自己是小卡拉咪，啥也没混出来，所以一切的回头 是希望你接盘。为什么你能接盘啊？只是因为你们曾经在一起过。什么叫在一起过？你 可能是这个世界上唯一还能再相信他的人，能听懂吗？他跟陌生人去聊感情，陌生人不相信他呀，但我回头我再跟你去聊感情，你可能相信我还有机会接盘吗？就是这么回事，特简单。也是一句话， 不为了赚钱，谁真动情啊？没有收益凭什么跟你讲真话？所以把利益先放在前面的人，这个人往往没有那么危险。 就像我们打车一样，我们去一个城市，说我身上没有钱，来了一个司机要拉你，说小姑娘，没事，我带你一段吧，吓不吓人？你敢上这台车吗？这是猎人。 其实我翻译一下什么意思？绝对不占便宜，便宜没好货，我再跟老什么汇报，一个收入不同世界不同，收入差不多世界都长一个样子，那么表现形式叫做嘴脸和态度。 别人骂你，别人损你，别人害你，是因为他可以，如果有持续的利益输送，对他来说都可以忍。所以我们不要去学人情世故，不要去学任何关于情感的， 他只会把你推到一个错误的方向上，你在情感里边，你是绕不出来的，无论你多聪明。

为什么明明我们是真心想帮身边的亲朋好友，可最后却闹得个好心办坏事呢？比如哈，从我个人的经验看，我觉得他这样做可能结果不太好，忍不住去提醒他，可是人家反而觉得我多管闲事，厚为人师。 今天我在书上看到一段话，让我醍醐灌顶。他说哈，如果你只是基于自己主观的想法，对别人施加你认为的好， 却没有站在对方的角度去理解他的诉求，那么你的这种好很显然只是一种自以为是，这不但不会让别人心怀感激，还可能会让别人觉得是一种打扰，甚至是伤害。 所以，怎么做才能不会好心办坏事呢？我现在的做法就是，我不会再做一厢情愿的事，如果你不问我，我不会主动给你建议。你诚心问我了，我才会说，各位姐妹们，你们是这样吗？

为什么说东山再起的人，他是没有朋友的？这是昨天有人问我的一个问题，今天我就给大家好好说一说，为什么东山再起的人身边都没有朋友？因为日落西山的时候，很多人都已经不在了。 我相信大家听过一句话叫日落西山你不陪东山再起，你是谁？我相信在我这个年纪，我挣钱比谁都少，我十六岁就辍学不念，我从打工开始， 我二十二岁的时候就已经开始创业，我端过盘子，洗过碗，做过地推，摆过地摊，我创业了几年的时间，我开了三家的大型餐饮店，我也有了自己的传媒公司。那个时候说实话，我觉得自己可牛逼了， 我身边总是围绕了一群的亲戚朋友，我天天带着他们吃喝玩，可是直到最后的时候，我破产了。 我没有钱的时候，我流落街头的时候，我在路边啃馒头，我去厕所接水喝的时候，当我身无分文，我去打临时工，我去送外卖的时候， 有没有人想过我的感受？甚至没有一个人给我发过一条消息问问我，你们能感觉到我当时有多绝望吗？所以说，直到现在我才发现， 真正的强者，他们都是孤独的，每一个能成大事的人，都要忍受着各种磨难。那个时候我多想找一个人能够陪我聊聊天，说说话，真的，我要的不是钱，哪怕是一个关心也行，问候也罢。 因为一个人在崩溃的时候，当你感觉到自己有压力的时候，你发现你身边全都是嘲笑你的人。 那个时候我身边的亲朋好友都在问我，你不是创业了吗？钱呢？他们指着我的鼻子问我，嘲笑我，并且在背后说我各种闲话。而现在呢，我其实又通过了自己的努力，我慢慢好起来了， 我也还掉了将近一百八十万的外债。现在你觉得我还会在乎那些人吗？好起来之后，那些嘲笑我的人，我谁都不在乎了。所以说实话，我想告诉大家，在现实的社会上，为什么说东山再起的人都变得冷酷无情，冷血无情？ 因为被身边的人早就伤透了，不可能再把一颗伤透了的心缝缝补补拿出来给他们伤吧。直到今天我才发现， 一定要珍惜两种人，第一种人就是从无到有，一直陪着你的人。第二种人就是陪你东山再起的人。当然 这两种人少之又少。所以说现在的我，我靠我自己的努力，我每个月都能还一点，我相信我自己很快就能好起来，因为我明白了一个道理，一个人要成功，就要远离那些所谓的亲朋好友。 我现在每一天都在努力工作，又重新找到了我自己的人生方向，找到了机会。我相信很多负债的朋友也刷到了这条视频， 我希望你们能够像我一样不放弃，我们一起加油，我们一起并肩作战， 我也祝愿所有的兄弟姐妹们能够尽快的好起来，让他们都知道，我们还会有东山再起的那一天，我们一起加油！

我想问你件事先哥，咋了？我有一件高兴的事，我跟俺别人说嘞，我看俺好像不高兴了似的。嗨，弄，都是你弄差了，知道吧？你高兴的事你不要跟别人说， 因为你高兴，别人听了会不高兴。你不高兴时你也不要跟别人说，因为你不高兴，可能别人听了这事他就正好高兴， 知道了吧？你过好，过好了，你也不要跟别人说，因为有好多人他不希望你过好了。你过差了，你也不要跟别人说， 因为有好多人他恰恰他都不想叫你比他过好了，知道吧？所以说这事你不要跟别人说， 长点心吧。不是那么这这人心不是那么齐整啊。嗯，我知道了，这么逗啊。哎呀，这么，你看。

你吃苦的时候从来没有人问你苦不苦， 当你刚吃上肉的时候，就会有人议论你，他凭什么吃上肉？呵呵，这就是人性。

刚才刷视频看到了一条提问，他说他问的是人性是本善呢还是本恶的呢？有很多人的回答呢，是本恶的。嗯，也有回答是本善的。当时我听到这个话的时候呢，我就有点感想， 其实我自己我是这么觉得哈，我还是觉得人之初是本善的，因为我们来到这个世界上的时候，对这个世界的第一感想或者第一人之是善意的。 嗯，至于说人性本恶，就是当你听到这句话的时候，我也会，就是因为我们现在这个年龄，我都人到中年了，会有很多经历，所以说我觉得可能说人性本恶是很贴切的，这句话我会比较认可。所以说 这个问题呢，我觉得我还是想去客观理性的去想，其实人在我们，我们在小的时候，当我们的人生有父母的庇佑的时候，我们不要去没有任何的经历，也没有任何遭遇的时候，所以对这个世界是保有善意。但是当我们自己独立去面对生活的时候，或者是独立的去承担自己家庭的时候， 嗯，总会去经历形形色色的事情，形形色色的人，在这个时候呢，或许你就会感受到一些人对欲望，对利益啊所驱使的人，在这个时候呢，所以说 人性是很现实的。嗯，有的时候可能每个人对人性的认知可能都保守了，但是最后现实会告诉你，人性是很可怕。 当我们现在的就是在我们的小的时候，是无欲无求的，就是父母会提供我们吃饱穿暖，衣食无忧的生活，但是呢，当你自己要把自己的生活去进行下去的时候，你才知道原来金钱利益很多东西是你。嗯， 人生很大的驱使动力，是你没法去愉悦的，或者是你没法去忽视的，所以说面对利益两个字的时候是非常考验人性的，大伙觉得是不是哈？所以说 没有绝对的本善或者是本恶。我是觉得，但是呢，当我们到了成年，当我们到了现在，像我现在已经是中年了，经历了一些事情，生活当中可能也遭遇了一些事情，一些人啊会有自己的判定和想法， 但人心是很现实的。问题就是如果说人与人之间他不涉及到任何的利益挂钩，那么人和人之间的关系还可以纯粹一些，但是如果一旦涉及触及到了利益，那么就是人心。是啊，就有很多东西就是会让你看到人心丑陋的那一面，其实这是自然的，也是必然的， 没有什么选择，因为我们都要生存下去，因为我们都要生活。所以说，嗯，我是觉得怎么也不要去过分的去爱原这个事情，这是本来被就是自然而存在的东西，就是 可能在我们遭遇这件这些不好的事情的时候，我们内心也会挣扎，也会懊恼，甚至也会就是想不开，但是你要想想他是必然的，就是你认为自己再善良，当你面对这件事情的时候，你也会使出些手段，或者是你也会努力的去争取，这是正常的。所以说 有些东西或许感慨感慨就可以了，不需要过分的去纠结，也不要过分的去焦虑，就去戒手，这本就是哎，这个世界上必须有的东西 是不是？所以说就像八卦图里的八卦，他是有黑有白的，他们相，他们俩是相生相克的，对不对？是共同生存下来的。所以说讲到这呢，其实我的结尾我还是想， 嗯，讲个什么，讲个大伙怎么去面对这个东西。嗯，首先人之人性这个东西是很现实的，你不要去苛求这个人，他会怎么样结果，或者是他会怎么怎么样善良，不要去苛求。 嗯，如果你能遇到这种善良的人，那可以说是锦上添花，如果遇不到，那也是万般正常，没有什么。所以说，嗯，这是人性的东西，与你的善恶没有就没有任何关系。所以不要把这些东西过多的去归咎自己，也没有必要去嗯焦虑，或者是嗯 哀怨自己。哎呀，我怎么能遇到这么不好的事，不好的人，有的时候你要相信一切发生皆有利于你，或者是我所是皆有利于我，所以有的时候想想，好事不定就是好事，坏事也不一定就是坏事，是不是？所以呢，人这一生活着 怎么能让自己释然，坦然，洒脱，豁然一些很重要，是不是？我们能停止焦虑就不去焦虑，是不是让自个开心一些，心里明明白白的去面对这些问题，而不是去执念，对不对？ 就是作为一个人，我们是有选择的，我可以选择真心正念，我可以选择淡然，但是你也要接受别人的不淡然，别人对你的欲望的伤害，这都是很正常的， 不用过分的去纠结。哎呀，我怎么就遇到这么不好的人。其实每个人生活里都会遇到这样的人很正常，或者是我们可能是没受到那么尽受到那么大的诱惑的趋势，如果当你尽力了，你有可能也会站在一个比较纠结的这个风口浪尖上，哈哈哈。 所以说，如果你想让你们的感情，包括友情，朋友之间纯粹一点，那就尽量不要去涉及利益，不要去借钱啊，也不要去 在就是利益这块有任何的互换，那么你们这样的话，你们的情感会更纯粹一些，友谊呢，也会更持久一些。我是这么觉得，借手这些东西，但是不纠结可以释然，我可以选择我自己做什么样的人，但是无法去捆绑别人，对吗？这是我的观念，大家的呢，拜拜。欢迎留言。

各位各位，猪到死都想不通，为什么要他命的人是每天给他喂食的人。 有些人你对他好，从来都不是因为喜欢你，而是因为你有利用价值，这就是人性。

我发现我就是一个蠢货，蠢的和猪没有什么区别。到今天我才真正明白一句话，不要让任何人在你这里免费得到任何东西，因为免费的，别人根本不会珍惜。 前段时间，有一个粉丝在直播间问我，说刚做自媒体，也不知道拍什么，也没有什么思路，让我给他说一下， 嗯？有没有什么好的思路？我也没有让他送礼物，也没让他干什么，就巴拉巴拉给他讲了半天，把老师教给我的经验思路，还想法全部告诉了他，他按照我的方法拍，我都没有火，他还真火了一条视频。 这两天我想看看他什么情况，想着可以再给他提一点建议，打打气嘛，共同学习嘛， 结果点开一看，直接给我取关了。说实话，这种做法真的让人寒心。后来我想了想，这事还真怪不了别人，得怪我自己。你看人性，他就是这样一个东西，如果没有花钱，没有花代价得到， 在心里面就是没有分量的。你免费教他，他潜意识里就会觉得这个东西一文不值，他拿到手用完了，你对他来说就没有用了， 这不是他的人品差，这就是人的本能反应。反过来想，如果他当时花了钱，哪怕就十几块钱，他都会觉得自己是花了钱买的东西，会很认真的对待，也会对你这个人多一分尊重。所以通过这个事情，我算是想明白了， 不让别人付出不叫善良，免费送给别人也不叫大方，那叫廉价。那真的是把不不把自己当一回事，你怎么定义自己的价值，别人就怎么对待你，你自己都免费送给别人，别人怎么会觉得你有价值呢？其实这种事情已经发生过两三次了， 就是陌生人发私信问我问题，我也是很耐心的回答，有时候很晚十一二点我都在回答，结果第二天直接给我取关了。自那以后我再也不干这种事了。 以后我学聪明了，不是说变得冷漠，而是有边界感，真心想学的人让他付出点什么，哪怕是时间，是行动，一句认真的谢谢感谢都行，这不是小气，这是对自己的尊重。

人性论，这是所有见证初学者都会面对的神秘理论，他最大的特点就是将一切现象都归结为人性。这个观点强就强调他接受了九年义务教育，但是人性论者接受九年义务教育又有点不太可能。 其实你如果观察的足够仔细，你会发现持有人性论的人大概率也会欢迎社会达文主义。事实上，他们本身的逻辑也是相连的，如果说马斯主义在理论上的胜利逼着他的敌人也装扮成马斯主义者，那么进化论也是一样。 接受进化论之后，就有人想把这套理论应用到别的领域当中去，就跟当年哲学家把另一学套用到机械论的世界观里似的。而这当中问题最大的就得说是社会达尔文主义了。简单的说，社会达尔文主义就认为 我们人类社会也应该遵循优胜劣汰的自然界，那样有很高的淘汰率，把不适合生存人都淘汰掉，以便达到最高效的进化。那最具代表性的社会达尔文主义就是纳粹的族主义，他把人类或者民族看作成一个自然界竞争的物种， 只有优等的族才有权利在资源有限的地球上生存下去，其他的劣等族必须淘汰掉，以免他们和优等的族争夺资源，或者说以通婚的方式污染优等族的基因。这种社会达文人主义给纳粹迫害犹太人和其他民族找到了理论借口。 在这种理论的支持下，纳粹还会杀害老人、残疾人、精神病人等弱势群体，因为他们不再有竞争力，对国家的索取大于贡献，拖国家的后腿。毫无疑问，这种观念与我们今天奉行的人道主义严重相背。 那我们可以暂时放下道德谴责。看这里的一个有趣问题，纳粹的社会达人主义主张，为了集体，比如优等基因的利益，可以无条件牺牲个体，比如老弱病残的利益，为了延续优等族去牺牲更多的人民，那么这是集体主义的价值观。 然而，根据进化论，我们还可以得到另一个完全相反的结论，也是今天非常流行的人性自私论。进化论不说基因的遗传，个体的生存升值是最重要的吗？ 换句话说，人类基因本性就是自私，因为不自私的基因都没能遗传，那么自私不就是人类的天性吗？这样看来，每个人都为了自己的利益行事，也是天经地义的嘛。人不为己，天诛地灭，这便形成了和社会达尔文主义相反的极端的个人主义的价值观。 那我们怎么看待这两种观点呢？这里我甚至可以不用麻理论，只用科学来解释。英国作家理查德道金斯写了一本自私的基因，解释了生物种群中的利他行为。 比如有的蚂蚁可以为了其他蚂蚁的生存会牺牲掉自己，就是因为在有的情况下，我们应该把某些生物群体看成一个基因单位。当生物是以种群为单位的生活时，基因当中会带有一些牺牲自己、帮助他人的利他基因， 这样更有助于整个种群基因的延续。当个体的牺牲利于他者的时候，也就等于用他者延续了自己的基因，并不违背进化论的模式。所以人类天生自私的这种观点就可以被否定掉了。人类就是典型的兽性动物， 人类基因中并不一定就没有利他基因。然而自私的基因不正好也符合社会大本主义吗？ 正好说明为了集体实行个体是符合进化论的吗？我们的集体作为强者，要求你们这群智慧达人主义者牺牲，有问题吗？所以你看智慧达人主义者在奉行社会达人主义的国家似乎过的也并不会太好。那么问题的关键也就在这里， 无论是人性论这种天性自私论，还是那期的社会达文人主义，全都犯了一个错误。那要是从实然即事情是这样的，从中推理出应当即这样是对的。或者说从我们是什么样推理出我们应该怎么样，我们修墨就认为呢？这种推理是没有道理的， 因为相关性不等于因果性，二者相关并不意味着双方有着直接的因果关系。比如说我发现熊吃人啊这个事实判断，但是不能因此得出人应该被熊吃这个价值判断。同样，我们知道工作很多需要加班，这是事实， 但是我们不能从这个事实中推理出工作加班是对的，是正义的，因此员工应当无偿加班的结论。 这两家事是没有逻辑联系的。同样的道理，我们根据进化论知道了人人都有天性自私的一面，但是不能因此推理出人就应该自私。自私是正义的，是人的天性。 我们知道人的基因是通过生存斗争而来的，也不能推理出人类就应该把这种斗争精神严下去，通过继续竞争来筛选基因， 所以社会达尔文主义从根子上就是荒诞的。而根据我自己的个人经验，持有这种人生论和社会达尔文主义的人，往往是生活不太容易的。中登当我第一次在现实中听到这种观点的时候，是在长辈的酒局中，尤其是他把自己的儿子掐的面红耳赤，他一松手，孩子连连干呕，他却可以说 我掐死他是自然选择。我小时候我爸也这么对我，他挺不过来是他的问题，那么这给了我巨大的精神，就是说道德问题可能只是社会达尔文主义带来了最小的问题吧。

最可怕的地方在这里。我是你永远好朋友四姐。耶大家好，我是玛莎耶，今天要再度呢找到玛莎来其实很单纯的。对啊，我每次来都要穿酷毙的衣服这样。对，因为这是很简单，就是 一次来录多一点现场。哈哈哈之前有聊到就是关于不可思议的事情。对，那我们现在也要再聊不可思议的事情，但是是另外一种角度的不可思议。对，就是你干 什么这样做的很蠢。哎这样子。那开头我想要先问一下玛莎，因为我之前在那个 cuphouse 上面有听到阿信讲说你有一次在马来西亚的时候， 我记得那那那一次那个主唱大人他自己下的那个标题就是他要讲人性对不对。哈哈哈哈对对对，妹妹我觉得标题下的很好，但你不要笑，我真的觉得 标题下的很好。不管多好的哥们，人性就是这个样子，发生事情的时候你就知道谁帮你谁不会帮你。没错，那是第一张专辑的时候。对，然后他记错那时候是去新加坡。哦在新加坡？嗯，在圣淘沙我印象非常深刻， 因为新加坡的辣酱才会那么辣，然后那一次是吃炸鸡，然后本身就已经有味道，然后还要蘸那个辣椒酱，其实很过瘾。对，我还记得那场晚上演出有谁 有谁汤雅哦，然后还有那个龚硕良这样。哦对对，就一个晚上的演出，然后我们那时候刚发片，然后是第一组人这样子，然后在圣淘沙的一个户外露天的那个场地， 然后开始之前就先去那个 low low b 搭就对， 真的很饿很想吃，所以炸鸡掉下去的时候，你眼睛直接就看那个炸鸡掉下去，舍不得它掉了，你舍不得它掉，我舍不得它掉掉下去，砰，然后就喷起来，啪，就 喷到眼睛，真的很痛哎，你知道吗？真的很痛哇，很痛，痛到不行，然后一直流眼泪，这样你都不知道眼睛里面到底是辣椒酱还是眼泪在痛，这样你都不知道眼睛里面到底是辣椒酱还是眼泪在痛，这样子你就旁边听到有笑声，但是大家虽然笑你， 这就是人心，哈哈哈，大家虽然笑你，但大家还是服你。虽然他们可能只是想说等下要演出了，所以还是要赶快洗一洗，因为我这什么都看不到，我就啊，我看不到，我看不到就扶我去厕所，然后用很多清水好不容易洗干净。然后 什么是人性？人性就是有人要开 clubhouse 的 时候，还要再把它拿出来讲一次，这个，这个才是人性，人性最可怕的地方。在这里 你知道那个时候我们其实主题是在讨论说演唱会还是什么工作上面遇过什么，就是难以忘记的事情，但是用你的那个当做最大的爆点，对，他的人性，哈哈哈，就有问题，这才是重点吧。

你以为在帮他，其实在结仇。成年人最大的克制是，收起你的正确答案。你有没有发现，越长大，说真话的成本越高了。上周，朋友阿杰半夜找我喝酒，两杯下肚，他开始抱怨女友，他最近又想报那个近万的摄影课，之前买的吉他瑜伽垫都在角落吃灰。 我真想直接告诉他，你就是三分钟热度，别浪费钱了。我问他，那你说了吗？他苦笑说了，结果大吵一架。他说，我不支持他的梦想。 我就不明白，我明明是对的。成年人的世界里，对往往是最危险的。灵耀，你的正确正在悄悄杀死你的关系。我的同事林姐是公司有名的人间清醒， 业务能力强，眼光毒辣，分析问题一针见血。年初，部门新来的实习生小美，被一个客户的甜言蜜语哄得晕头转向，差点签下一份漏洞百出的合同。 林姐发现后，当着一办公事人的面，把合同条款和风险点逐条批驳，逻辑严密，无懈可击。小美当时脸涨得通红， 合同最后没签提，公司避免了损失。林姐本以为这会是一次成功的指导，但从此小美见了他就绕道走。更让林姐寒心的是，后来他听到小美跟别人吐槽， 林姐就是喜欢显摆自己厉害，把人踩在脚下才舒服。林姐错了吗？从事实看，他全对。从结果看，他全输。 他输掉了信任，输掉了亲近感，输掉了一段潜在的师徒情谊。他用一场精彩的个人正确秀，换来了一个躲着他的敌人。心理学上有个词叫认知失调。当一个人被告知你是错的，他的第一反应不是接受信息，而是启动防御攻击那个让他失调的人。 你的逻辑越完美，就越像在证明他有多蠢。零二，我们需要的不是答案，而是被看见的感觉。回到开头阿杰的故事，我反问他，他跟你抱怨时，你真的在听他说话吗？还是在等着抓他逻辑的漏洞，然后给他上一课？ 他愣住了。很多时候，我们的伴侣、朋友、家人向我们倾诉底层诉求，只有一句，看见我的情绪站在我这边。而不是请你用严密的逻辑证明我的感受是荒谬的。 我见过最聪明的丈夫，是这样应对妻子吐槽工作的。妻子，我们领导就是个傻 s， 那 个方案根本行不通，他非要推行。 丈夫，没错，听你这么一说，他这决定确实够呛，让你受委屈了。第一步，情感结盟，先接住情绪，不对事实做判断。当妻子骂完，气顺了丈夫，那咱们接下来怎么办？是在观察一下，还是你想做点什么调整？ 第二步，情绪降温后，才轻推一下，把问题交还给他。整个过程中，他没有说一句，也许领导有他的考虑， 也没有说你冷静点，别那么情绪化。因为他知道，那一刻，妻子不需要一个客观的法官，他需要一个同仇敌忾的战友。高级的共情是先解决心情，再处理事情。心情被接住了，事情自然就有了转换的余地。 零三，真正的善意是允许别人犯错。我母亲一度很为我姑姑操心。姑姑退休后迷上炒股，投了不少钱，时有亏损。每次家庭聚会，母亲都会苦口婆心。 姐，股市风险大，你那点退休金经不起折腾，还是存银行稳妥。姑姑每次都敷衍过去，下次依旧。直到有一次，母亲终于忍住没说。后来姑姑亏了一笔大的，心情低落， 母亲只是过去陪他坐了坐，说了句，玩股票就跟打麻将似的，有输有赢正常，晚上来我家吃饭，给你做最爱吃的粉蒸肉。那一刻，姑姑眼圈突然红了，不是未亏的钱，而是为这份不带评判的接纳。 从那以后，姑姑反而更听得进母亲的话了，甚至开始主动询问她的意见。你看，这就是人性。当你不试图纠正我时，我才愿意对你打开。当我不需要在你面前维护正确的假象时，真实的交流才开始流动。 我们总想扮演救世主，纠正别人的错误行径，却忘了每个人都有自己的功课要修，有些弯路非走不可。你的不阻拦，有时比你的阻拦包含了更深的信任和尊重。零次管住嘴是成年人最高级的修养。那么是不是永远做沉默的旁观者？ 不是，而是要把你的正确用在最该用的地方。一、紧急情况关乎重大安全或法律底线时，必须说，这是做人的原则。二、对方明确真诚的征求你的建议时，客观的说， 注意是客观陈述事实和可能性，而不是你应该听我的。三、在私下一对一，对方情绪平稳的时候，委婉的说，去掉所有你不对，你错了的开场白。换成我有一个角度，你看看有没有点道理。除此之外，请练习一种新的沟通模式，把办事换乘而解， 把你说的对，但是换成你说的对，而且从另一个角度看，把评价换成感受，把你这样做太冲动，换成我有点担心这样做的后果。把指导换成好奇，把你应该这样做换成是什么让你想选择这个方案呢？ 我很好奇你的想法。克制自己，纠正别人的欲望，不是冷漠，而是成熟的边界感。我知道什么是我的事，什么是你的事。我们终其一生寻找的并不是那个时刻为我们指出错误的人，而是无论我们选择哪条路，都愿意在一旁点亮一盏灯。温柔的说，别怕，我在这 真正的智慧不是拥有一双洞察一切的眼睛，而是拥有一双愿意事事闭上的眼睛，和一颗允许他人按照自己意愿去生活的心。点个赞，分享给那个总是为你好的人，或者提醒那个有时过于正确的自己。

你现在为什么不交朋友了？人其实不需要交那么多朋友，大事朋友帮不上，小事也不用朋友帮，人有钱的时候不用去交朋友， 没钱的时候也没有人愿意和你交朋友，这就是现实。

昨天发生了一起小交通意外，让我有了一些感触，今天和大家说说怎么回事吧。 就是昨天傍晚，我骑车在路上正常行驶，突然一辆小汽车从我右侧准备变道掉头，我来不及刹车，直接就撞上去了。在我看来，这个事故的责任是很明显，就是他的全责。当时车上下了一男一女， 关切的问我人有没有事，有没有受伤，我心里还在想，哈，这人不错，没有直接关心他的车。而先来问人的情况，我说没事，就是胳膊碰了一下，问题应该不大，再就是车可能受了一些刮伤。 他说，那把车先移到路边吧，嗯，在这里有点呃，妨碍交通。我说，别，还是先拍照片吧，别到时说不清楚。他说，哦，接着他就打电话报警了，一会打完电话，他说交警一会就到，说车修先放。这就这样。 接着我们就到路边，他就开始问我，他说你这车能在路中间行驶吗？我说，能啊，我和你的车都一样啊，都属于机动车。他接着又问，你当时是不是速度太快了？ 我说，没有啊，我，我就在这路上一直行驶。他说，我怎么没看到你？我说可能是你拐弯或者掉头的时候没注意吧。他说，哦，我当时就心里在想哈，这，这就是准备套我话，是不是想为了推卸责任做准备了？ 果然，他又说，你这车是自己的吧，还是租的？我说是自己的，他说用不用证了，我说用， 再说。说话的时候交警来了，交警把他叫到一边，我隐约听到交警说，这个事故责任很明显哈，你如果承认是你的全责的话，哈，那就很简单，我们线上处理一下，很快就完事，他在问交警，他这个车对在这路上行驶速度没有要求啊， 交警说，跟和你的一样啊。他姐这又问那他，呃，需不需要驾驶证了？交警说，需要啊，他的车那不是机动车吗？我听到这里心里就嘿嘿了，人呐，真的是不能看表面的，一旦涉及到利益本质的时候， 那你之前所表现了那种种善意，那都是虚假的，都是在为你之后的利益做铺垫。交警处理完这事就走了，然后他就开始打电话给保险公司，保险公司让他拍了车损的一些视频，然后他把保险公司理赔人员的电话留给了我， 啊，方便有什么事好联系我就在查看自己的车子损伤情况，查完我想留下他的电话，方便有什么事好联系可以转头，哎， 人走了连招呼都没打。当时我心里就真的很感慨，人呐，真是太现实了，一旦见没有什么利益可图的时候，原形就会暴露出来，这就是人性。

问大家一个问题，你们说人性本恶，还是人性本善？要我说，人性的恶就是刻在骨子里的。就拿校园霸凌来说吧，孩子够纯粹了吧？结果呢？他们欺负起同类来，往往比成人更残忍更冷血。 没有利益纠葛，没有深仇大恨，仅仅是看他不爽，就能化身为施暴者。霸凌的人毕竟是少数，你想想，绝大多数人并没有加入，他们看着受害者被欺负， 心里是难受的。如果人性本恶，他们为什么要同情？为什么要感到不安？那他们为什么会沉默？既然觉得难受，既然自任心存善念，为什么眼睁睁看着暴行发生，连一句别这样都不敢说？这种沉默本质上就是冷眼旁观，而且心理学里有个著名的旁观者效应， 人越多，大家越冷漠。那些所谓的沉默者，本质上就是在助长霸凌者的气焰。那是因为环境太压抑，每个人都怕枪打出头鸟，怕自己一开口就 成了下一个被围堵的目标，是恐惧压制了善意。不能说他们本性就是恶的，而且你看很多霸凌者成年后会反复忏悔，甚至用一辈子去弥补当年的错。如果本性是恶，他们根本不需要良心不安。霸凌者的愧疚就是善的证明，一句轻飘飘的对不起，就 能抹平受害者的人生？你去问问那些被毁掉的人，他们稀罕着迟来的道歉吗？这种愧疚说白了就是霸凌者为了自己好，卸下心理包袱，好心安理得的过自己的日子。真要是善，怎么当年霸凌的时候不知道停手？那平时呢？陌生人会点头 微笑，公交车上有人让座，大家互帮互助的样子，难道也都是装的？那是因为没涉及到利益。就像职场里，平时东家长里家短的一起 吃饭喝酒，一旦涉及到利益，什么背后捅刀子的、泼脏水的，抢功劳的还少吗？群子早就说了，人之性恶，其善者为也。平时那点客气，那点体面，不过是没撕破脸的伪装。一旦利益够大， 谁还管你死活？那你怎么解释火灾里逆行的消防员，地震时徒手刨土的救援者？那些舍己救人的英雄，难道也是为了自己？英雄之所以能成为英雄，就是因为他们是极少数的例外。就说泰坦尼克号吧，要是没有船员持枪维持秩序，哪来的妇女儿童优先？现实只会是身强力壮的男性 妇女儿童推下海，自己抢着上就生挺。生存本能是刻在基因里的自私。所谓的善，不过是文明给赤裸的兽性披上的一件体面。万一照你这么说，难道我们坚守的善意都是自我欺骗的枷锁？人与人之间的温情，也都是文明粉饰出来的幻影？ 如果我们本性是恶，那人性的温情还有什么意义？承认人性本恶，才是文明真正的开始。如果人性本善，那我们只需要顺应天性。可事实是，我们发明了法律，建立了道德，设计了规则。为什么我们正视人性之恶，不是为了沉沦于绝望，而是为了在清醒的认知里 亲手浇注文明的基石？正如苏格拉底所言，认识你自己。当我们敢于直视人性最深处的自私与野蛮 份，对人性的坦诚，变成了人类超越兽性的起点。所谓的善，从来不是天性的恩赐，而是自由意志的抉择。文明的荣光也从不是对兽性的否定，而是对天性的超越。这份对人性的坦诚，才是人类走向高贵的第一步。