石重贵墓在哪

公元九四六年，契丹攻陷汴梁后，晋末代皇帝石仲贵被押送辽东。木质记载他活了六十一岁。他去世时，北宋已建立十四年。石仲贵的木质名开篇就说他是厚照实乐后裔，这很刻意，因为史书记载石家是沙陀人，又一说是西域湖人 撩人传文时应把它改成截人。后羿是为了淡化沙陀与契丹的旧怨。木质用宽人大度形容他。当初石仲贵本想自焚，后被迫投降北迁辽东，女儿、妃嫔先后被契丹贵族强夺。木质明是胜利者书写的体面，使书角落里的饥饿、掠夺与屈辱，才是王国真实的温度。

石崇贵的后半生过得怎么样呢？可以这样讲，过得非常滋润，也很幸福，大家不用替他过多担心。 为什么这么讲呢？最主要就是石崇贵的身上有统战价值。什么叫统战价值？这个契丹王朝，他在建设反尔攻当中，得到了大量中原汉人汉族人才的支持， 优待石崇贵就能够吸纳更多的汉族人才前来帮助契丹。契丹皇帝对石崇贵也非常的优待，把它放到辽宁朝阳啊，那是东北，当时东北最暖和的地方， 可以种地。石崇贵是山西人，最喜欢吃面食，但是东北辽宁朝阳那个地方呢，缺水，不适合种小麦，所以说吃面呢，可以种小米，种高粱米啊，没事的话 喝小米粥，吃个高粱米水饭，这还是可以的。然后当时的东北的地广人稀啊，可以放牛放羊，没事宰头牛，杀只羊，改善一下生活，冬天天冷，把羊皮往身上一披，羊皮大茬挺暖和， 闲暇时刻干啥呢？东北这个地广人稀，倒是有野兽啊，打猎，打个鹿，打个野猪，打个傻狍子，如果胆大的话，搞一只老虎，把虎皮披在身上，虎虎生威，跟皇帝的感觉一样， 被俘押在东北，远离了中原王朝的刀光剑影，血雨腥风。 他被押走之后，他的部下刘芝远当了皇帝，国号后汉，史称后汉。这个刘芝远没有当皇帝的命，当年登基，当年驾崩，他这个后汉政权呢，就存在了四年。然后接下来还是石崇贵的部下郭威建立了后周， 郭威倒是有一番作为，但是也不到五十啊，就死了。然后接下来柴荣继位，准备统一天下。柴荣呢，三十多岁也死了， 九六零年赵匡胤建立了北宋，这个时候石崇贵在东北还活的好好的呢，活蹦乱跳的呢。 如果石崇贵啊，讲究一下养生，估计都能把赵匡胤给熬死。石崇贵在东北的经历就应了那句话，塞翁失马，焉知祸福。

太平年中的石崇贵是个差点改写历史的男人。众所周知，后晋的开国君主石景堂勾结契丹，攻陷后唐首都洛阳，入主中原，还把燕云十六州割让给了契丹，对契丹称二称臣，令人不齿。 然而，石崇贵继位后拒绝对契丹称臣，三次与契丹开展第一次交战，双方互有胜负，最终契丹在禅州兵败北去。第二次交战，石崇贵亲征在白团北大破契丹，契丹国主仓惶北逃。 紧接着，石崇贵下诏举全国之力北伐，然而主帅杜仲威拒战叛降，致使后晋防线全面崩溃，契丹军队长驱直入，占领后晋都城，石崇贵出降，后晋灭亡。 如果不是杜仲威临阵倒戈，后晋或许还真能收复燕云十六州，一雪前耻。

历史上，石崇贵并没有对契丹皇帝行迁养礼，两人甚至都没见面。根据旧五代史记载， 契丹皇帝耶律德光快到开封时，石崇贵上表请求出城迎接，但耶律德光却以其有两个天子道路相见为由拒绝相见，然后把佩刀送给石崇贵了。始料原文如上， 后来在耶律德光抵达开封城北时，石崇贵又来到北郊求见，然而耶律德光依然拒绝相见，把石崇贵安置到风扇寺，不久就将其流放了。史料原文记载，义北郊已迎弃丹主地，举足出封丘门监狱置也。 契丹主不语之剑浅薄风扇死。石崇贵两次求见契丹皇帝都没见成面，都没见到，行千洋礼更是不存在。电视剧可能是为了增强戏剧性，把北宋靖康之耻时的千洋礼化用到了石崇贵身上。

石崇贵绝对是五代世国中最悲壮的帝王，那把龙椅背后压着燕云十六周七年来的风雪与屈辱。当石崇贵推开劝阻的丧维汉决意北伐时，他眼中燃烧的并非一个帝王的野心，而是一个男人渴望洗刷家族原罪的烈火。 他的叔父石敬堂是向契丹戈壁称儿的，而皇帝这份耻辱，如同胎记般烙在后晋的国运和他个人的血脉认同上。当他喊出朕想要收复燕云十六周时，这不仅仅是一项脮策， 更是一个继任者试图用刀剑斩断精神枷锁的终极抗争。他反复强调自己十二岁从军的经历，是在向所有人，或许，更是向自己证明，我与那个屈辱的父辈截然不同。然而，理想主义的激情往往屏蔽了现实主义的警钟。宰相桑为汉的劝阻 自自弃血，但被七年隐忍和初期几场圣仗鼓舞的石崇贵已听不进任何弊端。他将整个国运与个人名誉全部压在了这场孤注一致的北伐上。 然而崩溃却始于最核心的信任。大将杜崇威不仅是军队统帅，更是石崇贵的姑父。他带领二十万大军不战而降，不仅是军事上的导割，更是对石崇为个人权威与家族信任的彻底粉碎。 这一击直接抽空了后劲的几辆，紧接着连锁反应以惊人的速度蔓延，防线瓦解，契丹铁骑长驱直入，濒临开封城下秩序崩溃。劫渡使张彦泽不仅投降，更反戈一击，在开封城内 烧杀抢掠，将都城变为人间炼狱。官兵不再是保护者，而是最凶残的匪徒。赵匡胤之父赵红英令赵大带兵镇压， 当街斩杀乱兵，凸显了在王朝法统彻底失效时，个体的武德与担当成了乱世中仅存的微光。面对如此绝境，石崇贵选择了最激烈也最虚幻的结局，自焚殉国。然而，烈火灼身的巨痛瞬间击碎了他所有关于尊严与气节的幻想，求生的本能压倒了一切。他从烈焰中逃出， 蓬头垢面的躲藏在宫墙角落。当他被赵红英发现时，那个曾豪言北伐的君主已然消失，只剩下一个被恐惧吞吃的狼狈龌 拾重贵的贪生怕死，引发了最后一场朝堂丑剧。大臣们一愤填音，纷纷要求废除这个不敢赴死的天子 令厉新君，以讨好契丹。此刻，老陈逢道成为了全场最清醒也最悲凉的角色。他力排众议，并非忠于石崇贵个人，而是看透了这幕人性闹剧的本质。他痛斥这些大臣，皇帝兵强马壮时， 你们极尽婵媚，如今大难临头，便急不可待的要绑了天子坐头明状，去向新主请功。逢道的反对，是在维护乱世中最后一点可悲的规矩，即便要改朝换代，也不能以如此无耻的方式践踏最后的君臣民愤。他深知，用旧主的血染红自己的顶代，只会让这个本就无益的时代滑向更深的深渊。

作为历史上首位经历千洋礼的皇帝，石崇贵在开门献城那一刻，刚烈于骨气的一声便随之轰然崩塌了。本宫第二十三，皇帝陛下，陛下千万岁寿！ 朕没问谁来了，朕问的是谁没有来！张彦泽直呼钱红处称兵未到，可钱红处为何不愿向契丹称臣呢？其实他还是没有放下心中的那个意，在胜负面前，世人大多都会选择胜而抛弃一，你若不算， 你便不配站在这里。看到这，我终于明白了编剧为何要将这段历史进行改编。丧威汉和郭荣让他明白了在乱世之中并没有真正的是非对错，赵匡胤赋予顽炕也改变不了的结局，让他保济安民的思想有了转变， 也为后期北滘崛起开始统一。进城时，他主动选择纳土归宋，保全民生埋下了伏笔。再回到剧中，自冯令公宣布开战后，宫里的难民多亏了处国夫人的出面，这才没有乱城一锅粥。城内多亏了五阅兵的支援 过程，多亏了赵匡胤分期局势确认，张烨泽日落时分才会到达京师，一切才能为守城十日而井然有序的应对着。唯有钱红处还在纠结，一个人的性命，难道就不是命吗？ 其实也不怪他自寻烦恼，毕竟从一出生就是锦衣玉食的王孙公子，根本不懂大事面前，一条命根本无人在乎。在海上，每年都会翻覆上百只宇宙船，多少个人曾身渔夫， 多少个人这辈子再也见不到妻儿。如今的京师就是这艘大船，有人在系缆绳，有人在补破缺，有的人在补翻网，有的人在摇撸桨，而他一个没有见过风浪的世家公子，手不能提，肩不能担，矫情一下也是唯一能做的事了。真娘安慰着他， 有时候做个无用的人也挺好，但钱宏处真的甘心做一个无用之人吗？此时朝廷之内，桑威汉找到了南唐的徐炫，听着他对后晋天子的满口谩骂，你依旧是只有这些废话。 礼崩乐坏的是大晋，不是大唐，那若是杜重威将河北周俊举手奉于北国呢？先帝做的，杜陵公自然也做的。杜重威能卖河北株洲， 却未见得敢卖河南桑某干。桑威汉坦白的告诉他，烟云石榴洲也是自己卖的。杜崇伟想要跟北国做买卖营生也是越不过自己的，以桑威汉便是那华夏名教不醉人已经是了， 多卖几个粥也不过依旧还是桑威汗其实就想告诉他，南唐的安全全靠后劲照着，不要在这个时候搞事情，否则就多卖几个粥，让他们知道一下僻邻北国到底是何等滋味。害怕的徐炫承诺了南唐不会跟杜崇威和陈彦泽交通往来， 编入侍卫亲军的南唐使团护卫也不会在破城之前叛乱，惊尸之乱平复之前，南唐更不会借机向午夜用兵。桑威汗就这么用自己的卖国罪名 压制着想独善其身的南唐。一旁的钱红处听完一切后，还是无理的问出了心中的疑惑，如若南唐执意要和张彦泽书成示好，他真的会卖了河南河北祝州吗？以钱郎所思，桑某是该卖还是不该卖啊？卖国纳土总是不对的， 钱郎既知是非，又何必再有此问？钱红处解释到，如果在吴越国肯定是不对的，但来到中原后，他对是非的判定越来越糊涂了，所以还望相公赎罪。是非是有 一定是有的。千秋史册在上，江山梨树在下，此事万古不易，无论应何人何事，何等情，由卖国求荣将十六周军民土地拱手奉与耶律士，使华夏故土悲是穷奴，祖宗故人皆从左刃， 此乃丧谋万事之罪，此乃中原万事之耻。 其实说起卖国求荣，也是桑维汗的无奈之举。当初石敬堂为了推翻后堂政权，想到了外援契丹，他命桑维汗向契丹写了一封求救信，心中的内容就包括割让燕云十六州，还有石敬堂给耶律德光当儿子。这些去辱内容之后，桑维汗复契丹谈判，最终让石敬堂坐上了皇位。 耽搁燕云十六周，却造成了中原三百年的积弱。桑维汗被骂汉奸是事实，但他对后晋的建立论功劳真不次于膥包血腥楚诸葛亮连无心留。桑维汗大意有亏，但对国家建立确实有功。是非在这一刻真的重要吗？第二天一早，钱洪处就跑到了前线，声称也要尽一份力， 但他连弓箭都拉不动，三哥心疼又无奈。与此同时，探马来报，张彦立刻传令各指挥，谨守城墙，无令擅自出营者栗战， 大声喧哗，蛊惑军心者历战击鼓声。夏。张彦泽已经下令，骑兵，第一项略宣扬门，第二项略迎出门，百步漫射。赵匡胤深知敌重我寡，所以采用了用盾坚守。这是第几轮了？ 第四轮了，一拳三百到五百步，三拳就算两到三里地啊，你当老马力撞得很，我撞个十来里也没打紧啊！那就再忍上十圈。 公子各就各位，提前办个十全大法，所有人在程娘娘死死的守着，没想到十全之后竟然真的停了。赵匡胤决定赌一把，就赌他们不敢攻城，所以保持了安兵不动。这守将 仗势的有眼色，当他被这番扭捏打扮，却遇到一个不解风情的贪狼君男人降临，法度森严，今日 打不成了。张彦泽一看时间，决定直接撤退放犯。赵匡胤这一次还真的赌对了，众人纷纷对他的才能赞不绝口。晚上的时候，钱红树偶然在城门撞见郭荣，正在祭拜被他杀害的难民。他十分不解，人都杀了，还祭拜什么？因为他本不该死，这个世道也本不该如此。 终有一天你会明白，这世上的许多事，你不得不去做，却不等同于这些事都是对的。世道如此，或许无可奈何，或许被迫无奈，或许每个人都有自己的利益， 可是非总该是要有的。不管旁人如何说，如何看，自家心里一定要知道，这是错， 世道的错也是错，不能因为世道的错，顺着世道做的事就都是对的。郭荣的这番话，也许已经解开了钱红树心里的不解。深夜里，张彦泽的兵竟然搞偷城， 此时在阜城坚守的赵匡胤将一切都看在了眼里。夜里行军不能骑马，但他们为何都带着马来呢？男人提议带一个指挥出去，把他们的马全杀了。赵匡胤直接阻拦道，张燕子打了这么多年仗，你会觉得他会安坐在大营里，等着你先来宰他的马，再来杀他的人吗？你信不信，只要你的奇兵一出， 离开寨子一里方圆，就会从野地里凭空长出一群奇兵，将你连人带骨头 并吞？还真被赵匡胤猜对了，张彦泽现在就是被他这根鱼刺扎在了喉咙里，咳不出来，也咽不下去。而看透一切的赵匡胤并没有选择按兵不动，而是想趁机动了他的粮草。赵匡胤能顺利将张彦泽一军吗？

为人处世，畏莫贪取。

从意气风发、心怀壮志的少年帝王，到国破家亡、自暴自弃的阶下囚徒，实崇贵的一生，这是五代十国最真实的写照。出灯定位，他便显露出与养父石敬堂截然不同的骨气。面对气丹微逼，他坚持称孙不称臣，反心壮志想要夺回师弟，朕想要收复烟云十六州， 可乱世奇居，从不有骨气定输赢。第三次大战中，他用人师荡度成为正前导哥，后劲防线崩塌，开封城乱成一锅粥。 无言面对百姓放火烧宫殿自焚，此时的他早已没了半分帝王的威严模样。兵败如山倒，他坚决信奉。臣子们纷纷前来普劝，他却早已看透乱世真相，谁手里面拿着刀，谁就能做天子， 谁身上披着假兽，谁就能为天子。最终，契丹兵攻入城内，石崇贵只能选择投降，以谦让礼表示臣服。石崇贵的天下，帝王陛下，陛下千万岁寿！石崇贵的崩溃是天子之重的法事，而百姓的苦难是乱世最痛的注角。

太平年这个镜头真的绝了，钱红柱前往汴梁朝贺震旦，却正值契丹兵临城下，天子时重贵企图退位，满朝文武竟无一人阻止。愤怒之下的钱红柱斥责众人天子训诫，竟无一人劝诫我家先祖一训善事。中原大朵 是大，这变身你们的大并与赵匡胤、郭容一起，三人敬见石崇贵。这个镜头啊，简直是世界名画级别来的四位皆是历史上权力巅峰的人物。站在高处的石崇贵是后勤最后一任君主，他企图收复割让给契丹的燕云十六州，却遭众将凌震倒戈，契丹兵临城下，后勤灭亡进入倒计时。 下面的乾坤处呢，俯身权贵郭荣躬身跪拜，而赵匡胤单膝跪地。虽然这些啊，是为他们的身份区别所导致的，但其实也预示了他们未来的命运走向。郭荣啊，在后晋灭亡之后，会登基，成为后周的第二位君主，而他呢，也被后世称为古代第一名君。 最后一位因为戎装而只能半跪的赵匡胤，大家应该都已经很熟悉了，郭容死后啊，又主登基，而赵匡胤呢，被拥立为帝，而右侧权臣服跪地的便是太平间中的主线。完成了纳土归宋历史创绝的乾坤处，大殿一片狼藉，暗示着整个国土都被战火和纷乱折磨的民不聊生。 漂亮的破败白纱帐，使后晋即将覆灭的倒番。已经疯癫的石崇贵说出了仿佛预言的真言，谁身上披着假咒，谁就能为天子。他对乾坤处说的是 肛肠，肛肠啊，结为三肛，君为成肛，父为子纲，夫为七纲和五常仁义礼智信。预言了钱红处会为了天下太平尊肛肠为大局人均之举。而对赵刚应说的是 道统二十三，未来会黄袍加身，被拥立为宋朝的皇帝。这个并非是父死子祭或者是胸中地结的道统，却是民心所向，渴望太平的道。你披着小肉，你也能做天子。 看似是已经精神混乱说出来的福话，实际上却是真言。太平洋这一幕啊，仿佛浓缩的是后勤灭亡到北宋建立的这十三年，一个即将灭国的皇帝之语，震惊了三个前来进阶的众臣的心。天子在上， 受小人一拜。何为军？不是天赋、神权、血统命定的军，而是那可以护得住黎民百姓，不是天下动乱的军尊大尊的何为大？不是那血统的大，而是那能够守得住天下能者的大！

他刚坐上龙椅，屁股还没捂热，就铁了心要干一件大事，收复烟云十六州。可面对难征的契丹大军，他却主动开门献城，牵羊跪地受福。在乱世中，能活下来才是强者。而石崇贵一生的血性和雄心，也在这一刻轰然崩塌，山河破碎，江山易主，石崇贵的短命政权至此走进历史，恭迎温 东皇千万岁寿臣等东平、大清三皇命陛下，陛下千万岁寿 令公何在？启奏陛下，南朝京师内六品以上文武悉在此恭迎陛下。朕没问谁来了，朕问的是谁没有来！太尉中书令、燕国公、横道 简教司空、吴越国内牙兵马都指挥使、大元帅府掌书记钱洪处称病未治，后晋灭亡已成定局，钱洪处却不愿俯首称臣，因为钱洪处始终抛弃不下心中的意。既如此， 十日之前，又是何必为了一个体面死了那么多人？就为了这样一个体面， 值得吗？这趟京师行，逼着他成长，也给他这辈子上了最刻骨的一课。天子没了兵权，就等于丢了权柄，军法手握兵权，便敢随意篡位自立。而石从贵的逊位，说到底就一个原因， 北伐失败。丢了兵权、没了兵权的天子，在乱世里只有死路一条。放火殉卫，不过是他为自己争取体面的最后手段，而赵匡胤赋于顽抗，也无法改变后晋灭亡的结局。而此时，自从冯道命赵匡胤守城十日，城中的流民多到数不清，甚至储国夫人都要亲自出面，才得以没有混乱不堪。 身在富城的赵匡胤则派出赤侯侦查契丹大军，确认了张彦泽军队会在日落时分才会抵达京师，所有人都在为守城十日做着各种准备，只有钱红处站在城头纠结，他想不明白为什么要打仗。 此时的他虽然知道唇亡齿寒，却无法理解中原在战略上的重要性，也根本理解不了人的命。在战争中，根本没人在乎，别人都在做事，而只有我在自寻烦恼。在海上，每年都会翻覆上百只宇宙船主， 多少个人藏身于此，多少个人这辈子再也见不到妻儿？你知道吗？人死在海里，身子不会沉下去，身体会被海水泡得肿胀发白，被那些大鱼小鱼争食 生生世世。如今的京师就像一艘大船，有人在系缆绳，有人在捕破缺，有的人在捕翻网，有的人在摇船桨。而钱红处这个世家公子哥却不知道该做些什么。与此同时，桑卫汉找到了南唐的徐炫，而徐炫却不管不顾，对着后晋天子依旧是一顿谩骂。你依旧是 有这些废话。礼崩乐坏的是大晋，不是大唐，那若是杜重威将河北周俊举手奉与北国呢？先帝做的 多，领公自然也做了。杜重威能卖河北株洲，却未见得敢卖河南 桑某干。桑维汗倒出历史内幕，烟云十六州也是他卖掉的。无论谁，就算杜从威想要与北方的契丹做买卖，却是无法越过他的。桑维汗说这些的目的无非是在这关键时刻，此时南唐如果在背后搞事情，否则他就会多卖几个州，让南唐也知道国境挨着北国的滋味。千古名侧在上，你 以三为恨便是那华夏名教第一罪人已经是了，多迈几个周 也不过依旧还是徐炫也深知这个道理，便承诺南唐不会与杜从威还有张彦泽往来，编入后进军队的侍卫军也不会在破城之前叛乱，在京师之帐结束之前更不会私下对吴越国出兵。 桑维汗就这样用自己的卖国罪名压制了蠢蠢欲动的南唐。可钱洪处听了这些，却依然问出了自己的疑惑，若南唐不肯就范， 执意和张彦泽书成是好相公，真会卖了河南河北株洲吗？以钱郎所思，桑某是该卖还是不该卖啊，小子不知道。可不管怎么说，卖国纳土总是不对的。钱郎既知是非，今日 又何必再有此问？无论应何人何事，何等情由，卖国求荣，将十六周军民土地拱手奉与耶律士，使华夏故土悲愤穷如祖宗故人接从左刃。 此乃烟云十六周丧威汉，又岂能不知自己背负了卖国的罪名？但他却也是无奈之举。 当初石敬堂为了推翻后堂桑维汗，不得已向契丹写信求援。桑维汗卖国是事实，割让烟云十六周，让中原三百年积弱，但桑维汗却是后晋建立的关键性人物， 若没有他卖帝一事，也就没有后晋这一政权了。在这乱世时期，是与非根本就没有对与错，还是那句话，能活下来才是人人心中最正确的事。第二天，张彦泽与契丹两万军马出迎，面对汹涌来敌，赵匡胤作为此处最高指挥，立即传令 各指挥精守城墙武力，善于出勇者立战，大声宣话，鼓舞军心者立战。 这就是赵匡胤。仅有二百兵马守城，却无惧对方两万铁骑。而张彦泽这人别看心狠手辣，却对战术战略无比精通。他命奇兵，第一乡略宣扬门，第二乡略迎出门，百步漫射。而赵匡胤深知敌重我寡，根本无法与其硬刚，便命中将士，用盾牌坚守剑雨。 这是第几轮了？第四轮了，一拳三百到五百步，三拳就是两到三里地啊！你大早把雷撞的很，跑他妈十来里也没打紧啊， 那就再忍上了十圈，阜城的所有人，包括前洪处，都在城墙上坚守。可让赵匡胤没想到的是，敌军十圈漫射一过，竟然明金收兵。这一刻，是攻守双方的博弈。张彦泽希望赵匡胤出兵，而赵匡胤却一直按兵不动。这守将尚是个有眼色， 今日打不成了。张彦泽知道对方首将没有重技，便直接收兵。双方短时间的出战，让大家看到了赵匡胤的指挥才能。 而晚上，张彦泽搞起了偷袭。在富城的赵匡胤在远处都看在了眼里。夜里偷袭行军，便不能骑马，那他们所骑的马必定会放在附近。这时，有人提议偷偷出城，将对方的马都杀了，却遭到赵匡胤的拒绝。张太尉打了这许多年的仗，你觉得他会安坐在大营里 等着你先宰他的马，再杀他的人？你信不信，只要你的奇兵一出，离开寨子一里方圆，就会从野地里凭空长出一千奇兵来，将你连人带骨头也并吞了。

古代中最屈辱的时刻出现了，石崇贵身着素衣，赤裸双脚，手牵羊指，跪在城门外，迎接着契丹王的到来。牵羊礼是中国古代历史上的一种授祥仪式，源自春秋时期。在这一仪式中，战败国的君主须赤裸上身，手牵羊指向胜利者表示臣服， 象征着自己如同羊一样温顺，任由对方支配。这一仪式体现了古代战争中胜者对败者的羞辱和征服。此刻石崇贵携大小公卿与李太后跪在城门外，大批的人马慢慢的出现在的众人视线中。罪臣孙楠崇贵恭迎温华，温华 千万岁寿。石崇贵这一举动早已经都没有了当初的傲骨，他俯身将头埋在身子，这一幕何其可笑，可契丹主面对着跪着的人充耳不闻，却问谁没有来？太尉钟书令 燕国公逢到，随即他看向跪着的石崇贵，问他是否知罪。石崇贵也承认了自己神思混乱，做下了被逆之事，罪在不赦，跪在这里请求翁皇对他的裁断。契丹王随即看向石崇贵牵着的羊脂，坦言太瘦弱，不适合犒劳军队，肉坦牵羊，闲避于趁， 盈于交也。此春秋之故，甚非圣学之所长。 男人不耐罕。说罢，契丹王将自己衣袍脱下来扔给了石崇贵。石崇贵见次跪着，赶紧将衣袍捡起来捧在手心。孙楠不孝，冒毒恩皇天威，前罪未论，又谋恩杀罪，臣惶恐无敌， 敏感武内。契丹王告诉他，自己既然已经封他做了副翼侯，那就是赦免了他的罪，也毕竟有个祖孙的名义， 他做孙辈的不易，他这做祖父的不能不仁。可就在大家准备迎接契丹王进城时，可他却以扰了冯令公的清静为由，命令手下带人驻扎城外。他拒绝入城，表面是尊重后进老臣冯道，实则有多重考量，避免刺激， 防止大军入城引发混乱或抵抗。展示纪律，塑造契丹军队秋毫无范的形象，安抚民心，更高明的控制真正的征服，不再入城仪式。而 而在后续的系统接管朱家城外，保持威慑，反而显得游刃有余。再说契丹王为何封十重贵为富义侯？这背后的历史逻辑、罪名的设定。富义二字，是契丹为灭亡后羿赋予的政治合法性解释。后羿开国皇帝石敬堂靠契丹扶持建立政权，称儿皇帝 石崇贵试图脱离掌控，在契丹看来便使背恩负义。因此，惩罚石崇贵不仅是因为战争，更是对背叛盟约的侵蚀。祖孙名义的利用。契丹主强调祖孙名义将自己至于如家论律中，祖父的尊位将军，使征服转化为家族内部长辈对不肖子孙的惩戒， 在一定程度上软化并掩盖了异族入侵的残酷性，更异于被中原文化观念所理解或被迫接受。这也是五代君臣肛肠彻底沦丧的缩影。皇帝成为俘虏宫卿集体跪迎异族之主，意味着五代时期武力更迭、政权忠义观念淡薄的风气达到顶峰， 这已经远不止一位皇帝的屈辱时刻。这是一场精心编排的政治戏剧，每一个动作，每一句对白，都充满了象征意义。 石崇贵牵着的瘦弱羔羊，象征着一个气数已尽的王朝，而契丹主赐下的衣袍，则覆盖了一个旧时代，开启了一个由北方民族主导、中原政权必须直面其强大压力的新格局。这一幕的冰冷与沉重，正是那个混乱而残酷时代最深刻的注脚。

你看这个盗洞打的非常精准，直接打到了这座豪华地宫寝殿关谷的正上方，完美避开了前边古墓所有的机关，这就叫专业，这是北派手法。呃，但是不是我干的，据说呀，和李志成有关。 这座古墓是一座超级豪华的翻王陵墓，在禹州市巨齿山深处沉睡了六百多年。这就是朱元璋的第五个儿子，永乐大帝朱熹王朱肃的墓了。 这座陵墓规格比很多帝王陵墓还要大，比定陵还要大呢。整座陵墓建在半山腰，掏空了三级，在里边建造了一个两千平的超级豪华大宫殿，这还不算公摊面积呢，咱们往里边来， 进来后你看这墙都是三体，这和汉墓有点像，但是比汉墓要精致很多，而且这里边感觉阴风阵阵的。 咱们顺着往前走呢，就是金刚墙的位置了，你看这金刚墙通高将近十米，厚度呢，这得有将近两米了吧，非常厚， 墙体用到的是明成砖或者糯米浆砌筑而成的，上边还有绿色的琉璃瓦，典型的是王爷的标配。那在古代你要是刨出这个琉璃瓦，那你就等着发财吧，这里边绝对有大货。 而且你看这金刚墙是蓄势结合，外层无门加内层封口，这属于是一重关加二重关的重身防御，真正的机关呢。在这里咱们往前来， 当时呀，这两扇厚重的石门封死后，想要从正门进去基本上都不可能，除非墓主人自己走出来。一般的盗墓团伙都是两到三个人，根本就破不开这后石门，但是我们北派他是有办法的，那就是从地下呢，从这里 啊，向下挖一个洞，往下挖一米两米也行，然后呢，再往前挖，挖过这个这个石门以后，再往上挖，挖一个 u 字形，然后呢，跳下去一个腰子，翻身就到地宫里边了， 学会了吧，但是这个方法比较笨，而且这地面都是坚硬的山体，地宫大门也不好找，所以呢，这个办法是不容易的。咱们往里边来， 你看这个地宫比万历的定陵还要大上许多，八室一厅，共有两千平，规模超大。这朱定王真会享受，死后还要在地下继续过着奢华的生活。说实话，这明朝灭亡呀，有一部分很重要的原因就是这些皇室子孙给拖垮的。 你就看这地宫里边，你看雕梁画栋和宏伟的气势，如果不说的话，还以为这是皇陵呢，这都是劳民伤财，明朝这么多番王墓，这得多少民脂民膏呀。 咱们看这个地宫的顶部，你看多高？有十五米高，相当于现在的五层楼高度了，非常宽敞，里边非常大， 这就是地宫的前世了，也是朱定王的会客厅，中间呢，还有他的雕像，看到没有？比如你来他家做客的话啊，他就在这个房间，给你安排几个美女陪你喝酒啊，安排上一些下酒菜，你是不是就不想走了？你不想走也行啊，这里有地方住，你看 这前厅两侧呢，有四个耳室，有地方住，以前呢，这些房间都是王爷安排的客房，有的放的是王爷的交通工具，还有金银珠宝等陪葬品。你看这石门，但是这些陪葬品都送给盗墓贼了， 这里边是一片狼藉啊，石门也在地上，已经断了。从这些线索能看得出来，这座墓被盗过很多次了， 陪葬品越多越豪华越被盗是吧？而且咱们来看，这每个墓门的上方，你看都有绿色的琉璃屋檐，还有砖石砌筑的仿木斗拱，颜色还很清楚，这就是仿宫殿的建筑，非常奢华。而且这里呢还设计的一个台阶， 一共是七级，如果是皇帝墓呀，就应该是九级了。从这里上来以后，就是王爷的寝宫了。你看台阶上来以后，这里同样是两扇石门，石门也是非常厚重，而且这个石门采用的是滚珠结构，你看上边， 一旦石门关闭，滚珠就会落到槽里边，在外边是如何用力都不可能打开的，只有把石门破坏掉才能进来，普通的盗墓贼肯定是做不到的， 而且好的东西呢，都在王爷身边，都在这寝宫里边。所以咱们开头说道，墓贼是非常聪明的，他们直接把盗洞呢打在寝宫的正上方，你看就在这里， 省去了不少麻烦。而且你要往前是走的话，从里边往外走，肯定是比从外边往里边走要容易的多。盗洞下方就是 周定王的关国了，盗墓贼从上边下来以后，你看光这里的宝贝他都拿不完，你看这寝宫有多大，得放多少陪葬品，光高度就有十几米，在这里边说话回声很大，你说这第一波下来的盗墓贼会不会感到害怕呢？咱们摸金校尉啊， 这一行很讲究啊，有一句话叫做人点烛，鬼吹灯，鸡鸣灯灭，不摸金，也就是下来后呢，在墓室的东南角啊，就是这里， 也就是八卦中的讯位，在这里点上一支蜡烛，这叫做东南角点烛讯，烛灭走鸡鸣，听什么意思呢？如果蜡烛熄灭了或者鸡叫了，就赶紧撤出去，等改天再来。说法是灯灭了，因为木主人给吹灭的，就是鬼吹灯嘛。 所以说墓主人不同意你拿走他的宝贝，就赶紧跑就行了。其实呀，这就是因为墓室里边，你看长时间缺氧封闭造成的，这时候你要不走，很有可能会因为缺氧憋死球了，你再拿再多的宝贝都是有命拿没命花， 这都是干货，赶紧记下来啊，以后可能用的到。那鸡叫为什么要撤出去呢？因为鸡一叫呀，就证明天亮了，天亮了以后是不是都要下地干活了？如果发现你在这里盗墓的话，那得到不得把腿打折是吧？你看这寝殿后边还有并排的四个墓室， 这个比较少见，咱们来看一下。你看这石门非常厚，这都是原物，光一个房间，你看这么大，就超过有的地宫整个大小了。因为这朱定王啊，是马皇后的亲生儿子，地位比较高，而且他的封地还在中原最富饶的地方，不差钱才会建造这么大的一座地宫。 你看这还有石碑呢，上面写着这是故非李氏之墓。说明这四个墓室呀，都是王妃的长眠之地了。这个王妃他姓李，之前这里边应该也有很多的陪葬品， 我到过很多古墓，经常在里边会看到有人在墙上写自己的名字，你看看，你看看，这里密密麻麻到处都是，大家说这些人究竟是出于什么心底呢？我观察了一下，你说这有没有可能呢？写的是自己前任的名字呢？ 大家有没有想写的名字可以打出来，凯哥可以代写一个名字，十块钱不多吧，自觉转账。 咱们开个玩笑啊，在这上面刻字呀，是一种极其低素质的行为，平时写写画画都没有问题，但是到这里不行，因为这是文物，破坏文物就等同于犯罪。另外你名字写到古墓里也不好呀，是吧，你看这么大的石碑，大明周定王之陵，这后边呢， 那么高就是巨赤山了，整座陵墓整山面平，四象环抱，长峰峭壁，而且呢有玄武靠山。再来看这边，你看左边青龙， 右边呢是卧虎，这叫做青龙高，白虎低，宁叫青龙高万丈，不叫白虎探一头。而且呢，这个地方位于半山腰，咱们往前面来看， 前边呢是明堂开阔，气脉之通，这就是周定王朱肃给自己选择的万年极地，非常的壮观。大家觉得这个地方怎么样呢？