做什么事属于功德

前几天在书店，有位朋友问我一个问题，他说平常人想在日常积累一些功德，该怎么做？ 我当时愣了一下，倒不是这个问题难，而是这个问题本身藏着一个大多数人一辈子都没想明白的坑。那今天啊，我把这个坑连同问题的答案一起分享给你。 我们在做任何事之前，如果想做好，你得先真正理解这件事的原理和逻辑。 那什么是功德？大圣一章里说，功为功，能能破生死，能得涅槃，能度众生。德者，德也。修功所得，故名功德。 翻译成白话呀，功是一种内在的力量，他能帮你打破生死谜局，抵达觉醒，同时还能帮别人也做到。德是你修出这份力量后所得到的那个东西。 所以功德这个词，其实藏着三层含义。第一层含义是指功。功是说依着政法做事，修改自身习气和毛病的内在功夫。 要注意，这个功夫不是练气功，是练心功。你今天少发一次火，这叫功。你今天放下一个非要不可的执念，这叫功。 第二层叫功德，是说当你修出功夫了，持戒有功，应戒得定，这个定就是德。修定有功，应定生慧，智慧就是德。你把自身修养升华成一种能帮到别人的力量，这叫功德。 还有第三层含义啊，它叫结善因，得善果，不做恶事，多行善事，就能积累福德。你比如不施给需要帮助的人，未来可能感召财富的果报，给人传递正知正见，未来可能感召智慧的果报，这是福德。 所以这里面有一个绝大多数人啊，搞不清楚的关键就是功德，他一定包含福德，但是你积了福德，不一定有功德。为什么？因为功德不是用钱能修的，也不是多做几件善事就能算的。 福德和功德，他们最根本的区别是，福德不能断贪嗔痴，不能断明文利啊，不能断自私自利。你捐了一百万，回来以后还是贪，回来以后还是抻，回来以后还是那个我最大的习气。那你就只有福德，没有 功德。但是功德就能做到断贪嗔痴，断明文利啊，断我之。 我们看在往生论著里啊，他把功德分为两种，一种叫不实功德。不实功德是说源自有漏心的善心，带着算计，带着我做了好事的念头，这叫福德。 一种叫真实功德，他是源自清净心，顺应法性，不颠倒，不虚伪，这叫功德。换句话说，就是心念决定了善性的层次。 你做了善事，念念不忘，总想着我做了多少功德。对不起，那就只是福德。做了善事，心里不留一丝痕迹，跟没做过一样，做完就放下，这才开始有功德。 我们知道佛学呢，讲三轮体空，说的就是这个境界。什么叫三轮？这三轮是指布施的我受施的他和布施这件事本身，这叫三轮。 什么叫体空啊？就是做的时候心里清清楚楚，做完之后心里空空荡荡，没有我在布施的傲慢，没有他在受恩的惦记，更没有这件事很了不起的沾沾自喜， 像一面镜子照过万物，却从不停留任何影像。我们能渐渐如此去做，这叫修行，生功德。但一旦你着了相，有了执着，心不清净， 行善行，可以积累福德，但功德就与你无缘了。顺境逆境不起心，动念，心里如如不动，这是修行才有功德。 顺境起了贪心，逆境起了抉规，这一刹那，功德也就没了。这就是为什么功德能消业障，能破生死，得涅槃度众生。而福德则解决不了生死大事，只能积累世间善果的原因。 说到这里，你可能有点紧张啊，说，那我平时做的那些好事，难道是白做了吗？不不白做，福德也很重要，它能让你在世间啊过得更好更顺。所以，大部分平常人其实求的是积福德，这很正常。 那么，平常人怎么去积累功德和福德呢？我列几件最简单的人人都能做到的事。第一，从不起眼的善行开始。 比如倒垃圾时把袋口系好，不给清洁工添麻烦。可回收物单独装好，放在桶旁，方便捡拾的人，这叫身体力行，感同身受。第二，善待食物和生命， 不浪费食物，吃不完的，可以单独装好，不施，给野外的小动物多吃素食，哪怕一个月只吃两天素，也会益处无穷。第三呢，是不施的时候，学会带着清净心， 捐赠物品和金钱给需要的人，支持你认可的修行团体。但请记住，给了就放下，别天天惦记。 第四是持守基本的戒，比如不杀生、不偷盗、不邪淫，不说谎、不饮酒，说有益的话，真诚的话、和善的话。第五是学习和分享， 学习政治政见，提升自己的理解和洞察力，不该做的事坚决不做，在合适的场合分享你学到的智慧，帮别人也获得心灵的慰籍。最后呢，送你八个字，记在心里，就够我们用一辈子。 所谓己所不欲，勿施于人。这八个字刻进在我们每一个日常行为里，我们就已经在积累福德，如果说还能做到，做了就放下心里不留痕迹，那功德也就离我们不远了。 如果你更希望系统的学习如何积累福德和修行功德，那么欢迎关注我，并在视频下方留言，我会推荐一本相关的书籍给大家， 也会在闲暇的时间呢，尽量回复大家的留言，去分享我在修行和生活时间中的一点点经验。好，那今天呢，就分享到这里，感谢你的收听，我是常新，再见！

有福之人功德是非常大的，我们说最积德的事有这么四件事，第一，孝敬父母， 我告诉你，你给父母一个和颜悦色的表情，都是你最大的孝顺。很多人对父母的表情，老是觉得父母都欠他的，千万不要这样，父母非常珍贵的， 当父母有一天离开你们的时候，就再也挽不回了，所以孝顺父母是一个非常积累功德的事情。 第二，最积累福报的事情就是去行善，做善事，带着善意，带着爱，是这个世界上最积德的事情。第三个，我们叫口吐莲花，说有力量的语言， 因为我们人大部分的交往还是靠语言，所以我们上上的风水就是管好自己的嘴，口德决定你的运程，决定你的命运。嘴巴可不是随便讲话的，讲出的话就一定要给人鼓励，给人温暖，给人方向，给人光明。第四个就是为人民服务， 其实当你一心利他的时候，这时候你的能量是最高的，你的起心动念全是爱的种子，全是美好的种子， 而你美好幸福的生活，其实都是来自于这些善的种子。所以当你能够每天都在做利他的事情，而不求回报的时候，这种人的功德是非常大的，这种也是最积德的事情。 把大爱无疆的爱把它彻底活出来，你就会发现，只要你活在爱里面，你的德就会与日俱增。

不用花钱就能做大功德事，几秒钟就能做到。要不要学？特别简单，就是咱们录垃圾桶的时候，念欧阿哄就完成了。倒垃圾的时候是不是顺带就做了？这样做有什么功效呀？那垃圾桶里边也有动物的尸体啊，众生啊，念欧阿哄的时候自动就超度了。 那那些剩下的被浪费的食物也都可以适时给其他的众生呢？有众生会去食用的，在你你。嗯啊后的加持之下，简单不上脚，不方便，不快捷，不要不要做。

你是不是有一种疑惑，身边有一些人，平时看着不声不响的，甚至有点吃亏的那种人，但是人家的小日子就是越过越顺，孩子也特别有出息。老一辈的人讲啊，这叫应得是祖上积来的。 今天呢，不跟大家讲什么大道理，就跟你说说普通人这辈子最积德的三件事情，但凡你做过一件，你的孩子将来都沾你的光。 第一件事，也是最大的功德，就是孝顺父母。我老家有一位邻居，我们都叫他李婶，李婶的婆婆呢，瘫痪了十几年，其他的儿女都各自找借口躲得远远的，还说伺候老人的都是傻子。 可是李婶没有抱怨过一句，每天在那个床前端屎端尿，喂饭擦身，有人笑话他，说，你天天守着这个摊子，你能守出金山银山吗？ 后来怎么样呢？李婶的儿子就在病床旁边的那个小桌子上写作业，最后考上了名校，成了我们村里面最耀眼的一位大学生。那李婶自己呢，以前摆摊因为管的不到位，所以也没什么生意，但是现在邻居都过来照顾他的生意，说他心善，说他的菜新鲜， 这就叫做孝亲者天必幼稚。那么再跟大家说一个我们自己家的事，我爷爷呢，活到了九十五岁的高龄，最后这几年呢，几乎我爸妈都在照顾。 有一个最有趣的事情，也是大家都很大的一个疑惑，就是孝敬父母，好像都没有钱，都很穷。 是的，没错，我爸爸也这样，因为我爸穷到连最后我爷爷走了之后，连办葬礼的钱都没有。但是就是因为我爸妈的这一份孝顺，无形当中影响了我和我姐姐，所以在爷爷走了之后，爸爸虽然没有钱，但是我们姐妹俩东拼西凑，我们还是给爷爷办了一个相对来说 比较满意的一个葬礼。那么我们办完葬礼之后呢？第二年很神奇，我姐姐和我姐夫几乎是赚到了他们生命当中最大的一笔钱，那我呢，也接连的遇到贵人，然后事业突然间就顺了。所以你看 父母本是在世佛，何须千里拜灵山呢？咱们给父母端的一碗水，确实是胜过庙里面烧的千炷香啊。孝顺不一定非要花大钱，和颜悦色是小，报喜不报忧也是小病床前端一碗热粥更是小。 咱们要是连生养咱们的父母都不善待，那这辈子的财运就算是真的来了，咱们能留得住吗？第二件事情是管住自己的嘴。常说吉祥话，总有人说，哎呀，我这个人，刀子嘴豆腐心，我说话直，但我心眼好， 但是我告诉你，当你是刀子嘴的那一刻，你就是刀子心，你说出去的话就是泼出去的水，伤人的时候，你的福气也跟着溜走了。我观察我身边那些有福气的人， 他们讲话都是悦人心的，让人听着舒服的，就算是拒绝别人，也给人留三分的薄面。 你把家里面搞成战场，天天怨气冲天，家庭能和谐吗？工作能顺利吗？这就叫做漏嘴福，这叫漏福嘴，嘴巴都管不住，福气早就跑光了。好好说话，就是在给自己存钱，给自己的家里积德。那么第三件事情是常行善举。 这里说的善呢，不是说你非得要去捐多少钱，而是看到路上有一块石头，怕绊倒人，怕那些车不小心撞上去给他搬一下，坐电梯的时候等一下后面的人，外卖小哥给咱们送东西，咱们能说声谢谢。这些不起眼的小事，就像是在给咱们的福田里面撒种子。 我有一个朋友，以前兄弟姐妹关系都很僵，几乎都不往来，后来他几乎每年都会组织大家给村里面的那些孤寡老人送点什么米呀面呀油的， 他也不图名，就这么默默的坐着。结果神奇的是，做了几年之后呢，他的那些兄弟姐妹们就主动的回来找他，以前那些鸡毛蒜皮的恩怨也就突然间就翻篇了。这就是所谓的德不孤必有邻， 福报虽然还没到，但那些纠缠你的祸事，那些恶缘，已经慢慢的远离了。所以啊，不要总想着等有钱了再去孝顺，等有空了再去行善，孝顺父母，是你有钱的因，不是有钱后的果。这三件事情，孝、 严、善，你做到了几件？如果你也认同，点亮一颗小心心，把这份善意传递下去，愿看到这条视频的诸君家人，无病无灾，子孙贤孝成才！

三月份不做这三件事，功德比烧香拜佛还大！你有没有听过这几句话？劝君莫食三月季，万千余子在腹中。劝君莫打三春鸟，子在朝中代母归。 这是老祖宗传了千年的规矩，三月做这几件事，胜过烧十年香。第一，莫食三月季。 农历三月正是鱼类产卵的季节，一条鲫鱼肚子里少则几万粒鱼卵，多则几十万粒。您吃一条鱼，杀的不仅是一条命，是几十万条还未出生的生命。大致都论里说，蚯蚓最重，杀业最重。朱公德中不杀。第一， 佛家讲因果，这一口下去，背的是多少条生命的债？道家讲，天人合一，春天里万物生发的季节，你非要逆天而行，伤的不仅是鱼，更是自己的福报。 第二，莫打三春鸟。春天是鸟类繁殖的季节，你打死一只鸟，可能一窝幼鸟就没了妈妈。 唐代诗人白居易写过一首诗，谁道群生性命危，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头，鸟子在朝中望母归。你想想， 那些幼鸟在朝里张着嘴等着妈妈喂食，如果妈妈再也回不来了，他们会活活饿死。一只鸟的命连着几十条命， 佛家说，一枪打下去，打的可能是自己前世的亲人。 第三，末时三春蛙。青蛙是庄稼的守护神，一只青蛙一夏天能吃掉上万只害虫。更重要的是啊，春天青蛙也在繁殖，一只母蛙腹中有成百上千只蛙卵。 道家经典设声消息论里丘处居真人说过，春天要生而勿杀，与而勿夺，这是顺应天道。你杀一只春蛙，毁掉的是一整片田里的守护者，是千万条即将诞生的生命。 天道好还你今天放他们一条生路，明天老天也会放你一条生路。讲个故事啊！ 宋朝有一个叫杨旭的人，梦见神仙，说他寿命只剩半个月，神仙指点他，救一万条生命，可免此劫。杨旭问，时间这么短，怎么救一万条生命啊？神仙说，鱼卵没精，炎炎三年还能复活，你去救鱼卵， 杨旭照做，把别人丢弃的鱼卵放回水中。一个月后，神仙又来说，你救的命已过一万，寿命延长。 后来杨旭活到九十岁三月份，您只管住嘴，少吃那一口。或者路过菜市场，把人丢弃的鱼卵捡起来放回水里，依旧就是成千上万条生命。这份功德，天地，记得因果记得 从今年春天开始啊，带上全家人，我们一起做有福之人。

先生，先生，怎样才算行善积德？哎，其实你，我们说我们看到一个乞丐在路边，你说你给两块钱，对吧？你这个同学被欺负了，你帮他说那么两句话，老人这个摔倒了，你扶一把。像这些东西都叫行善 啊，也叫积阳德。什么是阳德呢？就是能看得见的，你说办完这个事，立马这个人就感谢你，这些都是就是阳上人的这些东西，他都是阳德，然后但是这个积德行善，我认为他得分好几层，这是第一层，但这层有一个问题是什么呢？就是， 呃，你帮完之后呢？会惦记就惦记他，他，他会不会这个感谢我呀？啊？他这个，这个，我做的这件好事会不会有这个好好报啊？你这一惦记的时候，这个功德就没了，不能说没了吧，就薄了啊，这个，这个善行，这个是善行吗？是善行，也是功德，但这功德就很薄。 然后再深一层是啥呢？就是你说家里老人啊，老了我们伺候着，然后这个上班的时候呢，我该干活，干活，我不会因为老板在这我就好好干，老板不在这我不好好干，这呢也叫善行，这叫什么？这叫本分 啊。你，你说是善吧，也是，但你要是非说他是积德吧，但我觉得不能算是积德吧，因为你本来就应该这样，孩子就是应该孝顺父母，你干活就是要识人之入忠人之事，对不对？就应该这个样子。易经里边说这个积善之家必有余庆。什么叫积善之家？就是说，呃，你这个 父子啊，父子有亲，对吧？呃，这个夫妻有义，然后长幼有序的这个家，整个家里的关系我们都很顺道，这个父慈子孝，然后身边人我们都伺候好了，这就是最大的善，最基础的一个善。并不是说我们天天出去啊，我给这个捐款，我给我把钱给这个乞丐干嘛的？不一定非要这样才叫善行。然后最深层的善是什么呢？我觉得就是 发自，就像道德经里边写的，我们是发自内心的善，我认为我就应该这样做，我不是说我认为这个是一种好的道德。老太太摔倒了，我去扶他啊，我，我这样一扶他显得我很有爱心，你压根就没有这样想你的本能觉得我就是应该把他扶起来， 这个人有困难，我就是本能的要拉他一把，这叫什么呢？这叫因德。我们都是记因德，就是不为了任何的目的，或者说内心也没有任何的目的性，我就本能的觉得应该去这样做啊，这个就是因德，也是最深层的一个德，哪怕是他很小很小的一个事情，也是大德。嗯， 所以说道德经说上善若水，水善利万物而不争一个道理，就跟水一样，我是在不知不觉之间去这个善利万物啊，去养养育万物，并不是说我有意而为之，我也没有说厚此薄彼啊，所以我觉得这个就叫积德，所以这个德你看你怎么积嘛，有厚有薄， 什么叫有心为善？就是这个事，我做这件事情老天爷能赏我，我做这件事情是为了积德，就好像放生一样，见过老头老太太，放生吧。 啊，放生，把鱼从菜市场买了鱼，买了鱼放到水里，在这，哎呀，保佑我家孩子怎么怎么着。好家伙，鱼还没放进去呢，就要保家孩子，又要孩子，又要发大财，让我孩子顺岁，然后又考什么大学，又要考考什么什么工作对不对？ 你花五块钱买鱼，让鱼帮你办这么大的事，是不是？你说你这个，你这个还叫善吗？鱼说，要不然实在不行你给我回去吧，你这事我办不了。 就是你一旦说你去算着账来去做这个善事，这个事就已经开始变味了啊。你帮人，你不是真的想帮人，你是冲着利益去的人一旦有了利益的牵扯，哪怕说我是为了行善，这叫交易，懂了吧？那不叫行善，有所为而为，有目的的，有企图的，有预谋的， 这些都不叫善。道德经说，上德不得是以有德，下德直德是以无德上德。有德行的人根本就不会在意自己的德行，就像我刚才说的那个样子，我本能的，我就是觉得我应该去放这条鱼，我今天去菜市场，我溜了弯，然后 看到这条鱼，我看着我心生怜悯，马上就要杀了，不行，我看难受，哎。老板多少钱？三十五。三十五给我吧。我来吧，拿回家干嘛去？我拿回家杀了去，我吃，我挺喜欢到路边，你给放了，这叫什么呢？这叫大德 对不对？我不为了某些东西，我就是听，我就是自己觉得，我这样做我心里舒服，我不为了说这鱼，你帮我孩子怎么怎么帮，我家里怎么怎么样，对不对？这是上德，下德是什么呢？天天拿着道德标榜自己 啊？做这个事情是有德行，这样做，没有德那样做，有德，那天天拿着德来去标榜你，一点德都没有，就这样反过来说无心为恶是什么呢？就是你不小心而为之，反正就是你不小心而为之，反正就是你不小心而坏事。你比如说吧， 你比如说这个老老张往猪蹄子里灌水了，他不是看你这个猪蹄子里有水，他是看你在干嘛呢？我在洗猪蹄的时候，我不小心我冲进去水了，你看你动的这个心念 对吧？你动的心，你不是为了故意而为之，那你这个就不算对吧？你说你捐款一个亿，你心里想着什么？我要上新闻，我要发朋友圈，我要表扬自己，我要我要，我要压过别人，我要让别人羡慕我，这叫善吗？这就像我刚才说的，这叫生意。 你说你听了叮当响，敲门叮当响，看到路边有条恶狗，一看恶狗旁边拍一老张，呀，不卖猪蹄了，现在是吧？对，然后我吃半块馒头，半块馒头？那我给狗一半，给他一半是不是？这叫什么？这叫善，真善有这意思啊？ 有阴德和阳德。你比如说我们一直都说想去把这个呃，改善一下 咱们那个贫困，贫困山区的这些小孩的那个学校，我们一直不是想弄一个那个墨宝小学吗？就是希望希望工程弄那么一个小学，到后来小学从五十万涨到三百万了，现在就捐一座学校从五十万涨到三百万。为什么我们，我们把这个事，你说这是善行吗？他是善行，但是不一定有阴德， 这能理解了吗？就虽然说我也是告诉大家我打算怎么做，为什么要这么做呢？因为这是我小时候一个梦想，我是，我是为了自己的圆梦，我不是为了德行，我认为这样做我心里很舒服啊，这就可以了，你不用去管，说这个东西我有没有德，对吧？ 你说还有人说在路边喂那个流浪猫啊，这个这玩意我跟你讲啊，第一种啊喂法就是你路过的时候，你看到他饿，你顺口给口吃的，然后扭头就走， 不拍照不发朋友圈，也不去念叨说我这个，呃，我今天我救了一只小猫，怎么怎么着，这是真布施。为什么？因为你没拿自己当回事，你没有我的介入， 就我不为了做任何事情，我就是单纯的，我就是，哎，给了口吃的，这个就是我刚才说的你在不经意之间做的事情，这叫布施，这老天爷记着你说，好家伙，我专门去买猫粮，我定点去喂，喂完之后我还摸心里挺美，我这人真好，我看。哎呀，我这人心善，我就看不得这种小猫受委屈啊。 有心为善，虽善不赏。就是刚才那个意思，就老天爷不罚你，但也不会给你记账，你不要认为你这是善行啊，你这个账为什么不给你记呢？因为你自己已经记过了，你自己已经夸完了，你自己心里已经舒服了，那赏两千个没了对不对？就你看简不简单就是这个道理。然后还有一种啥说啥呢，就是我喂猫是为了让我自己心里好受点， 我今天受气了，在公司我回家路上看见只猫，哎，喂它两口，喂它两口之后，我心里开心舒服了，这叫什么？这叫你看似布施给了猫，实际上你布施给了自己， 你能理解吗？就是猫吃了之后你很开心，这是布施给了自己，并不是为了猫，能理解了吧？所以说布施这个东西呢，也分好多种种类吧？能理解吧？不理解的话就回头看录像，再再看一遍。

公德的组成阴德与阳德一、什么是基因德？基因德就是你在真心无我的状态下，不求回报，不带目的去做真正利益他人的事。而且最好没人知道你做了好事，被帮的人不知道是你，别人也不知道，你自己也不往外说， 这才叫阴德。为什么阴这么重要？因为没人看见的时候，你的心才是最坚实的。二、阴德和阳德到底差在哪？用一句话说透，阴德是无心做的，阳德是有心做的。七、阴德你做那件事的时候， 心里根本没想，我在做好事，我在积德，只是自然而然地做了。向顺手捡起路边的垃圾，向看见别人有难，顺手拉一把，做完就忘，甚至不觉得自己做了啥。积阳德，你做善事是有目的的，为了给自己攒福报，为了给后代积福，为了让自己命运变好， 霍德做了好戏之后，四处宣扬，让人知道凡是带着目的性和功利心的，都叫杨德。杨德不是不好，但他换来的通桥系谢戏的福报，明星尊重人缘好运，而阴德也可以换这些，还可以换未来和下一系，说白了就是通用货币。 三、为什么阴德那么重要？我给你打个比方，阴德像一棵大树的根，深深夹在土壤里，你平细看不见它，但它决定了这棵树能长多高，能活多久，能抗多大的风。阳德像树，像的花和果，大家都看得见， 花开的好，果子结的多，人人都夸。但根要是烂了，花和果都是在时的厚德载物。借个厚德，指的就是阴德。积的厚了，根加的新了，你才能承载得住财富、地位、明星这些东西，不然就算来了也留不住，甚至返乡。你 四季应得的要求有多高？极高。首先你的心思和发心要极其纯净，但凡掺了一点杂念，都会大打折扣。哪怕做下戏的过程中突然冒出来一个念头，我就算记得了吧，老天爷应该会记我一笔吧？ 就这一下，那个音就破了。你可能会问，那我做了好事，心里高兴一下都不行吗？不是不行，区别在于你是做完之后自然高兴，还是做的时候就在盼着这个高兴。前者是自然的情绪，后者是异性的目的， 无现实中的情况。说实话，现在很多人做现世都是带着功利心和目的性的。我去放香是为了给自己消灾，我去捐款是为了给后代积福，我帮这个人是因为他以后可能帮到我。 我做公益是为了让别人觉得我是个好人。这些都没错，也确实会换来福报。但这不系积阴德，这系积阳德。或者干脆说是在跟老天爷做交易，交易也能换来东西，但换不来厚德载物那个根 六，那到底怎么积阴德？给你四个字，但行好信，莫问前程。看见地下有垃圾，顺手捡了， 别想救我在环保，有人问路，耐心告诉他，别想救我在行下，朋友有难，能帮就帮，帮完就忘，别惦记着人家欠你人情。遇到需要帮助的人，力所能及就先把手，别拍照，别发朋友圈，别告诉任何人你做了然后忘了， 甚至被帮的人也不知道是你。这才是阴德。七、最后送你一句话，阴德不是刻意做出来的，是自然而然流出来的。你把自己修好了，心干净了，慈悲心自然升起。看到别人有难，自然先朽， 先完朽自然忘记旧时厚。你根本不需要积德，已经厚了。大树看不见根，但根决定了树的一切。