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为什么中医聊着聊着就玄了?很多人现在谈中医的时候啊,其实有一个非常奇怪的现象,就是很多人他分不清三样东西,中医,道医,还有各种民间玄学,结果是什么呢? 有人他一听中医,他就觉得是神秘力量。还有人一听中医啊,就觉得是封建迷信,两边吵的非常激烈。但问题是很多人骂的不是中医,很多人护的呀,也不是中医。大家讨论的其实都是一锅混合汤,中医道家养生,民间秘术,商业养生、 短视频包装,全部混在一起。先说一个现实的问题啊,很多人现在张口就说一句话,中医啊,本来就是道医。这句话听起来很有文化,但是如果认真的看历史啊,其实吧,并不准确。中国古代确实有一句话叫医道相通,但是相通和是一回事, 是完全不同的概念。中国古代的知识体系啊,本来就是交叉的,哲学影响医学,天文呢?影响力法阴阳呢,影响着很多的学科。所以道家思想呢,确实影响过医学,比如说天人合一,顺应四时,阴阳平衡 这些思想呢,都进入了医学体系。但是医学啊,始终有自己的任务,很简单,就俩字,治病。医生要做的事情是什么呢?望闻问切,辩论论治、开方用药,都是非常具体,非常现实的事情。如果你去看古代真正的医书啊,会发现一件很有意思的事, 很多的内容一点都不悬,讲的都是什么,什么症状,什么脉象,开什么方,吃几天, 大量的内容啊,其实都是临床经验。举个真实历史人物啊,东晋有个人叫葛洪,很多人说他是道医祖师,但是如果你去看他的书,他写过一本医学书,叫肘后背肌方,这本书写的是什么呢?急救经验,比如说毒蛇咬伤怎么处理,虐疾怎么治,中毒怎么办, 非常的实用,一点都不神秘。再说一个更有名的人啊,唐代名医孙思邈,很多人啊,说他是一道合一,但是你去翻他的千金药方啊,你就会发现百分之九十的内容都是什么呢? 症方剂诊疗,根本就不是什么修仙。所以古代所谓的一道相通啊,其实说明一件事啊,思想有交流,但是社会角色是分开的,医生是医生,道士是道士,医生呢,负责治病,道士呢,负责宗教和修行。事情一直都是这样的呀, 真正开始混乱呢,是在现代。为什么?第一个原因啊,传统文化被重新解读了。很多人啊,现在一接触传统文化,就觉得中国古代所有的东西都是一体的,于是他就把哲学、医学、宗教、养生全都混在了一起。但是古代社会其实是有分工的。第二个原因啊, 养生市场,道医这个词特别好卖,听起来更古老,更神秘,更高级,于是就是有很多东西都开始叫道医,道医排毒,道医能量疗愈,道医古法调理。问题是很多内容,它既不是道教传统,也不是中医体系,它仅仅就是商业包装。第三个原因啊, 短视频传播,就短视频,最喜欢一种叙式啊,真正的中医是修道医院,中医不懂真传,真正秘术在民间,就这种故事很有吸引力, 但是历史上并没有这么简单。真正的古代医学啊,其实是非常朴素的,不是什么宇宙能量,不是什么生命频率,它是什么呢?你有什么样的症状,开什么样的方?但是啊,到医学语言和修行语言混在一起的时候,就出现了一个很有意思的现象, 一些人啊,就开始讲一种非常宏大的理论,什么宇宙能量啊,人体维度啊,生命场啊,听起来是不是特别的震撼, 但是如果你去查经典啊,你就会发现,这些概念很多根本就没有在古代医学体系里。于是啊,今天的网络中医呢,就变成了三样东西混在一起的, 包括什么呢?真正的传统医学,还有商业养生话术,以及个人理解下创造的文化理论,就普通人根本就分不清啊。于是啊,网络争论越来越激烈,有人啊,看完这些神秘理论啊,说一句中医就是玄学。也有人啊,听完这些宏大旭士,他会说什么呢? 中医无所不能,两个极端是同时存在的,但是啊,真正的中医根本就不是这两种情况中的任何一种,他本质上是一种历史形成的经验。医学他是有价值的,也有局限的, 他有智慧,但是也有时代背景。如果一句话总结今天的混乱局面啊,大概是这样的,古代呢是医道有交流, 现代呢是医道被混淆,前者是文化环境,后者呢是传播环境。很多人现在批评的不是真正的中医,很多人维护的也不一定是真正的中医。 大家讨论的是一个被神秘化,被商业化,被不断的放大的想象中的中医。而真正的中医呢,反而被埋在了这些声音之下,很少有人认真的看他原本的样子。


师傅,现在很多人说哎,有道医,因以前大家理解的可能有苗医,有藏医,就是我刚刚了解到,其实还有以前有佛医,是不是?哎,这个很有意思。其实之前呢,我也不知道有佛医的概念,但是我是在想做一个推理, 那么最古老的也没有叫道医啊。嗯,也没有叫中医这个名词啊,以前叫什么?叫传统的医学嘛?嗯,那比如说中医是相对于西医进来以后的一个名词,那么道医呢?那么在最开始,最开始也不叫道医啊。嗯,对吧,那是从道医的源头,是从巫医 啊发展下来的,所以传统医学它里边没有一个既定的一个名称。那么今天佛家文化, 对于我们当下更多迷茫、纠结,甚至愤怒,要抑郁自杀的这种人来说, 你发现佛教文化都是非常起作用的。嗯,所以在这个上层养生当中,儒释道文化,以及包括基督啊,伊斯兰教等等所有这些宗教流派的这种心理的这种活动,包括还有这种语言上也说经典当中这些语言的 力量,他依然可以拿来做这个预防,或者说做了已有疾病的这种调理的。嗯,那么香港事业为什么讲 说道德真经能治病?你看道德真经能治病,是不是拿出呃道家文化的一个代表著作道德经来说的?对,那么金刚经,嗯,心经能治病,那请问佛经能不能治病?似乎也能吧, 因为在能经典当中,我觉得是能量级别基本差不多,你特别喜欢孝敬,孝敬就一定会给你带来一种力量。一个基督徒绝对相信圣经, 那么他只要按照圣经的里边的这种呃文字语言去约束自己。嗯,去进行,他去做善事。嗯,那么他一定会达到一种治病的能力的。哦,这是事业。当初为什么说道德真经能治病? 我们也不理解说道德真经,而且道德经里边又加了一个什么呢?正字,嗯,说道德真经能治病。对,咱们好像没有说道德真经的。对,怎么治病?嗯, 师傅,那个佛医和道医有什么区别啊?佛医和道医有什么区别?那时候我们很多人要认可这个问题。嗯,就是是否认可这个道医的存在和佛医的存在,那按照我们的理念他肯定存在。嗯, 那佛医哈,比如说一个佛家文化,还是一个佛家的人,一个大师他去行医, 那么这个医当然我们是指的是不,不是用医院的这个医生的这个,呃,他的证件或者他的这种职称来去定义的啊?对,就是用佛家的这种文化思想去解决人间疾苦的这种职业,咱们把它理解成叫佛医。嗯,那我觉得他们没有什么太大区别。 所谓的区别就是道医呢?始终是有一些具体的,可以把脉,可以扎针这些技术类的, 就是医术类的东西。那我们可以把它称之为当下,就是当下人们对于医的理解。比如三医四地, 下医治病,中医治人,上医治国,那么在下医治病这个领域当中,事后我们确实没有发现。哎。哪个佛家的大师他去给你扎针灸,他跟你去把脉,给看汤药, 这点你见过吗?啊?我也没见过啊,我尽管我有很多这个佛家的一些佛友,包括一些大和尚都是关系比较不错的,但是他们确实 没有去在做医术方面的这种传承。嗯,或去做这个服务的。嗯,但是我们今天回过头来看道医,那么道医他的这个部分里面就包含了 这个把脉、开汤药,包含扎针、点穴、刮痧、理疗,这是构成道医的一部分,对不对?好,这一部分可能佛家医学里面没有。嗯,但是不排除未来一定会有人去做。嗯,是吧?对,那比如今天 我是一个和尚,嗯,那我想去学这个技术,去扎针灸。哪个哪个法律规定不让我一个和尚去学呢?没有。是啊,哎,那我可以去学,学完之后呢?那我就回到我们寺庙里边去给香客 去医病,去医诊可不可以啊?嗯,是没问题的,是会想现在没有不代表未来没有。对,那么我再讲另外一个维度的。 好在医的最高境界是中医治人和商医治国呀。嗯,在这个领域当中是用智慧法门,嗯,而不是用技术的,对不对?对,那么在智慧法门,也就是上乘养生这条领域当中, 那我觉得佛医和道义是没有区别的。嗯,只是大家引用的经典不同,引用的这个文字不同而已,只要是能解决人们内心迷茫的、没有方向,躺平摆烂的、啃老的, 甚至说一件事情发生想不开让自己得了大病的,在这种治疗的法门当中, 只要是智慧,他一般是来源于经典。嗯啊,比如说不管是儒家的十三经,佛家的,还是道家些经典,他用在这个人修行当中,用在这个上神养生当中都是最好的。嗯,你比如说今天 我们可以啊,非常的那种自信的盲目自信的认为说只有道家文化啊,只有道家养生才是最好的时候。那请问今天你觉得道德经是最好的,但是你给一个信了一辈子佛学的人,你让他去读道德经, 他会怎么想?他会有排斥的,他会把他放在一边当成垃圾,对不对?他会捧起捧起佛家的经典。嗯,也说一个人心中有了信仰,那么这个信仰文化背后这个流派的经典才是最好的。 能够作为我们行医最高的一个养生准则啊。所以在这个佛家和道家,呃,就是讲佛医和道医在上乘养生这个维度当中没有彼此薄厚之分都是最好的。明白了。嗯嗯。

他被称为全真最古怪的道医,但是你知道中医和道医到底有什么区别吗?道医绝不是穿个道袍,留个胡子,留个头发,然后用中医的方法再去看病,就叫道医。不是 道医跟中医最大区别。我们祖师爷孙思淼写过一段话,不知医者不可言,大医中医这个词你得知道他怎么来的?以前他不叫中医, 是西医来了,区别于西医。我们管他叫中医了,以前还没有道医,这也是为了区别于现在中医啊。弄个道医,古时候就两种医叫医跟大医。 医就是普通的匠人,你把他当郎中啊,什么乡里乡亲的这些医生不知易什么是易啊?日月为易,阴阳为易,阴阳五行学说就是易学的基础。不知阴阳五行学说不可以延大医,我们学道医,延身体,延脏腑, 闭眼五行。但是如今这套思维很多人已经丢了。现在的中医的教学的课程里边,你去看他们课本不超过三课时讲阴阳五行,那请问你们学的是什么?你不懂阴阳五行, 你是无法去核化这么复杂的问题。你看这个,这也是用阴阳五行去解决复杂的问题,对吧?只是在人体的健康上的一个复杂问题。但更讽刺的是, 如果你们多接触国外,我现在接触的国外的,但凡知识层次高一点的,他们都相信草本学。我们还有自己的医医馆,到医馆我们自己去采药,山里的药农跟我们说,日本人来收那个叫 无足鱼,十年成才,日本人买连根挖他根本就不是为了买药。你看但凡跟中药里面能有抗癌的药物,日本大量收购,而且都是连根刨的,连根刨贵,你连根给我,我给你钱多,他们挖的不只是无足鱼的根,更是传统文化的根。 为什么我们做道一道药,就是有些东西喊是没有用的,我们叫什么?光说不练假把式,是骡子是马,拉出来遛遛,对吧?都是这话,你得做出来, 做出来并且有结果才能认。这个时代真的需要很多用我们的东方思维,结合这个时代的生产工具,去创造符合这个时代的有文化底蕴的,有文化色彩的东西。 那我们之所以做到一道药,就是让大家去体验。我不说,你也不用管我是什么,管不管用? 管用。咱们再聊他为什么管用,你才能对文化建立自信,自信不是来自虚的,自信是来自实的。我们以前我们的汉唐时期,对吧? 我们的丝绸之路靠什么?有传教士去出去讲道吗?没有吧?我们靠的是什么?茶叶、丝绸、瓷器,对吧?用好不好?好,所以东方牛逼。

道医和中医的区别在于,他们首先要遵循内经法则,中医他在学习和传承的过程当中,他只传承了内经的武术,用针灸、扁药、导引、按窍术这五种治病的方法,简称为武术。 道医来讲的话,他先具备五道,要先修三医命相补,再修注油,回头再修武术。现在人是不是都先追溯于术啊? 有几人还要关注一道呢?少得很,内经术的东西很少,整部内经八十一章术问灵书加到一起,能有几个治病的方法呀?很少,原则性,还是讲道就让你明理。不管现在世人认不认同 中医是个支脉,他在道的体系下成一派系,叫中医追缘,追到根本上,还得追溯到我们中华文化的道家。十道九医,拿出十个道人,九个会看病, 第一离不开这个道的刚猛。那在内经里面光传承武术吗?还传承道家还另外一术叫注油,普通道医都知道,那中医怎么能知道呢?这个东西看不到,摸不着,所以呢,不易宣扬和发展。好比汉字一样,那苍洁造字,大部分的字 传给普通人,少数的字传给道士,真理往往他都是掌握在少数人手里。 所有的内经传承已经传了武道和武术,只是中医在发扬传承的体系当中,只传承和学习武术。那道医呢?先学的是武道,要有道无术术可求有术,无道止于术,要先学道。

但在道义里面他却只是一些淤堵的,万分贵重,是给这个卖豆角的东西。嗯嗯, 他说,他说在西医里面的癌症在道义里面都属于淤堵。哎,哎呀,你给他们写,他们听不懂你说话。是的,没错。嗯,他说没有。 你首先把这寒湿给排掉。对,把寒湿排掉,把寒湿排掉,寒湿排掉。嗯,活血化瘀,活血化瘀。对喽,还寒湿,活血化瘀,这是肛药。嗯, 稍等一看你,你的病点在哪里?一看就知道到一一看你的病在什么位置就知道。对,那个是公园好的, 对吧?看面相,听声音,然后看别个腔啦,不好辨别别个这个病面好的,他知道不?哈哈哈,那您不看,不看脉象,是看舌头还是那个声音或者面相? 您是看舌头还是看面相?那都有的,都有大点声音啊。你看师傅到你一百多岁了,生气这么足对不对?

把道医当玄学,是对他最大的亵渎。很多人提起道医,只想到福禄甘醺,却从未读懂他的内核。今天采访深耕道医数十年的大佬,问出核心问题。 道医最易被误解的从来不是记忆,而是他的底层逻辑。大佬说,道医从不是封建迷信, 而是老祖宗探索天人共生的生命哲学。道是顺应自然的生存智慧,医是调和身心的实践方法,它藏着中国人对生命最敬畏的认知。读懂道医,才算读懂一半东方养生。

很多人呢会问一个问题,就是道医究竟是怎么治病的?道医和中医有什么区别?医的最高境界是道,你所谓道医,不是道士来扎针,叫道医。道医区别于什么呢?佛医,傣医啊, 西医啊,中医啊。那么什么是道医?就是你具有道的文化属性的,能够解决更大问题的,甚至把医和道有机结合的组合在一起,那才是道医的核心。 什么是中医?中医呢?你看用英文解释传统的中国医学,这个是英文翻译的,但是英文翻译的就是啊,中医就是中国传统特色的 这种医学之路嘛。但是中医呢,虽然说从这个道义里面延续下来的,走了这么多年,中医已经有了自己的特色,有了自己的系统,那中国传统医学这个特色是什么呢?那么这个中医就离不开万物温切, 离不开草药,这个针灸这些项目组成了中医的项目。但是呢,道医里边的有些项目呢,还不能在民间,不能在医院里面去开展。

他是全真最古怪的道医,至今仍坚持着师傅留下的规矩,这师傅也都有个交代,我们拜师的时候,我们核心的东西不教外国人,我师傅跟我们讲的,我们的核心思想 就只有一件事,叫护佑东方文脉交给外国人干什么?让他以后拿你的东西治你,我们只保护我们自己的民族,这才是道家跟道教存在的意义首不是终点,他的战场在更远的地方, 要让这千年智慧亮剑于世界,让所有人看看我们的文化到底有多强。光说不练假把式,是骡子是马拉出来溜的, 你总得有东西证明吧?你可以不用功法,用别的证明也可以啊。这个是我自己在做的事情,是我们有自己的道艺研究院,有我们自己的实验室,我们这些老道长师兄,我们一起开发了我们东方的外用产品,这东西是 脾胃的啊,我们管它叫土,而且是纯草本,这个所有的手续,所有的检测我们都有。我们本身做这件事的目的也是为了把东方的文化走出去。外国人你给他讲咱这些没有用,外国人特别简单,打服了就行,跟拳一样站着的就有道理,躺着你就得认 文化复兴。文化强盛的时候是靠传道出境的吗?不是,我们靠的就是以物载道,它产生作用,让别人信服它,才会对你的文化产生兴趣,这才有意义。用实力说话就是最好的文化宣言, 而这一切力量的源头正是对脚下这片土地最深沉的捍卫。所以爱国主义教育是特别重要。爱国主义教育是告诉你你现在的安稳的生活是谁带来的?是经历了什么带来的? 我们叫居安思危。你要知道时时刻刻都有人想破坏你这样的生活,因为你生活好了就代表别人生活不好, 地球就这些资源,你好了别人就会不好,那不好的就想让你也不好。要要知道时刻我们都是在战争状态的,只不过是不同的战争形式而已, 文化的侵袭它也是一种战争,让你们都忘掉了这些,让你们都喜欢和平,所以我们现在要有这个思想的警觉。