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下面讲一个东汉的军事故事。张宗自诸君是南阳郡鲁阳县人,王莽篡汉时期,他担任县里阳泉乡的乡左,恰逢王莽兵败,一兵四起, 张宗就带领阳泉乡的三四百百姓起兵夺取地盘,向西一直打到长安。更始帝刘玄认命张宗为偏将军。后来张宗见更始帝政局混乱,就带着家属客居在安逸。等到大司徒邓禹西征,大军平定了河东地区, 张宗平前往投奔,邓禹自我归降。邓禹听说张宗平素足智多谋,就上表推荐他担任偏将军。 邓禹的军队抵达苟异时,赤霉军的大部队将要赶到。邓禹认为苟异无法坚守,打算率军退到坚固的城池中。但仲江大多害怕敌军追击,都不愿担任断后的任务。 邓羽于是把各位将令的名字写在竹简上,分别写上队伍的前后位置混杂,放在竹器里,让个人自行抽签决定。唯独张宗主动提出断后不肯抽取,说此生自有天命, 张宗难道会逃避危难,贪图安逸吗?邓羽感叹着对他说,将军家中的亲眷弱眷都在营中,怎么能不考虑呢?张宗回答, 我听说一个士兵拼尽全力,百人也抵挡不住,一万个士兵甘愿笑死就能横行天下。如今我统领数千士兵,秉承大军的威名,何必担心必定失败呢? 于是留下担任断后任务。各营部队撤走后,张宗才严格整肃将士,加固营垒壁,拼死抵挡追兵。邓羽退到前方县城后,商议说,凭张将军的兵力去抵挡百万敌军, 就好比把小雪扔进滚烫的汤水中。虽然他竭力奋战,形势也难以保全,于是派遣部兵奇兵共两千人折返迎接张宗。张宗的军队刚刚出发,赤霉军突然赶到,张宗领兵迎战,把敌人击退,这才得以回到军营, 从此仲将无不折服于他的勇敢。后来大军回到长安,张宗在夜里带领精锐士兵入城偷袭赤梅军,不幸被长毛刺穿了肩胛骨。 此后他又转攻各营保寨,被流矢射众多处,伤势严重,几乎丧命。张宗勇于担当,关键时刻挺身而出。在大军撤退,众人都惧怕追兵而推委断后重任时, 他主动请兵,不说空话,直接留下与强敌死战。这种不惧怕死亡的豪迈底气, 是典型的古之良将风范。张宗亲自带队冲锋陷阵,身负重伤仍不下火线,这种带头冲锋的作风极能鼓舞士气,也是他能让众将折服的重要原因。

咱就就着林峰兄那话,写历史的那帮人有几个上过战场的?读历史的有几个对于古代军队行军后勤细节能非常清楚的?有些人会经常提出这疑问,哎,他为什么要强攻这个地方呢?他不能绕过去吗?显然不能啊, 就像努尔哈赤为什么一定要在宁远城下死磕呢?皇太极为什么一定要在大凌河锦州死磕呢?这就是对古代军队的后勤构成,他没有一个概念。比如说啊, 古代一支军队战兵跟辅兵加上民夫,他是有比例的,你如果一万人的战兵,你屁股后面起码要跟着三万的辅兵或者民夫, 不要以为部队行军那些战兵身上穿着铠甲,那得累死啊,腿上咔咔咔咔给你走到战场去,一般那些盔甲,粮食码的草料,屁股后面拿车拉着的,每到一个地方,部队战兵切斯卡的准备输赢了 套上盔甲什么的,做好警戒,后面那些腐兵民夫开始立栅栏,挖壕沟,搭帐篷,生火做饭,第二天早晨天不亮甚至凌晨那帮腐兵民夫就得起来生火做饭。战兵吃完饭 出发,这帮人开始拆帐篷,装车跟着走。想想看吧,这帮人如果说他不走大路的话,他跟你翻山越岭的话,你觉得那些大车能爬上了那个悬崖峭壁吗? 你觉得大车能从那荒无人烟区域经过吗?战兵少量赤猴真迹,这有可能,你让好几万老百姓赶着那个毛驴车,赶着牛车走这些无人区,现实吗?所以能够允许 大兵团成建制的通过的往往都是那些大路,而且你让那些成建制的军队你走那些无人区啊,这里面几个问题啊。第一个问题, 路上有没有充足的水源,有没有水源能供应你的几万人喝水的?你少量的几百人没关系,弄个山泉,弄个泉眼流水不腐你咕咚咕咚,你灌饱了就得了。几万人? 你靠那小溪山泉可能吗?这是第一个,第二一个燃料,你万一碰着那山荒山怎么办?你去哪砍木头去啊?你大帐篷被炸了,生火做饭修工事全是要砍木头的,你碰上一座荒山,你咋解决这些燃料问题呢? 所以啊,大兵团一定得是走那些热线,但是往往热线都是对方 已经做好防守准备的。我不知道列位去没去过剑阁,剑门关两边悬崖峭壁, 关城在这关城旁边就是条河,守军不怕啊,你迂回不过来,你只能从正面强攻。剑门关旁边那悬崖峭壁都是九十度的,你不可能从那爬过来,只能老老实实从关前攻城。守军的粮道你也掐不断, 水源你也掐不断,人家那屁股后面山上是有那森林的,所以江维估计那帮人跟你中会耗吧。 没问题啊,但是中会他就没有其他路可走。所以这就是为什么就是很多协使的人,他们对于军队边城他不了解,对于军队行军扎营,包括哪怕是排列阵形去打仗这些东西他们是不知道的。这个时候 武将里面有几个人有那文化程度?他给你写一篇完整的这个技术上来都是那种仰赖皇上齐天洪福,下赖将士们用命。 我呢就是巧了,指挥弟兄们打了场胜仗,这还是好的,而且更关键的是他就算详细的给你列出来敌人来了多少敌人,他用的什么装备,今天就我们打了多少仗,斩获多少,这些都是机密,给皇上看。可以, 你一个史官就像半夜写后汉书,他当时的位置是宣城太守,他在哪?他在安徽呢?在九华山的地方呢,安徽池州哪?他写后汉书,他跑到那个南京去查档案去啊?可能吧,你一个太守,你跑到国史馆去查档案,你想干什么呀? 所以有很多真的是凭着想象,所以你看古时候有些写那些打仗的东西,跟写散文似的,这就是写使这帮人,他们不了解军队的实际作战的情况。还有有些东西啊,比如说什么叫打赢了? 打赢是要看你斩首的假式的脑袋没那么好砍的,你像这些东西的记载,有些时候那些使官真的会脑补的, 这些东西流传后世就给别人一种感觉,看上去,哎呦,他为什么不那么走呢?这样他为什么不那么打呢?也许那些人的脑子里面他们的这个信息编程 跟武将不是一套程序,武将只会作战,尤其是只会大平台作战。每天想的第一件事,我怎么得让手下弟兄们吃饱饭,哪怕是一天吃一顿,也得让他们有点吃的得扒拉的算盘珠子,我现在存粮有多少?后面粮草多长时间能给我运上来? 万一出现就这羊肠小道,万一下大雨了呢?下大雨那山洪爆发把我路给我淹了,等于老天爷出手把我后勤给我断了, 这个时候怎么办?这个时候就得派出大量人手去维持自己的这个补给线去这个人手有些时候他不是说为了防止对方偷袭,有可能就是为了清账,能让补给的这些部队,他能踏踏实实把粮食给你运到前面来, 这是前线武将的思想,且历史那帮人他不会去想着,因为他们没有身临其境,他没有饿过肚子,你让武将饿了肚子, 他们就会非常重视这些事情,尤其是这些细节。你还有比方说拉粮食的车坏了,那怎么着?你靠人扛啊?扛粮食的民夫都不要吃饭呐?所有这些东西,这些东西才是历史呢。


有人问,为什么在古代,几千个忠诚可靠、全副武装的常备军,就已经是一股不容小视的力量了?这么说吧,大多数人只看到了全副武装的战力,却根本不懂忠诚可靠这四个字的含金量。要知道,我们普通人一辈子都未必能遇到一个在危难之际绝不背叛的人,更别说几千个 愿意为你豁出性命,绝对执行你命令的人。李世民发动玄武门之变,核心战力不过八百名忠诚的秦王府, 此事赵匡胤、陈桥兵变夺权都不需要几千名进军,亲信领统,在合肥之战中,更是带着仅三百家兵都能为孙权断后。曹操要是没有典韦与曹昂以命相护,早就死在了宛城。所以古代战场最可怕的从来不是人数多寡,而是军心是否稳固,将士是否用命,多少枭雄兵败都败在部将临阵倒 命令执行上。人只有越往上走,才会越明白,能放心交付后背的人,才是最难得的奢侈品。几千名这样的人组成的武装,足以在乱世站稳脚跟,甚至改写天下格局。

断后的八路经过血战后终于突出重围,不料这时团部的命令却让他们瞬间傻眼,团长又来电了,让咱先别撤,为啥明早之前刚往深山岭一带阻击敌人, 咱这马上就要过去了,还回去啊!由于鬼子突然向独立团发起偷袭,五连为了断后已经血战了一天一夜,如今好不容易冲出重围,再折返回去,很有可能全军覆没。然而看着损失过半的五连,连长张良仅仅只是犹豫了一秒就做出决定,同志们,谁让咱们是军人呢? 执行命令,原路返回。经过一夜的急行军,他们终于赶到了神仙里。来不及休息的五连立马就开始挖掘攻势,怎料这时鬼子的手雷却突然从天而降,二望和顺子当场就被震飞,好在人并没有大碍。爬起后二望一肚子火气,二话不说就端起一旁的机枪,老子帽子都被炸飞了,给我打! 面对污秽秽的鬼子发起了最猛烈的攻击,可奈何双方人数差距太大,并且由于接连作战没有得到补给,所以二望负责的右侧阵地很快就出现了问题。 是的,机枪没子弹,快去连长那要点喂!然而连长这边的弹药也同样捉襟见肘,面对越来越多的鬼子,五连阵地很快就被攻,在张良的带领下,众人退到了提前挖好的散兵坑中,这也导致追击的鬼子被打了个措手不及。剩下的鬼子由于视野不佳,也不敢贸然深入,很快双方就陷入短暂的僵持中。而就在这时,通讯员却突然收到团部的命令, 连长,大部队已经跳出包围圈了,军分区命令我们立刻突围。文言张良高兴不已,立马命令五十三代人从南侧突围,而他则亲自率警卫排向北侧阳宫,掩护众人。然而五十三等人没走多远,就遭遇一对鬼子, 众人迅速躲到树后进行反击,可没过多久,他们的枪里就没了子弹。五十三二话不说就拔出大刀,跟鬼子展开了白刃战。 一番血战后,场上的鬼子终于被我军的大刀消灭干净。可众人打扫战场时,才发现五十三竟然不见了,原来他为了保护医生丁零,陷入了几头鬼子的包围中。两人本以为这次必死无疑,没想到这事大哥张良却刚好带人赶到这里。 将几头鬼子消灭后,众人立马收拢阵形,继续突围。很快他们就来到一片沼泽,只要走出这里,就能彻底摆脱鬼子的追击。然而正当众人小心翼翼的上前时,没想到却再度遭到鬼子的伏击。

三国演义第四回了,华雄听了李肃的话,两个人晚上是各带了一万人马偷袭孙坚的联营,今天晚上稍微有点月亮,正好是偷营劫寨的好机会, 这部队慢慢的就摸到了孙坚的原门的外边,等华雄到了正门, 孙坚这守门的当兵的光顾着挨饿了,都没发现这敌兵等人家呀。到了壕沟的边上,他们才察觉出来, 刚要着问口令呢,就看这华雄吩咐了一声冲杀,这几通的鼓响,战鼓如雷,求灯火把量子油松照的是亮如白昼。华雄的军队那是像潮水一样杀进了孙坚的联营。这当兵的 好几天呐,没吃东西了,本来就是军心涣散了,就没心打仗,这今晚又突然受到这袭击,哪能抵抗的了,这时四散奔逃,犹如决了敌的洪水,谁也吆喝不住。 华雄是顺利也杀到了忠君宝藏,说孙坚孙文台昨天晚上就没休息,这定更天的时候,刚眨巴眼睛就觉得身体发困, 突然间就听见外边是天崩地裂一般,吓得他从梦中惊醒了,一咕噜的就跳到了地下。这当兵的便跑进来禀报,啊,孙将军可了不得了,人家偷英杰,这花熊杀进来了, 哎妈开刀,这外面把马带进来,大刀备好,瞬间便是飞身上马,青刀在手,直奔华雄铺来了,手下带着五百的多人在这营盘里边跟华雄马打对头,借着这火光观看, 华雄是人高马大力猛刀沉呐,真不亚如金家天王。两个人见面,两口大刀站在一处,这旁边当兵的也是沙坐一团呐,瞬间这不由得吸了口冷气,罢了, 华雄不愧是有名的上将,要想赢他还真得费点劲呢。华雄一边呢,也是暗暗的称赞呢,这孙坚不愧是江东的猛虎,真要想赢他这把古铜刀,着实费劲, 今晚上还真得卖力气,正打的难解难分呐,两人便是势均力敌,不相上下。这时候李素便领着一万军队从这后营杀进来了。孙坚呐,那是腹背受敌,两面夹击,这当时就挺不住了。 当兵的是四散奔走,孙坚便是吆喝不住,心里边一乱,被华雄这一刀砍折了三杆护背旗,好悬呐,没把这膀子卸下去。孙坚这吓的那是魂飞天外, 脚一点蹬腿,一夹马的前胯骨,这匹马滋溜一转,落荒而逃了。主将一跑,当兵的更没人管了,四散奔逃。 这时候跟随着孙坚左右的是他的好朋友,双刀大刀大将,这足毛也真是英猛,左冲右杀,不离孙坚左右。可是 华雄这是传下命令,非要孙坚的人头,不惜一切代价要把他抓住, 这两万的敌军合在一起,那在这后头是紧追不舍。华雄贪功心切,拍着马,捂着刀紧紧的在后边追赶,孙坚哪里走,留下脑袋再走,他这紧追着不放呢,这阵也把孙坚给追急了, 孙坚一回头,好悬呐,这敌军的马头都快追到自己马尾了,他这把刀横担在这铁锅梁上,一伸手,这化工煤雕零件拽出来,啪啪的射出来。这朱红的剑雨达弓叩剑,一回身, 前把推泰山,后把拉弓弦,啪一剑照着华雄的灭门射去。华雄可是真不善 做大将将就,眼观六路,耳听八方,他这冷不丁见的孙坚一回身就知道要发暗器,再马上赶紧起身一俯身,嘿,这只剑呢,擦着他的头盔的顶上的灰鹰呲溜一下过去, 华雄这也是吓得是鼻子尖冒汗呢,那真要是没注意这条命就没了。 又追了一程,孙坚这啪射出来了第二只剑,华雄在这马上一闪,剑擦着这肩膀头子凑一下过去了。 孙坚气急了,就准备去射第三只剑,可是由于这用力过猛,咔一声把这化工刀的公胎给拉折了,这华雄看的是真真的,哈哈大笑在后边,哈哈, 你攻折了,我看你还怎么射箭。这更夹紧的在后边追赶,这又跑出了有个五里多地双刀大将,祖毛一看跑不了了, 后面追的太紧,这对着孙坚便说了,主公,祖毛有什么事不行,咱们得分两条道跑,你跑一个方向我跑一个方向,要是都在一起那就得全军覆没。另外主公你头盔上包的这赤灵太显眼了, 那孙坚打仗总爱在这头盔上面包一块红绸子,晚上一照特别扎眼。那咱们君臣这换一换盔,我带您的盔,我把敌人引到我这边,主公您才能平安脱险呢。 祖毛,那你可太危险了,事到如今别无他法,主公我无足轻重,您的安危才是大事,这祖毛是非得换不可,孙坚呢也只好跟他互换了头盔。 这祖毛顺奔着这东西东北的方向便是跑,那孙坚奔着谢北的方向跑,两个人分道扬镳了。这一唤亏后面的华雄的部队没看清,冷不丁的往东北一瞅,孙坚往哪边跑?追孙坚,其实他们追的是祖莽。

在古代战场上,如何解决士兵们的生理需求?这是你在课本和讲堂上老师从来没有讲过的问题。但这也是个大问题, 如果当主帅的不能平衡好这一问题,那是要出大乱子的,轻则影响军队战斗力,重则部队直接滑变。那么,封建时期的军队都是怎么解决这个问题的呢?话说古代的士兵大多是二十出头的青壮年,正是血气方刚的年纪。 他们告别父母妻儿,整天过着刀剑填写的生活,一待就是数月数年。他们要面对的不仅是敌人的刀枪剑戟,还有无尽的孤独和压抑。而需求就是刻在骨子里的人性本能,就像饿了要吃饭,渴了要喝水一样,根本无法回 避。很多人以为古代军队只靠严明的军令就能代替的,要是这种负面情绪长期得不到疏导和解决, 士兵们就会变得焦躁易怒,心神不宁,训练时敷衍了事,打仗时畏缩不前,甚至会出现自相残杀、逃离军营的情况。 更有甚者,一旦军队攻破城池,失去约束的士兵就会肆意劫掠,欺凌当地百姓,不仅会失去民心,还会让军队失去纪律,最终沦为一盘散沙。所以,聪明的主帅都清楚,解决士兵们的这种负面情绪不是可有可无,而是稳定军心,提升战斗力的关键一步。 早在春秋战国时期,越王勾践就已经看透了这一点,他更是第一个将解决士兵需求纳入治军策略的君主。 当时勾践被困困跄山,一心想要复仇雪耻,他深知,要让士兵们心甘情愿的为自己效命,不仅要保证他们的衣食温饱,还要解决他们的后顾之忧,其中就包括那种需求。于是他下令招募国内失去丈夫的寡妇,将他们集中起来送入军营, 专门为士兵们提供情绪价值,这就是历史上最早的营纪制度。勾践的这个做法看似简单,却藏着极高的战略眼 光。他没有选择强行征召无辜的年轻女子,而是选用了在当时社会地位低下难以生存的寡妇, 既给了这些寡妇一个安身立命的地方,让他们不用再遭受世俗的冷眼和欺凌,也巧妙的疏导了士兵们的压抑情绪。 那些寡妇进入军营后,不仅能满足士兵的需求,还会帮士兵们缝补衣物,打理营帐,缓解他们的思乡之苦。而士兵们因为得到了慰藉,士气大振,对勾践更加忠心耿耿,训练更加刻苦,打仗更加勇猛,最终在勾践的带领下一举击败吴国, 完成了复仇大业。到了秦朝,秦始皇统一六国的过程中,常年征战士兵的需求问题变得更加突出,而他采用的方式却比勾践更加直接,更加严苛。秦始皇不再招募本国的寡妇,而是将目光投向了战败国的女 性。每当秦军攻破一座城池,就会强行虏掠当地贵族和将令的将他们享用。在秦始皇看来,这些战败国的女性既是战利品, 也是哄士兵的工具。这种做法虽然在短期内极大的提振了秦军的士气,让士兵们在战场上更加勇猛无畏,为秦朝的统一立下了功劳,但也充满了暴力 和残酷。这些被虏掠的女性没有任何人身自由,被当做物品一样随意分配,肆意践踏他们的尊严和生命,在战争的洪流中变得一文不值。 而这种残酷的方式,也让秦军在百姓心中留下了残暴的印象,为后来秦朝的负面埋下了隐患。时间来到明朝,朱元璋建立明朝后,深知前朝营纪制度的弊端,也明白这种制度对女性的践踏和对军队纪律的 潜在威胁,于是下令彻底废除了营纪制度。可废除之后,士兵的需求问题又重新凸显出来, 尤其是九边重镇的少数,他们常年驻守在边关,远离家乡,不准携带家眷。长期的压抑让很多士兵变得精神萎靡, 甚至出现了逃兵增多、军纪涣散的情况。为了缓解这种困境,明朝的官员们不得不想出折中办法,先是默许昌济暂时驻扎军营,后来又推行军屯婚姻政策,允许边军迎娶寡妇或逃荒的女子为妻, 官府还会拨给他们一定的田地,让他们在边关安家落户。这种方式既解决了士兵的需求,也让士兵们有了牵挂,减少了逃兵的数量,稳定了边关的军心。可即便如此,很多士兵依然无法实现与家人团聚的愿望。嘉靖年间,大同镇就有不少士兵, 服役三年后,好不容易攒够盘缠回乡,却发现妻子早已改嫁,或并故绝望之下甚至引发了滑变。其实,纵观整个封建时期,不同朝代的军队,解决士兵负面情绪的方式虽然不同, 但核心都是为了稳定军心,提升战斗力。这些方式深深烙印着当时的时代印记,也蚀出战争的残酷和人性的复杂。 我们不用站在现在的视角去评判这些方式的对错,毕竟在那个战火纷飞,生存都成问题的年代,主帅们能想到兼顾军心和人性,已经是当时所能做出的最优选择。 而那些被卷入其中的女性,那些常年戍边的士兵,他们都是战争的牺牲品,是宏大历史蓄势背后最平凡也最令人心酸的个体。

在古代一个国家损失七万军队算大打击吗?那得看什么军队了,损失座山雕各种类型七万人的蒋公眼睛都不眨一下。损失七万七四师级别的部队,蒋公啊,都得吃速效救星丸。 什么?你说全身武装的中甲奇兵,但凡皇上是个要脸的,宁愿自己死了也不愿意自己的主力死。七万,野狐岭之战,全国七千精锐,铁浮屠一战报销,从此亡国。 金屋竹篱的三千铁夫徒差点心梗。袁绍损失了八万精兵,从此一蹶不振。刘备损失了四万精兵,想必后来的事情大家都知道了吧。 让拿破仑盛望达到顶点的三皇之战,中,俄奥联军死亡一万六千人,被俘两万人,军队总损失三万六千人,那结果是什么呢?神圣罗马帝国解体, 第三次反法同盟崩溃,英国首相在欧洲地图前哀叹,这幅地图在十年内没有任何用处了。 很多人拿小说啊演绎当历史,动不动就是啊,手握几十万精锐,在古代中国的绝大部分时期啊,七万一线野战军是一个大一统王朝的全部家底。汉武帝为啥写罪己诏?你不会以为是汉武帝脾气好吧,还不是因为李广利那七万精锐被全奸了。 你们知道澳大利亚为啥会独立吗?很重要的一个原因就是啊,一战出兵四十一万,死了六万人,伤亡二十七万,当时澳洲才五百万人,直接把澳洲社会结构都改变了。当时的澳洲征兵啊,大概是几个宣传方向? 一、自由民移民,这是爱英国的。二,英联邦的义务。三、参军对年轻人是值得称赞的冒险行为, 富裕阶层和显赫家族的成员积极参战,甚至某些旗兵团里面大都是富裕阶层,甚至总理直接跳出来说,战斗到最后一个澳大利亚人耗费到最后一便是。然后秋姐带着这帮货啊,哐哐送人头,立竿见影的把英国在澳大利亚的军事指挥权和司法权给弄没了。 看明白了没有?血税交了,我可就要独立了。有网友表示,啊,拿现在来说, pla 啊,有八十二个合成铝,每个合成铝五千七百人损失七万, 表示你送掉了十二个满编合成铝。哎,这罪果都够上军事法庭了吧。古代人口比现在更少,七万可能是举全国之力才供养的部队。大一统王朝里啊,唐太宗听了得哭出来, 汉武帝停了在朝堂上砍人,朱标停了都不敢拦,朱元璋扔隔壁,欧洲也一样。这消息够污到尾昏。过去三次,拿破仑都得滑铁卢两次才能凑得到这个数,仿佛飞到一统格局时代。那后面应该接托孤了,剩下的就只能指望自家有个诸葛亮了。 最后我想说的是啊,美帝在朝鲜死了不到七万人,哎,几十年没有过在正面战场和我们动物的心思。

为何古代士兵打仗时都争先恐后的站在前排呢?古代攻破城池时,前排士兵能第一时间冲进敌营抢金银珠宝。据记载,巨鹿之战后,项羽部队收诸侯兵三十余万,悉入关中,士兵们抢得财母山鸡。这种法不责重的行为,往往能让前排士兵一夜暴富。唐朝安史之乱时,一 普通士兵靠抢掠就在长安买了三套宅子,这种诱惑比朝廷赏赐更直接。说到底,古代士兵抢前排根本不是什么英雄主义,而是场精密的利益计算。就像孙子兵法说的,死地折战,当退路被彻底切断时,人反而会爆发出惊人的求生欲。