针灸本于血气而急于神,既然我们针灸是调血气的,那么我们到底是怎么去实现呢?我们难道我们的血气,我们既然要调血气,那么血气它真的是我们现在所说的它不存在的吗? 既然我们要调血气,我们教材上面说中医的血,中医的气是功能的,是只能研究功能的,我们如果只能研究功能,我们最后就有点偏向于只能做一种 疗效上的统计,或者是一种经验上面的堆积。但是古人事实上是这样吗?而我从我的学习经历来说,我觉得不是这样的。下一句不好意思, 这个是黄龙祥老师的原文,黄龙祥老师在古典针灸学大纲的原文就是古人他带着这样的 一种努力,他一直努力的想要去建构一套关于血气的理论,他血气的理论不能凭空建立来,他凭他建立来,他是要基于这么一个结构的,这种建立最后建立的极致的呈现就是我们现在得到的毫针调气血。 但是在之前的针灸里面,其实最早的针灸它是有的是把脉刺、脉动点,也有一些放脓血,也有一些认真放血,那些刚开始是一种很直观的对物质的观察,但是它随着这样的观察,我们的一种对, 带着对我们想要用一套理论去解释万物的,我们不停的去发现,不停的去实践,积累经验事实,最后我们得到了我们古典针灸的理论,所以说古典针灸它是有结构的, 关于结构大家可以先不接受我,后面我还会慢慢的一步一步的认证,因为我一直想要强调我们要用结构的思想去看,有实质结构的思想去看一些内经的原文,他可能会更加的容易看。 这里是我自己写的一些东西,首先就是明书经脉,明书经脉它里面它浮八尺之势,解而剖之什么, 那就说明古人他肯定要把人剖开看,剖开看了之后,他就要去这些东西,用这些观察到的物质材料去尝试鉴够针灸的理论。但是他显然不像,我们能够 对分子层面进行观察,那么他们能观察什么?他们只能观察最宏观的结构,观察宏观的结构,那些宏观的结构我们现在去观察的时候,往往会觉得 我们往往会觉得他观察的很粗糙。但是现在我可以给一个我的理解,我认为他观察的不粗糙。 为什么他不粗糙?最重要的是象思维,不是我们现在简简单单的说黑色补肾,或者是后面我会举反例,就是什么通天彻地,那个就是象了象,不是的象,他是通过对 使用对自然现象的一种极精密的观察,然后把这种观察类比到另外一个他想要描述的事物上,进而在没有数学建模的情况下,实现对一个复杂事物的精确表达。举个例子而言,比如说我们要描述风, 我们要描述肝气急其风急这个特征,它的风性的特征。我们如果要用数学建模,那其实就要用到流体力学了。但是古人他用一个风这个像就去描述了他那种风的像,他把这个风他观察到自然世界,那种风的像 又代换到人体里面,如果他又基于对自然现象治理风的观察,他如何治理风呢?风他具有这种流态特征,他又在什么情况下会平息? 他把这种经验代换到我们的人体的气血流动当中,进而可能找到了一些能够调平我们的气血的方法, 像这些顺顺色色那些都可以像是一种非常象的表达,他又要把又要去总结这些象在什么情况下能够被解决,解决了之后我们的疾病才能得到被治疗。
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今天继续学古典针灸五门十变法,甲、乙荷花土,乙庚荷花金,丙辛荷花木 木鬼、荷花水。有五门荷花的配穴,可以得到十种不同的组合,所以叫做五门十变。配穴的法则是以本穴合法,也可以用穴学公式代表。现在继续讲乙庚荷花金, 乙是阴木肝经、肝经的本穴是行间,更是阳经、大肠经、大肠经的本穴是二间。现在去我们去认识这两个穴位,二间在主背的第一、二指的指缝端的凹陷处, 行间在手背第二掌指关节后面的这个凹陷处。 这两个穴位合起来,可以理理疗肾、膀胱水的虚症,因为虚则补其母筋生水。还可以理疗脾胃土实症,因为实则泻其子土生金。

西痛二针,心门配火主,现在我给大家演示,那我们这针扎的时候,我们可以取见侧的心门,也就说假如说 他的左边膝盖疼,那我们就扎右侧的心门,配上左侧的火主,所以西二针大家记一下啊,就是心门患侧的火主,一边一针。 那我们来看一下这个心门穴,取穴的时候必须让患者手扶胸取穴,必须得按照这个方法去取穴, 你可以顺着耻骨往上推推,你发现推到这推不动了,也就是像一个沟一样拐弯的这个地方,这个位置就是我们的心门了。那你看心门是不是离我们的肘尖正好是一点五寸, 因为书上定位离肘尖就是一点五寸。那我们扎针的时候要贴着骨头直刺进针,扎针的时候一定要贴着骨头进针,看这个位置直刺贴着这个骨头,这针就是我们的心门穴, 火主穴在我们脚背上,大脚趾二脚趾连接缝,顺着一直往上推推,你看推到这推不动了,推到他掌骨连接缝这个位置呢是我们的火主穴。那同样进针的时候 我们直刺贴骨进针,可以进到八分到一点二寸,直刺贴骨,重点是这个穴位必须要贴骨进针。

腐肠四针,六腐的腐肠就是大肠、小肠肠道的肠。腐肠四针,也就是治疗肠腐病的四个穴位,我们的肝门、肠门、腐肠穴,四花下 这一组穴,它可以治疗急慢性的结肠炎,肠胃炎,肠蠕动不良,比如说他就会造成什么腹泻,消化不良,所有的这一类的疾病。接下来我们演示这个腹肠四针, 那我们的门肠门取穴的时候一般直取左侧,可以手扶胸取穴,先扎我们的这个肠门穴在腕横纹上三寸, 也就是这个位置,就是我们的长门啊。直刺进针,看紧紧的贴着骨头进针,这一针就是长门,从长门再下三寸,也就是这个位置,就是我们的肝门,肠门肝门是一样的,同样这针也要直刺贴骨进针,这针是长门肝门, 从解析直上三点五寸这个位置,然后直刺进针,这针的要求紧贴着胯骨,就是我们的四花下,从四花下再直上一点五寸,一点五寸,在这同样这一针呢也得是 必须紧紧的直刺,紧贴着胫骨进针,就是我们的腹肠穴,我们的腹肠四针就是我们这个左侧的肠门肝门,然后配上双侧的四花下和腹肠穴。

净量如果你扎不好的情况下,别用三寸的,就用一寸的一点点往上排就可以了啊。然后我同学说,哎呀,那还不简单,我直接给他排十针就完了呗。那你扎到扎到肩膀多好呀。 是吧?直接从肚脐上直接扎到肩膀,给他拍到肩膀多好啊。不行啊,最多三针啊,最多三针,不要问为什么啊,不要问为什么,就是最多三针就行啊。 呃,这是我们所说的这个竞争的灯具选择以及竞争的位置以及竞争的这个角度啊。

进针之后啊,比如说进针之后,他习惯于撵的进针,我也不知道啥意思。嗯,咱一会来老师教的啊。不能这样啊,就是你要有手法。手法是什么呢?进针之后,然后进针完了之后手心破皮。破皮完了之后你要手心留准。 准是什么意思啊?你要送到什么位置?就是一步送到就完事了啊。然后进去之后干啥呢?脑勺子呢, 是吧?就是一针就解决问题啊。而且呢还有一个问题就是进针。进针呢速度要快,快,越快越好啊。

去痰湿三针,他仨就相当于我们经常说的他仨,就属于黄金搭档,效果都非常理想。好,接下来给大家演示一下这三个穴位是怎么定位,怎么进针的。扎针的时候一定要双侧取穴。 来,我们先看一下中皖,这个穴位在肚脐眼上四寸,我们取穴的时候你看这个胸间联合到肚脐眼,取他连线的中点,这块就是我们的中皖穴,中皖直刺进针一寸到一寸半就行了。 扎上中皖之后,我们再来取阴陵泉,这个穴位比较好取胫骨小头内侧的凹陷中,你就顺着这个胫骨你就往上推,你看推到这就拐弯了, 这块就是阴陵泉,进针的时候直刺进针,进一寸就可以了。我们再来看这个 风龙,这个穴位他在我们的眉心眼到解析他俩连线的中点,再向外横开一寸,在这个位置就是我们的风龙穴,同样的风龙直刺进针就可以了, 就是我们的去痰湿三针,中晚双侧的阴陵泉,双侧的风龙。

好了,然后就是肚脐,肚脐啊,不讲了,它什么原理啊? 就是进针,进针的情况下,就是在这个其臂和其蕊,这是其臂的延长线, 和其蕊连一条直线,把它分成平均三份,在上三分之二与下三分之二与上三分之一交点的平延长线,这个点进针斜着,斜着 啊,然后呢这个鞋的度数一般在三十度左右,选择的针距,选择的针距是在零点三五乘七五的三寸针。

我来看天地定位,天地定位来讲,这个情况下虽然说是这么画的,虽然说这么画的,但是这种情况一般他治疗的是什么呢?治疗的是这个腹泻啊,腹泻就是这种画啊,他治疗的是腹泻 啊,为什么能治疗腹泻呢?因为我们说天地定位,在我们画上面来讲天地是什么画,知道吗? 劈卦啊,劈卦是不好的卦,所以来讲我们知道这是腹泻,就这就只有这一种方式,然后我们真正的扎的话是翻过来扎地天钗卦。