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上盘形状,中盘形状,下盘形状,所谓上盘两腿微屈,适合于初恋者练习, 所谓中盘两腿半蹲,适合于有一定功底的人练习, 所谓下盘两腿下蹲,功底深厚者才能做到。

上集说到,因为河北行义拳和程派八卦掌多年来一直保持着友好密切的关系,所以也就自然形成了行义八卦不分家的说法。 河北行义拳和程派游身八卦连环掌在练法与用法的主要风格和特点上是完全不相同的。两类拳种并非不分家,各有所长,不可混淆在一起,否则就不纯洁了。 河北刑一拳主要风格是,一、朴实绵快。二、严密紧凑,步距较小,两肘不离泪,两手不离心。三、沉实稳健,装步沉实,步伐稳健。四、协调整齐。 用法是五、先发制人。游身八卦连环掌主要风格是,一、发力完整。二、舒展大方,布局较大,缩则极小,缝则颇大。 三、行云流水,四、手动脚随。用法是五,后发制人。请看以上的对照,完全是相反的风格,能说不分家吗? 两种犬种的内功却有相同之处,如气沉丹田,在用法上进即闪,闪即进,以功为首。 在一九零零年程庭华去世后,有刘德宽和刘凤春在北京西郊名相,成立了河北武术馆,由他二人主编了八卦六十四首,又由李存义和张占奎于天津河边了一趟八卦六十四掌。 这两趟拳术的风格基本相同,都是采用了形意拳的步法和走直趟,又采用八卦掌的掌型和掌法,将两类拳种合二为一。现在北京人有的在练习, 当代也有练八卦掌的人将步伐改为形意拳的步伐,步距较小,前腿弓膝。形意拳三体式的标准姿势,这也是一项新的练法。武林界人士有句谚语,形意拳的手快,八卦掌的腿快。 如果有人采用这两类拳种具有的特点和绝技和变一趟更新的拳种可能会有人欢迎的。 现在有很多成派八卦掌的爱好者兼习行义拳,也有很多河北行义拳的爱好者兼习成派八卦掌。应该首先选择一门主项,然后再附加他项,可能副项之内在风格上有些欠缺都可以理解, 这样你的主项风格不会轻易被改变,保持传统的风格,在使用上随机应变,战胜对方的机会将会更多。
