小明王韩林儿为什么不禅位

小明王为什么不及早褒卫，朱元璋非要等死呢？其实朱元璋接韩莲去南京就是让他去褒卫的。被安置在滁州的那几年，韩莲可以说是各种好吃好喝好穿，而且朱元璋 在南京也会带着手下将令姚香朝拜，各种书面命令也都是凤凰上圣旨开头，里里外外都给足了韩莲高规格待遇，双方都在等合适的时间褒卫， 只是没有想到，在接韩莲去南京善卫的路上，韩莲就被人搞死了，朱元璋这下怎么也说不清了，光是这个不伦不类的无缘免，就知道韩莲的死让朱元璋多被动了。

既然是个光杆司令，朱元璋后来干嘛还要冒着风险去救他？当年张世诚的部队把韩灵儿困在安丰，刘伯温死活不让老朱出兵，可老朱偏偏逆行救场，把人接回滁州，当大爷一样养着。这不是老朱心善，而是他看中了名分这块敲门砖。 创业中期，把天下共主捏在手里，招降纳叛就顺理成章，打仗也是替天行道。此时的小明王看似锦衣玉食，实则连个看大门的都指挥不动，妥妥的高级囚徒。可等老朱扫平群雄，准备建立千秋伟业史，这位昔日的老领导，就变成了党在皇位前最大的绊脚石。

小明王落水而亡是朱元璋下令的吗？我的回答是绝不可能，因为小明王的死对朱元璋没有任何好处，且这件事也不符合朱元璋的性格。接下来的视频我将为你拨开迷雾，还原细节。 最后给出一个符合逻辑的猜测。首先，朱元璋是个内心坦荡骄傲的人，对自己的行为不管好坏都从不懈于遮掩。他能在老百姓家家都有的大纲里写上自己纳了陈有亮的小妾，怀疑自己是个好色的人，不知道算不算得上豪杰。夺其阙而归，朕忽然自疑 于斯之为果，色忽豪豁。他也能把自己儿子们的恶行编入欲治，既非路，让家丑传扬。 他甚至可以亲自编死朱亮祖后，丝毫不遮掩的记在他的墓志铭里，震怒而鞭之，不欺，父子惧亡。他同样编死侄子朱文正后，还能对其家人直接道明死因。他也从不遮掩自己的出身，他可以把自己五代家事全如实写出，不屑去神话出身 害死小明王韩灵儿的廖永忠是带资进祖，功劳之大，本可以丰功，但是朱元璋直接说燃石所善，如生亏阵益 叫封爵，固止封侯而不攻。并在洪武八年，朱元璋以借用龙凤等不法势把廖永忠刺死。要知道，在朱熹死之前，朱元璋除了廖永忠没杀过一个功臣，可见朱元璋对这件事他有多气愤。 第二，当张世成围攻刘福通和韩灵儿时，朱元璋的手下都不赞同他去救，因为地盘都是自己打下来的，没必要去救一个名义上的领袖。而且等张世成杀了小明王，那朱元璋这边就拥有了为军报仇的大义，但是朱元璋非要去救，并且救出来以后还为这个光杆司令小明王修建了王府。 当然，朱元璋这样做并不是出于道义，而是为了构建法统。朱元璋一开始的政治安排中，是韩灵儿作为宋室后裔，在天下一统后将皇位赡让给自己。那朱元璋作为大宋武王，就可以直接继承宋朝的法统，而且按照二王三克的传统，可以封韩灵儿为国公，这对新王朝的合法性构建是非常有利的。 但是这一切都在廖永中刮不沉舟。所以明初政治有个非常矛盾的点，一方面，朱元璋为宋帝报仇， 崇拜宋李宗头骨，清算蒲寿庚的后代家族，以驱逐胡虏、恢复中华的名义进行北伐。另一方面，官方层面又得宣扬自己继承元朝。所以有个合理的推断是，小明王韩灵儿的死是朱元璋阵营中士大夫的算计。 如果朱元璋继承宋统而不继承元统，那么这些人原先也是元朝的士大夫，该如何自处？只有继承元统才有利于他们的话语权。这个猜测在朱元璋执政后期逐步寄送一员得到验证。

为什么朱元璋那么精明的一个人会在关键时候杀掉地位正统的小冥王韩灵儿呢？因为这根本就是一个以德传德的谣言，朱元璋杀韩灵儿不仅没有半分收益，反而会把自己推入万丈深渊。咱们都知道，在古代的那种封建社会，名正言顺这个词意义是非常重大的。 大军出征之前，一般都要诵读草贼习文章，显咱们天君伐吴道的合理性，这叫师出有名。那立国时名正言顺的重要性更是不言而喻。三国时期，曹丕通过汉献帝善让的形式获得了地位，他说自己是正统， 刘备说自个姓刘，还是汉景帝之子，中山靖王之后，他的汉才是延续汉室之作，为国与蜀国争的就是个名正言顺，天命所归。 那朱元璋能不明白这个道理吗？咱们看当时朱元璋所处的环境是怎样的。元朝以大蒙古国的身份入主中原，这是首次由少数民族建立的大一统王朝。对于汉人来说，这段时期当然属于故土臣服。到了元末时期，天下动荡，很多百姓揭竿而起， 刘福通、韩山同建立了红巾军，于是在很多汉人的心中，抵抗蒙元的红巾军就成了正统。有些人可能不理解，就算蒙元是蹿了大宋的天下，可你红巾军也就是个臭造反的，凭什么算正统？那你看看后世给红巾军的定性就知道了。 红军军还叫做中国元末大宋红军军，当年蒙元灭掉宋朝，一统天下，那元末时期，红军起义是以恢复宋朝政权为目的的。行动 领袖韩山童，他自称宋徽宗八世孙，他们的口号虎踞三千，直抵幽燕之地，龙飞九五，重开大宋之天，也表明了推翻元朝，恢复大宋的决心。咱先别管韩山童、韩灵儿到底是不是宋徽宗的祖坟， 起码这个虎皮大旗已经扯起来了。各地流民百姓啊，纷纷响应，该有的东西也都有， 国号大宋，年号龙凤。那如果你是当时正割据的朱元璋，你是愿意承接韩立安的龙凤政权呢？还是愿意继承元朝的遗志呢？ 答案当然是站在韩灵儿龙凤政权这边。先不说那个时期蒙元已经彻底失去人心这件事，单说朱元璋起家之初就是在龙凤政权下干的，他的一副郭子兴就是洪金军出身，而且朱元璋喊的口号一直都是驱除胡虏，恢复中华， 继承元朝法统是完全说不通的。所以朱元璋最好的选择就是接受龙凤政权的法统。当韩灵儿被张氏成为困时， 即使手底下的兵将都不赞同去营救朱元璋也必须立牌忠义，冒死去救人。因为只有救了韩林儿，才能通过善让拿到法统的身份。咱先别管这个操作啊，会不会让天下人耻笑，这都是必须要做的事情。曹操当了十几年大汉丞相，没能走到最后一步， 他的儿子曹丕没有那份耐心，立刻逼迫汉献帝通过善让的方式当皇帝。司马家族背信弃义， 即使是当街示君，后来依然是通过赦让的方式当上了皇帝。朱元璋最理想也是最简单的路，当然是让小明王赦让于自己，于情于理，他都没有必要杀小明王。那结果小明王在被廖永忠接回应天府的途中淹死了， 这个时间点就很奇怪，如果朱元璋真的想杀汉灵儿，在小明王居住在滁州那几年里，随便搞个理由就足够引人耳目了，完全没有必要在这个关键节点上把自己夹在火堆上烤。 所以真相很可能是廖永忠擅自揣摩圣意，他怕朱元璋难做，干脆直接偷摸杀死了小明王。 小明王一死，朱元璋的善良计划那就泡汤了。所以朱元璋在开国时说了，燃石所善如生，窥阵意，搅封爵，固止封侯而不攻。 意思是廖永忠擅自窥探上意，给朱元璋陷入到了不忠不义的局面，所以只能封侯不能封公。 然后在大明建立没几年后，廖永忠又被贴上了见月的大跪，直接给砍了。以上说的是廖永忠私自杀死小明王的推断。当然，还有另外一种可能，那就是杀死韩灵儿的想法不是出自廖永忠， 而是朱元璋手底下元朝士大夫的算计。如果朱元璋惩戒了韩灵儿的宋朝法统，他们这些元朝士大夫岂不是变成了三姓家族？ 所以算计掉韩灵儿之后，即使朱元璋再不愿意，也只能去承接元朝的法统。对于元朝的士大夫来说，效忠朱元璋的行为也就变得合理了。历史从来不是简单的非黑即白，无论是大人物还是小人物，他都有着自己的算计。 有人谋异于有人谋权局，正是这些看不见的权谋交锋，才造就了精彩纷呈的历史。

小明王到底是何方神圣？他和朱元璋是什么关系？为什么朱元璋最后一定要除掉他？说起来，这韩灵儿能坐上龙椅，全靠他爹韩山童留下的政治遗产。 当年老韩是白莲教的风云人物，镇壁一呼，响应者众，只可惜出头太早，被元朝给绞了。后来洪金军头领刘福通为了师出有名，把流落民间的韩灵儿找回来，强行推上地位，号称大宋建元龙凤。在那段岁月里，他就是反元阵营的一面大旗。 反观当时的朱元璋，还只是个带兵打仗的职场小弟。老朱的老上司郭子兴过世后，名义上还是韩灵儿下旨封了他个左辅元帅。但大伙都懂，乱世谁看虚名，韩灵儿是个连兵都调不动的盖章机器，两人其实是各走各的路。

朱元璋到底杀不杀小明王，这就不是老朱的行事风格，而且寒灵儿没有实权，朱元璋救他也是为了不让他落到张世城手里，好吃好喝养了三年，寒灵儿也知道朱元璋到底要干嘛，双方啊，心照不宣，都知道对方想要什么。小明王啊，是宋朝正统，朱元璋救小明王也是为了不承认元朝曹皮教科书一般的做法，朱元璋怎么可能不知道， 朱元璋一句话，小明王肯定主动扇掌，到时候给小明王个虚名，保他一辈子衣食无忧，小明王肯定是乐意的。正常的路子是寒连登基，然后煨卫给朱元璋，结果在接他来南京的路上，船沉了，人也没了，朱元璋想继承宋朝正统这条线啊，也就断了。 这时候朱元璋只能承认元朝的正统性，否则啊，就是于法理不合。所以就算朱元璋要杀小明王，也得等他煨卫之后，而且把船凿沉也不是朱元璋的行事风格，所以大概率小明王的死啊，真是出于意外。

有这样一种古币，自身名气很大，但是铸造者反而陌生，这就是元末的起义军铸币龙凤通宝，非常受追捧的品种，我们看一下成交记录，还真是不便宜呢。哎，怪不得这也是国宝邦最爱的品种。 而他的铸造者韩灵儿啊，估计知道的人就不多了。实际小明王韩灵儿也是红巾起义初期的风云人物了，他爸爸韩山童啊，挑起了元末大起义啊，但几乎是被当场抓获，光速去世。 他被他爸的合伙人刘福通拥立，登基称帝，建立了韩宋政权，取年号为龙凤，铸造了龙凤通宝。但韩灵儿没有实权呢，朝野大事呢，都掌握在刘福通的手里，即便是大名鼎鼎的朱元璋，当时也是跟着郭子兴在韩灵儿手底下混， 但龙凤九年，刘福通在和张世诚的对决中啊，战死了，韩灵儿没了靠山，被实力强大的朱元璋软禁在滁州，甚至在三年后被朱元璋的部将给干掉了。 所以韩宋的领土和势力啊，也就顺理成章的成了朱元璋的资产。朱元璋在得势后，对韩宋的历史资料，包括使用龙凤纪年的文献进行了大规模查见，并在一些公文中啊，以元朝皇帝的臣子自居，将洪金君视为贼， 这都是大明啊，要在法理上继承大元的必然操作啊，倒没有什么可值得被道德指责的，有的文字可能会被抹去，但是这些注弊却在历史的夹缝中留下了证据。

如果要说朱元璋一生中最冒险，最接近满盘皆输的一次豪赌，救援小明王绝对排得上号。小明王韩灵儿到底什么身份救下他，给朱元璋带来了多大的好处？为什么朱元璋登基前要秘密除掉小明王？今天我们深度解析朱元璋是如何榨干韩灵儿的。 一三五一年，韩灵儿的父亲韩山童利用白莲教在底层百姓中的煽动性，自称是宋徽宗八世孙，在颍州发动红巾军起义， 韩灵儿随母亲逃亡。红巾军的实际军阀刘福通为了重新树立起反元正统大旗，将韩灵儿迎至亳州，黄袍加身，国号大宋，年号龙凤。因其父曾号称明王出世， 韩灵儿被尊称为小名王。名史明确记载，大宋政权的军政大权全部捏在丞相刘福通手里。那么这个傀儡对于身处江南的朱元璋来说意味着什么？ 横向对比同时期的群雄割据荆楚的陈友谅刚积攒起实力就立刻击杀上司徐寿辉，迫不及待的自立为大汉皇帝。 占据江浙的张世诚也早早的扯起大旗自称成王。结果元朝朝廷迅速调集察罕、铁木耳等顶级名将带领援军，绝对主力对这些人进行毁灭性的军事围角。而此时的朱元璋却推行高筑墙、广积粮、缓称王的战略，他做出了一个极其务实的举动， 向远在北方的小明王韩灵儿俯首称臣。在长达十余年的时间里，朱元璋控制区内发布的政令，铸造的钱币，使用的纪年，全部是韩灵儿的龙凤年号。这不是忠诚，这是极致的防弹衣战略。正因为朱元璋表面上只是大宋政权的一个地方，将令 元朝军方高层始终将核心打击目标锁定在北方称帝的韩林二和刘福通身上。而躲在这件防弹衣背后的朱元璋，却在江南地区从容不迫的招兵买马，吞并地盘。 一三六三年二月，盘据平江的张世成、敏瑞察觉到北方洪金军的虚弱，派大将吕真带领十万大军将韩林二和刘福通最后的据点安封重重包围。根据明史记载， 全臣刘福通在残酷的城防战中战死，失去了军事庇护的小名王韩林尔向他名义上的臣子朱元璋发出了求救信。当求救信送达应天府时， 朱元璋集团内部爆发了极其激烈的战略分歧。大明第一谋士刘伯温极力劝发出了中国历史上著名的死箭不遗轻出假令就出，发号施令，谁则听之。 刘伯温看透了名分与权力的死结，朱元璋已经是江南实际的霸主，小明王是名义上的君主。如果把小明王救回应天府，政治上就会出现天无二日的致命矛盾。 集团内部听谁发号施令，这必然引发内部的政治撕裂。更严峻的是，此时西边的陈友亮正集结六十万大军，随时准备顺江东下。如果朱元璋主力陷入安丰泥潭，极有可能被陈友亮和张世成东西夹击， 陷入万劫不复的境地。这是一场极大概率导致满盘皆输的豪赌。但朱元璋的战略格局超越了所有人，他力排众议，决定出兵救援。朱元璋的考量基于最核心的地缘政治， 安丰死死卡在淮河房线上，是应天府的最后一道北方屏障，如果安丰被张世成拿下，张世成的势力将直接跨过。天险临。朱元璋定下基调，安丰破则势成一强， 而其势必合击我我。救安丰，是所谓出其不意，攻其必救也。三月，朱元璋亲率大军驰援安丰。在安丰城下，朱元璋遭遇恶战， 吕真所部韬勇善战，关键时刻，常玉春等将令殊死搏杀，朱元璋亲自督战，最终以惨烈的代价击溃吕真，解除了安丰之围，保住了小明王韩琳儿。 安丰大节后，朱元璋展现出了令人战栗的政治手腕。朱元璋没有将韩灵儿带回应天府，而是半路将其转移，直接安置在滁州，并派重兵接管。滁州距离应天府 近，既在朱元璋的绝对军事控制之下，又完美规避了天无二日的同城政治危机。至此，救援小明王带来的巨大战略红利开始全面显现。 其一，获得了绝对的政治合法性。随着刘福通战死，韩林二失去敌戏武装，朱元璋通过奉迎雇主顺理成章的全盘接收了北方红军军的政治遗产和号召力。天下反元武装在法理上都必须接受打着小明王旗号的朱元璋的调遣。 其二，彻底消除了北方的屏障危机。朱元璋将韩林二控制在手中，张世成便失去了打着绞灭伪宋旗号南下的政治借口，江淮防线得以彻底稳固。其三，赢得了最关键的战略。破局时， 稳住阵脚的朱元璋随即在同年的七月迎来了决定天下归属的鄱阳湖水战。朱元璋一战定乾坤，彻底消灭了最强大的死敌陈友谅。 时间推进到一三六六年，此时大势已定，陈友谅势力复灭，张世诚被围困在平江城，朱元璋统一江南已成定局，大将徐达、常玉春即将挂帅北伐，朱元璋登基称帝只是时间问题。而此时安置在滁州的大宋皇帝韩灵儿，成为了朱元璋建立新王朝的最大政治协。 纵向对比中国古代历史，权臣篡位有着严密的标准流程。曹丕取代汉献帝，赵匡胤取代后周皇帝，走的都是善让的政治程序，通过让旧皇帝下诏退位，权臣推辞再三后接受，以此完成政权交接的合法性闭环，同时留旧皇帝 一条性命。既然有成熟的制度，朱元璋为什么不让韩灵儿搞善让？这正是朱元璋远超历代权臣的政治洞察力。他深知大明王朝绝对不能接受韩灵儿的善让，根本原因在于大宋政权的阶级属性。韩灵儿代表的是白莲教和红巾军， 是纯粹的农民起义、草根政权。在正统士大夫、地主阶级和天下读书人眼里，大宋政权属于左道邪教。朱元璋即将开启的北伐，打出的核心政治口号是驱除达鲁，恢复中华，立纲沉寂，就济思民。朱元璋要构建的是一个承接汉唐宋正统法脉的华夏帝国。 如果朱元璋接受了韩林的赦让，在法理上就等于承认了自己是白莲教政权的直接继承者。这会让新建的大明王朝在法统上永远带有邪教反贼的底色，永远无法获得天下如家、知识分子和地方豪强地主的法理认同。朱元璋要想建立一个法理 及其干净、顺应天命的开国政权，必须是以武力扫平群雄、驱逐虎麾的姿态直接夺取天下，而绝不能从一个起义军首领手里 继承皇位。既然不能接受善让，又无法将其降级对待，摆在韩灵儿面前的结局，就只剩下从肉体到痕迹的彻底污离抹除。 一三六六年，朱元璋派新妇水军廖永忠前往滁州，以赢价的名义迎请小明王前往应天府议事。当官传行驶到长江刮不江面时，中国历史上极其隐秘的一场政治谋杀发生了。 明史韩灵儿传中对这场改变历史走向的事件只留下了冷酷的七个字记载，治瓜不腹其舟死。没有任何多余的解释。这艘载着大宋皇帝的官船在江面上突然倾覆，替朱元璋挡了十二年明枪暗箭，被榨干了全部利用价值的小名王韩灵儿就此命丧江。一三六八年， 朱元璋在应天府正式登基大明王朝建立，小明王韩灵儿存在的历史痕迹被迅速淡化。这场政治绞杀并未随着韩灵儿的死亡而结束。洪武大帝的手段极其缜密，那个替朱元璋执行沉船任务，亲手制造了刮目事件的将令廖永忠最终迎来了被清算的命运。 明朝开国大封功臣时，战功卓著、资历极深的廖永忠本有资格封国公，但朱元璋仅将其封为德庆侯。几年之后，朱元璋以借用龙凤这种极其特殊且牵强的罪名将廖永忠刺死。随着廖永忠的死，这场掩盖在大明开国前夜的政治阴谋， 彻底做到了死无对证。回顾韩灵儿的一生，他不幸被推上了一个远远超出其掌控能力的皇位。他的一生被无数人当做筹码。刘福通用他号令群雄，吸引援军火力。朱元璋借他的名号避开锋芒，完成原始积累。 当他失去了最后的政治价值并阻碍了新王朝法统建立时，覆灭便成了他唯一的宿命。权力交接的背后，永远是极其精准的利益算计与冷酷的战略抹杀。

小明王为何不早点膳位给朱元璋，非要等死呢？因为最开始是朱元璋求着小明王，而不是小明王求着朱元璋。小明王开局的实力是比朱元璋强的，抗援也是认真的。朱元璋在南京站稳脚跟后，立即让人把这里的情况写成了详细的报告，派人送到了小明王那里，同时还真诚的告诉他，自己其实就是个打工的， 以前跟着郭子兴，以后就当您的马前卒，什么事都听您的。即便后面朱元璋实力起来了，小明王与朱元璋也早就已经达成了交易，估计让位衣食都已经准备好了，要不然朱元璋干嘛拼死救小明王，还好吃好喝养了五年。 因为如果小明王没死，朱元璋就成吉宋朝的法统，而不是继承元的，而且老朱不可能蠢到受益，弄死小明王。以朱元璋的性格，他要搞死一个人，必然大张旗鼓，直来直去， 因为他从来不怕什么流言蜚语，要么就是找个不起眼的机会，让小明王再远离鹰天府的地方，意外离世，把小明王接到家门口来再弄死他，巴不得全天下都怀疑他是君。这是朱元璋有病还是你有病？朱元璋是打算先安置在滁州，然后去南京，就是准备赦让的，结果让人半路给弄死了。 朱元璋但凡有杀小明王的意思，只要当初不去救，或者在滁州安置几年，就来个暴病身亡了，一点污点都没有，何必来个半路沉舟，把黑锅全给自己背上呢？最有可能的是，廖永忠被元朝就官僚教唆，因此对小明王痛下杀手。

朱元璋为什么不让韩铃儿单位非要把他除掉？可能在朱元璋眼里，韩铃儿这个人根本就不配合自己搞什么善让。因为善让这件事可不是说弄个诏书那么简单，他更像是一个重要的交接仪式。 比如说像汉献帝和曹丕搞的那一次，按理说曹丕接走曹操家底的时候，一脚踢了汉献帝自立山头完全没有问题， 可能还是要大张旗鼓的搞这么一个仪式，目的很简单，就是要告诉大家，当年的大汉王朝，那是有天命的，是正儿八经的合法王朝。只不过到了今天，这个天命要变了，神器更易而归。有德之人。那这个有德之人是谁呢？那肯定是我爸曹操和我了。 大家应该还记得三国演义里面诸葛村夫大战王司徒的场景吧？这个话术和王司徒说的其实差不多是一个意思，汉朝是合法的，所以我山上过来的曹魏，那也是合法的。这个合法性是汉朝用自己四百 百年的天命做背书和抵押的。那你既然把天命给了我，礼尚往来，我也不会亏待你们的后人，会给他们一个绝位。这是家天下时代为了证明证权合法性，必须要走的一个流程。可是这个流程要是给了朱元璋，那就出问题了。 韩铃儿这个天下公主的头衔，那是来源于他老爸韩申彤。韩申彤是著名的白莲教领袖，趁着元末乱糟糟的局势，到处说弥勒佛要将士拯救大家。这个弥勒佛是谁呢？正是我韩申彤，为了证明自己天命所归。韩申彤还说自己是宋徽宗的八世孙， 只不过这位宋徽宗八学孙的事业还没有什么起色的时候，他就被元军给弄死了。原本跟着他混的刘福通接过大旗，继续带着大家到处打游击。就在全天下乱七八糟的时候，韩山童的儿子韩灵儿这会还跟着母亲在山里躲着放羊呢。中原地区乱了之后，除了刘福通之外，又 蹦出了徐寿辉、郭子兴、张世成这帮牛人，满世界的都是大哥，谁也不听谁。那为了证明自己这边才是真正的合法抗原组织，刘福通就把正在山里面放羊的韩林二给接了过来，建立了所谓的韩宋政权。 这个宋徽宗后代的名声在民间确实挺管用的，大家也都信了这个宣传词，所以各路起义军都在名义上投靠了韩李二。不过在实际上那还是各过各的，谁也管不了谁，就这么一个摆件，朱元璋要是接了韩李二的善让，那不就等同于是承认了韩李二吗？ 事实上，朱元璋后来对于韩玲儿这帮人表现出了非常强烈的反感。先说韩山童是妖人，所谓冥王出世普度众生，完全就是利用封建迷信祸害那些不懂事的老百姓。这么说的目的很明确，他要和之前的洪金军切断联系，不承认自己和他们是一号人，这就完全否认了元末所有军阀的合法性。 那他的合法性在哪呢？很明显，那是在元王朝的身上，承认元朝不仅可以摆脱韩理而册封自己吴王的身份，还能够直接继承当年蒙古帝国的所有遗产。 人家大元那么大，我要你宋徽宗的那点东西干什么？所以朱元璋真正需要善让的话，那他唯一能够做的就只能是在草原上抓住元顺地了。

小明王韩林为什么不趁早膳位给朱元璋，非要等到最后落得那样的结局呢？其实这事还真有点冤枉朱元璋了。朱元璋是个内心坦荡又骄傲的人，对自己的所作所为无论好坏向来不屑遮掩。他敢在大告里写明自己收纳了陈友谅的妻妾，也敢在鞭死侄子朱文正之后， 直接对抚养他长大的嫂子和侄孙说明死因。他更是毫不避讳自己早年当过和尚，是底层泥腿子的出身。事实上，韩林从来都不是朱元璋称帝路上真正的阻碍。 单说朱元璋把韩林救出后，安置在滁州整整三年，如果真想下手，随便找个理由让他暴毙就完事了，何必特意接到自己眼皮子底下再动手？朱元璋的性格确实给他留下了不少争议与黑料，但真正读懂史料里的这个人，理解明初历史就会清晰很多，因为朱公子这个人向来不玩虚的。