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人生不过三万天,选错了就选错了。有一句话怎么说来着走过的每一步路都算数。好像是这么说来着。所以你去过了什么地方 不重要,重要的是接下来你要去往何方,你要怎么样去到那里。为什么会这么说啊?心理学有一个名词叫做习悟统一。他说的是啊同样的一个事件,同样一个课题 啊,当不同人面对他的时候他会做出不同的解读和反应。所以我们需要承认一点就是,嗯,当一段关系结束,当一个事情他的走向 不那么容易的时候我们完全没有必要去为过去解释,也更没有必要去为未来铺垫什么。你需要做的只是啊关注好当下的自己 啊。我现在要做什么,我要怎么样啊促成我现在做的这件事情而不是陷于自证的陷阱。我们不一定能够证明自己什么东西啊,就好像刚说的喜鹊同音嘛。呃,你的动作 永远会引发不一样的解读,所以往往你没有办法证明自己是什么样的一个人啊。而当你选择对过去自己选择的人还有经历过的一些事情恶语相向 啊给予不好的评价时,这个东西恰恰反过来会成为啊重伤你自己的那把剑。他侧面就说明了, 哎,我过去的眼光有问题,我持续的投入精力去做某件事情,某方面来说是我没有办法脱离那样的环境,所以一定不要去做的事情就是去吐槽自己正在从业的环境, 不要去吐槽自己身边的人,因为当你吐槽的时候恰恰说明我没有办法改变这些而我又不得不去忍受他们我记得我在嗯不知道一六年还是一七年的时候。呃花过 一千块钱吧是一个小时还是两个小时的心理咨询当时是跟我的前前任去的啊然后这个事情是怎么回事呢?当时 呃心理咨询是让我们各自写下对方的十个优点还有十个缺点啊。我很快就写完了然后当时我看向他他没有办法写完。呃与其说他没有办法写完倒不如说是他不愿意去完成这个事情。 呃在那个时候的我啊才二十来岁当时我有一种感觉就是我觉得我能够比他更快的走出这段关系来。很多时候当我们幸福的时候 我们确实是幸福的而当我们的关系走向不好的时候确实也真的是不好。 但啊一个人如果说想要拥有幸福的能力想拥有那个让自己变得更好的能力他一定啊 是能够适应自己所处的阶段一定是能够接受自己状态会发生变化关系会发生变化而不是因为啊当下我们的阵营不同又或者当下我们的处境不一样而否定自己过去经历过的种种而否定嗯 过去我们曾经很好又或者过去那些我曾认可的那些点。 嗯我认为这也是为什么一个人会痛苦的根本就是当我们无法告别过去我们没有办法坦然诚实面对自己 啊面对自己内心恐惧渴望还有逃避的问题的时候这个时候我们就会特别容易 陷入痛苦。所以每当自己陷入啊不太好的状态的时候啊你可以跟我一样去做这三个动作啊。首先第一个就停下来问自己三个问题啊,我要去哪?我要怎么去?到哪? 我要怎么用好我接下来的时间。那第二步就是每天空处一个小时的时间留给自己啊,好好的陪伴自己,去做一些能够让自己静下来的事情,比如去听一首自己喜欢的音乐,比如啊,去看一本自己一直想看但从没有打开的书, 比如只是简简单单的到楼下小公园去散散步,甚至你可以选择去画一个然后自己从来没有尝试过的妆容。那第三步是什么呢? 第三步是我现在每天都会去做的一个事情,去做一个深度的复盘。你可以用我的这套捞石头日记模板啊,先去进行一个深度的自我对话,当你把那些沉在自己心底, 你很抗拒但是又从未清晰的把它拿出来识别的问题一个个捞出来以后你会发现啊,过去自己害怕的一些东西其实并没有那么可怕啊,真正可怕的是我们处于害怕的这种状态让我们不敢尝试,所以才导致我们会误以为 这个痛苦会会很大。那我建议你坚持啊,七天去做这个事情,然后在一周时间过去之后回去看看。哎,我这七天有哪一个主石头是重复出现的, 然后我要怎么样去应对他?做这个事情做一个月,但你会发现你生命中的那些挡在你面前的那些大石头,无非来来去去都是那么几个你害怕的,恐惧的,你回避的东西 绕不开那么几颗石头。所以当你能够聚焦于这些目标的时候,嗯,你就知道怎么样去做选择,怎么样去做改变了。所以要怎么样构建一个稳定的内核?嗯,知道我们自己要去哪, 明白我当下的生活都是自己选择和我自己创造的,当你愿意选择和直面这一切的时候,你真正愿意去改变的时候,那么你的生活自然会越来越好。

那武夷岩茶的这个第一道工序呢,是从采摘开始的,那不同的茶类呢,对这个采摘有不同的要求。武夷岩茶的采摘标准, 那作为武夷岩茶来说,那我们采摘的这个标准呢,是要等这个茶树长得比较完熟啊,形成蛀牙,也就我们专业上讲的叫开面采,那这个才能够做出这种岩骨花香。 那作为开命来说,这个茶树的这个叶片呢,长到比较成熟了,形成蛀牙了,那如果是不及时采呢,他就会老掉,那什么时候才最好呢? 那我们用一个衡量标准,叫做小开蜜、中开蜜和大开蜜来这个判断那是比较准确的。那小开蜜呢?是指我们茶树形成蛀牙以后,那最上面一张叶子,底叶跟第二叶的比例在小于三分之一的,这个称为小开蜜。那 顶一页跟第二页的比例在三分之一以上啊,二分之一以内,类似于这个一半左右,这个时候叫中开命。如果顶一页跟第二页的比例超过了三分之二以上,就接近一样大了,那这个时候叫大开命,那大开命再长下去的话,整个叶章就变老了,变老完咯吱画完以后,你就揉不成条色了, 那同时他做出饮茶的味道也会更淡。那所以呢,我们采摘的话,是要控制好这个采摘的标准,一般的品种都在中开命到小开命,这是最佳的一个采摘期,到了大开命的话,那么他就偏老了, 他的自律也更低,那么他做出来茶叶的味道也会更淡薄。所以呢,我们采摘起了一个最佳的标准,中小开率。

a a b b 式成语,干干净净,平平安安高高兴兴红红火火安安静静,世世代代修饰与搭配。什么样的扁担,光溜溜的扁担。什么样的山色, 壮丽的山色。什么样的山道,陡直的山道什么样的货物,沉甸甸的货物。什么样的肌肉,健美的肌肉。什么样的神色,得意的神色什么样的哲理,意味深长的哲理什么样的脸,黑深深的脸。

挑三宫本文章作者冯继才,不声不响,不说话,不出声,不声张,暗中进行心悦诚服、诚心诚意的佩服或服从。腾云驾雾,传说中利用法术乘云雾飞行,意味深长, 含义深远,耐人寻味。光溜溜形容光滑的样子,沉甸甸。状态词形容沉重。文本的主题概括讲一下, 文本写了作者登泰山时见到挑山工,登山走的路程比游人长,但速度并不比游人慢,从而悟出生活的道理, 做事只要认定一个目标,并脚踏实地,坚持不懈的做下去,就能达到目的。

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挑山工知识点,本作者是谁?赫文写的是哪里的?挑山工?冯俊才课文写的是泰山的挑山工。赫文是按什么顺序写的? 游览建文顺序?挑山工具有哪些品质?吃苦耐劳,脚踏实地,坚持不懈,目标专一。 赫文内涵道理是什么?做事只要认定一个目标,并脚踏实地,坚持不懈的做下去,就能达到目的。本文的体裁是什么?写景旭士文。

哎呦,我的天呐! 哎呦我的天呐,这叫什么事啊? 怎么这么奇葩呀?

今天想跟大家讲一个真相,就是你身上所有的弱,不管是能力弱、性格弱、能量弱,其实都来源于你某方面的模糊。比如说你需求模糊,你就不知道自己想要什么,所以你总是焦虑。 如果你的边界模糊,你不知道怎么去捍卫自己的权益,所以总是觉得很卑微,所有的痛苦都来源于模糊两个字。如果你想要变得自由且强大,那你就一定要做一个清晰的人。从心理学的角度来讲,我真心给大家三个建议。第一个就是需求清晰, 如果你时常觉得自己好废,什么事都做不好,这不是因为你真的能力差,而是你在过往的成长经历里面,似乎从来就没有真正的专注去做一件事情。今天看到别人考公,你就买了一堆书,明天看到别人创业,你就一头扎了进去,你想要做的事情太多了, 你的精力自然的就被分散掉了。为什么我们总是人云亦云,看不到自己真实的需求,其实它是来自于一种全能自恋。幻想,就是我们总是会把自己想的无比的强大, 比如我可以赚很多的钱,我可以走上人生巅峰。当你幻想多了,我们就会忽略掉现实,要么就是既要又要,最后就什么都抓不住。 要么就是眼高手低,觉得人生当中有很多事情是不值得自己去做的,从而对未来感到非常的迷茫。所以想要明确自己的需求,你就需要去打破所有的幻想,然后脚踏实地的去专注做一件事情,当你越专注,你的成功概率就越高。第二个是感受清晰, 就是我明明就很生气,我还要保持情绪稳定,我明明很难过,我还要强颜欢笑。有太多的人,其实他没有去识别自己感受的能力的,我们从心理学角度来说,这是源于自我的个体化,简单解释就是你忘记了你才是人生的主角,而去过分的在意别人的看法,去在意别人的感受,去害怕别人说你脾气差, 所以你就算一肚子气,你也只能憋着。害怕别人说你不友善,所以你总是去讨好别人。如果连你自己都不注重自己的感受,那你又怎么能够去指望别人去注意到你的感受?所以我们真的要不断的向内去觉察自己,去看到自己的情绪和感受。 你越清晰,你才越知道是什么样的人适合自己,什么样的关系会拖累自己,然后你就敢于去离开,拍掉那个不对的圈子。一定要记住我经常跟大家讲的一句话就是,你的感受和需求才是衡量一切的标准。最后一个就是个性清晰, 我们身上这种唯唯诺诺的气质,这种讨好感,自卑,没有主见,他都是个性模糊的表现。没有个性在心理学就称之为没有攻击性。当你呈现出一种毫无攻击性的小白兔的形象的时候,就等于是给了别人可以任意摆弄你的权利。但是我这里讲的攻击性,他不是说让你去怼别人,去骂别人。 心理学说的攻击性,更多的是基于这个边界感上一种捍卫自己的态度,当你的边界被侵犯了,告诉他他的行为越界了,这个就是攻击性的表现,而这个才是你真实的一面,才是你有力量有生命力的一面。 一个清晰的人,他在面对人生的态度也一定是积极的,因为他清楚的知道自己想要一个什么样的人生, 那个人生主线里面任何的插曲都不会影响他前进的步伐。这就想起我之前在书上看到的一句话,人生就是一场消除模糊的游戏,谁越清晰,谁越清醒,谁过的就越好。