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顺发于全母之中,赴月举于板柱之间,交格举于愚言之中,管宜吾举于世。孙书嗷举于海 百里兮,举于世。故天将降大任于世人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 人横过,然后能改。困于心,横于律而后坐,征于色,发于声,而后欲。 入则无法家避世,出则无敌国外患者国恒亡,然后之生于忧患,而死于安乐也。


昨天直播的时候,还有一位宝妈连麦进来咨询我婚姻的这个问题,然后这位原主呢,离我也挺近的,他是在河北沧州这块,沧州那边的话结婚都比较早,他才二十二岁就已经有了孩子啊,不过他是个老公的话,要比他大大五岁。我一看这个女孩,我说,你很能干,家里家外都是你在操心,你自己是在做小吃摊生意的,还不是那种大众的吃的,是那种偏冷门的那种。 他说,是的是的。我接着又说,你老公这个人不开窍,比较懒,为什么懒呢?因为家里惯的,所以多半呢是一个妈宝男。他呢,听完之后叹了一口气说,哎,师傅, 他不是妈宝男啊,他是奶宝男,他从小是他奶奶带起来长大的,就他奶奶特别惯着他,什么事都不让他沾手。那这话一说出来,我心里我就有数了,一个人啊,如果说是被惯着长大的长辈,什么都替着他做,什么都替着他扛,他就永远都长不出那根独立的骨头。 我特别喜欢孟子里有一句话啊,也是我一直沿用到现在的一个抖音上的歌签,叫做生于忧患死于安乐,人得在磕磕碰碰里才能长出韧性,一直活在安乐窝里,是长不出那根独立的骨头的, 所以他一直的活在那个安乐窝里,一直的睡在那个安乐窝里,他的那个志气就睡过去了。责任心与担当并没有被他的奶奶所带出来养出来,因为从小到大,他的长辈就把他的这些这个责任都给他扛了,他从来没有学会自己的事情自己扛,如今到了婚姻里,他自然而然的把这份依赖转移到了给他的妻子,他的妻子变相的成为了他的奶奶。 所以这位原主心里堵得非常厉害,既要带孩子,还要起早贪黑的出摊赚钱,老公在家里什么都不干,在外头又没有上进心往后缩,还想让老婆替他去管这些事,整个人就是一副甩手掌柜的这个样子。那他这个妻子呢?每天都忙碌的这个身心疲惫啊,既要当妈,还要当爹,还要顺手带一个长不大的一个男人。 我要我跟他说,你现在这个情况,你先不要在他身上去使劲了,先把这个责任给切开。道德经里讲,处无为之事,行不言之交,什么意思呢?不是说让你什么都不做,而是不要替他做他该做的事,你管他,是你替他承担,他不做,你又替他兜底,这不叫帮他,这叫喂养巨婴。 这每一次他有问题,他有事情的时候,你伸手又去管,就相当于你又在他嘴里面喂了一口奶,相当于你现在你并不是一个新娘了,而是奶妈了。作为先生的我呢,我没有办法直接张嘴,我就让你离婚,这是一种不负责任的咨询。 你孩子还小,你到现在你再难,你都没有走到那一步,为什么?不就是因为孩子吗?你想给他一个完整的家,那好,我们现在就把这个责任给他分清楚,该你干的事你干,不该你干的事你不要干,所以自己的事自己干好就可以了,孩子的事,尽到母亲的这个责任就行了。 至于他的事,你不要去管,让他自己去面对,自己去承担。说到这呢,我换位思考了一下,他这个确实是很不容易,我跟他说,我说你辛苦了,当妈妈不容易,更不容易的是你现在是一个人要承担这些责任的。刚说完这话,他立马他就要哭, 就女人其实他要的东西很简单,就是理解他啊,然后你这个男的你应该负起你该负的这个责任就可以了,他要的就很简单,就。


孟子说,牛山的树木曾很丰美,因为牛山处在大城市的郊区, 有很多人用斧子去砍他,那么还能丰美吗?尽管树木日夜生长,雨露在滋润着,不是没有心调嫩芽长出来,却随即又有人在那里放牧牛羊,所以就变得光秃秃的。 人们看到牛山光秃秃的,就以为他根本不曾有过高大树木,难道这是山的本来面目吗? 即使以人身上存在的东西来讲,哪里是人的本性就没有仁义之心呢?有人丧失了善良之心,正如斧子砍伐树木一样,天天去砍伐树木,还能丰美吗? 人日夜养成的善心,每天天明时产生一点向善的欲望,与一般人相 之处也有一点点。可是第二天白天的所作所为,又使这一点点善心在利欲束缚下丧失了反复的束缚和丧失向善之心,那么他在夜里养成的一点向善之心就不能保存。 夜里养成的向善之心不能保存,他就和禽兽差不多了。人们看到他像禽兽,就认为他不曾有过善良的资质,难道这是人先天的本性吗? 所以,如果能得到培养,没有什么东西不会生长起来。如果不能得到培养,没有什么东西不会消亡。 孔子说,抓住他就存在,放弃他就消亡,进出没有一定时候也就不知道他的方向。说的就是人心吧。人 性虽然本来善良,但如果不加以滋养,而是放任良心失去,那就像用斧头天天去砍伐树木一样,即便是再茂盛的森林,也会被砍成光秃秃的。而一旦失去良心,心灵失去把持,还会以为原本就不存在。 孟子在这里重点探讨了一个问题,良心。这是我们每一个人与生俱来的东西,本有的善心。 可悲的是,在现实生活中,我们多数人不愿意听从良心出发的声音,他会找各种理由做那些并不是发自本心的事情,任由自己的良心僵化。 如何才能保持自己良心时刻清醒存在呢?孟子提出了一系列修养性情的办法,比如放心、氧气、寡欲等,这也是我们值得借鉴的修身养性、磨练心性的方法。

人这一生,吃苦是标配,一定不要听这些伪专家,什么农民工能吃苦,他一辈子是普通人,什么牛马能吃苦,拉一辈子套。我告诉你,人这一生,吃苦是标配,是最基础的条件。历史到今天,这些大城的人,无一例外 都是童年少年吃的苦是最多的,甚至说他经历了磨难,比常人还要多。你从小不吃苦, 你如果从小没经历过磨难,你长大你扛不了事。人只有吃生活的苦,吃生存的苦,吃做事的苦。只有这样的人,将来才会有出息,只有这样的人,他才会有大的发心,他才会想出人头地。 他是由内而外的,他有一种动力。什么动力?改命的动力?当下的孩子为什么到了一定的年龄, 不是躺平啃老,就是什么抑郁了,精神问题了,自杀的这个那个的,他的根本原因只有一个,就是当宠物养了,几乎都是温室里的花朵,经不起风雨。你要想要母孩未来有福气,有出息, 必须在童年、少年时期,一定要得多历练,多经历苦难,这是不二法则。

谁能想到,娱乐圈出了名爱养生的孙俪,居然因为拍戏把眼睛血管煞破上了热搜。 四十三岁的他,不是拍戏受伤,也不是意外,就是情绪太满,连日高压,硬生生累出了状况。看到这条新闻,我真心五味杂陈。 在外人眼里,孙俪绝对是人生赢家吧,作品封神,奖项傍身,家庭安稳,财富自由,活成了无数人羡慕的样子。 可越是光鲜,越让人心疼。明明已经拥有一切,他却从不敢停下脚步,坚持泡脚、艾灸、控糖运动,把自律和养生做到了极致。 可细细想来,他拼命养生的背后,根本不是闲情雅致,而是身体早已在超负荷透支。这像不像现在千千万万的中年女人, 白天拼命打拼,晚上忙着养身续命?人前永远坚强靠谱,人后满是疲惫焦虑。在职场不能倒下,在家里不能崩溃,对上要照顾老人,对下要陪伴孩子,连情绪都要时刻顾及身边人,硬生生活成了全年无休的万能角色。 人过四十,身体从不会说谎,长期紧绷就内分泌混乱,情绪积压久了就失眠掉发。你总觉得自己还能扛,他却突然亮起红灯。很多人误解了养生,真正的养生,从不是吃补品搞抗老, 而是学会卸下压力,别把自己活成随时爆炸的高压锅。孙俪不敢休息,源于年少时的经历,早早懂得安全感,只能靠自己争取。这份执念让他一路拼搏,也让他始终不敢停歇。 其实不只是他,太多中年人都是这样,表面精致养生,背地里咬牙硬撑,整个社会都在夸赞拼命敬业,不休不眠,却很少有人告诉我们,成年人最顶级的能力是允许自己停下来休息。 我们总在年轻时拿健康换生活,等到身体报警才幡然醒悟,房子、车子、存款,都不及一个健康的身体,一份轻松的心情。 如果你也是身不由己一直硬撑的中年女性,不妨点亮小红心,收藏这条视频,时刻提醒自己,别再透支身体了。我想问问屏幕前的姐妹们, 你们有多久没有好好放松过自己了?评论区聊聊,咱们互相取暖。

人间至孝是善终,一般人所理解的孝顺就是给父母亲吃点好的,喝点好的,衣食无忧就是孝了。我以前我也是觉得,每年给我父母花点钱, 过年给我爸妈买点珠宝首饰,给我爸爸买点皮鞋皮带衣服裤子,就是孝了,是很粗浅的啊。再到后面呢,我理解到了孝,除了孝父母之身,还要孝父母之心。 再到后面的才理解到了真正的治孝大孝,还要孝父母之幸啊,也叫孝父母之惠,也就是让父母亲明白生命死亡的真相,找到生命终极的方向和终点。 所以最大的孝顺莫过于让父母亲能够安静祥和,没有痛苦遗憾的离开。 最大的孝顺是让我们的父母亲活得好,更要走的好,还要知道自己去到哪里,怎么去到好地方。能够找到这个答案,我们的心才是安定的, 在孝这个问题上才是没有亏欠的,所以人间至孝是善终。

一个有智慧的母亲和一个没有智慧的母亲养出来的孩子截然不同,就是父母的语言,父母的引导,就直接对孩子影响,是终生的影响。 我们华夏民族的母亲都应该学的是孟子的母亲,他可是个单亲妈妈,这个单亲妈妈没有教育家的指导,却培养出影响中国两千年的亚圣。 我们都知道,孟母第一个厉害的就是学会了搬家,给孩子换环境。最早看到孩子回到家里就能嗷嗷哭,为什么哭呢?因为家里面旁边是个坟场,经常有人发丧,孩子在那学哭,那儿子不能每天哭啊,搬家就搬到这个集市旁边, 集市旁边里面有杀猪的,每天回家看到儿子在磨刀,磨刀干嘛?妈,门口那个屠夫好勇猛啊,白刀子进去,红刀子出来,哇,妈心想,不能培养这个屠夫啊。又搬家,就搬到了一个 私塾旁边,每天伴着朗朗的读书生,就成就了一代亚圣。孟母这个单亲妈妈选择为孩子选环境, 这是他的人生教育当中最厉害的。第一个厉害,第二个厉害,叫断机教子。有一天,孟子很贪玩,上完学回到家,这个学习很懈怠,被叫了家长,回来之后一副无所谓的样子。 这个母亲没有打,这个母亲没有吼,甚至一句话没有讲。孟母行的是不言之教,在两千年之前,布匹身上穿的布值不值钱? 很值钱吗?他在家里织布,这个母亲直接拿了一把剪刀,把那个织了一半的布啪啪啪给剪断了。孟子很震惊啊,问,妈,你这是干嘛呢?妈,你为什么做这么做呢? 孟母开始给他讲话了,儿子呀,学习就像织布一样,一旦中断,前面的努力就白费了,只有日日不断,才能织出一批完整的布,只有持之以恒,才能成就一个完整的人。 你看,这是一个智慧的母亲。所以今天很多父母嘴上讲爱孩子,实际上用爱捆绑孩子。 所以孟母是真正的爱他,把孩子养大之后,还能放手让孩子走向天下。所以孟母的伟大,不只是培养了一个孟子,而是他用一生告诉了天下的父母,教育是母亲智慧的选择, 懂得孩子有边界,懂得孩子守诚信。教育不是拼命的控制孩子,而是为孩子创造环境,立住品德,点燃志向。这是孟母他老人家最伟大的部分。 一九年在上海那个案例,还记不记得一个孩子在学校里,就是因为和学校的同学发生了口角,妈妈接他回家的时候,那么在路上一直叨叨 叨叨叨叨叨,让他没想到,这个孩子在一个高架桥上,一把把门推开,从高架桥上一个箭步冲了过去,一个箭步从桥上掉了下去。 你知道吗?就在那一刻,就差那一秒,就差那一米,这个妈妈没有抓住他,这个妈妈垂头丧足,瘫坐在地上。我想告诉大家的是, 在这个世界上,人生最大的痛苦莫过于孩子死在自己的面前,还是因自己而死。这个妈妈还活着。我敢确保,这个妈妈一生会很快乐。就差那一秒,就差那一秒。 所以,你教育孩子失败,你的人生就失败了。构建孩子系统懂爱才是爱啊,不懂爱就是伤害啊。明明相爱,我们却用控制的方式。明明相爱,我们却用要求的方式明明相爱, 孩子却活在痛苦之中。学会用智慧的爱,自由的爱,爱自己的孩子,学会孩子能够接纳的爱,爱自己的孩子一起上,爱到行还是不行? 所以,智慧的父母要学会给孩子选圈子、换圈子,要学会给孩子做选择圈子的能力。

啊,我说过这个一个健康的身体能量占着很大的一块啊,能量,能量占着很大的一块,如果你能量很低的话,就容易抑郁 啊,就能量低就容易抑郁,并且啊能量低也会 不高兴,高兴不起来 啊,不开心, 所以咱们尽可能的啊,瞻仰咱们自己的这种德行,少一点挥霍浪费,这样的话,这个 咱们的能量丧失的就就会少很多,还有这种能量的这种消耗啊,跟现在咱们深处的这个,呃,这个时代有很大的关系啊,有很大的关系, 因为咱们各种各样的信息,各种各样的诱惑啊,各种各样的诱惑在不断的勾召咱们啊 口找咱们,比如说啊,手机啊,游戏 短视频, 手机那些垃圾信息,短碎片化的信息不断的在消耗你,你存的越多, 你这个内存垃圾就越多,你看的越多,你大脑的内存垃圾越多,你的 cpu 就 转起来,就就越来越差啊,越来越差端这个中游戏更不要说了,一打游戏之后整个人的身心的这种投入,就把你的神勾到了那个境,境界,那个幻境当中啊,你的神心神 到了那个幻境,他们就离得很远啊,甚至里边有各种各样的这种紧张的拼杀,紧张的搏斗哈, 这个因为我,我不会玩游戏,所以我,我只是看到很多人拿着个手机,这两个手在不停的在玩,在刷啊,我看到他们,因为我很好多学生是这个,他们,我有时候这个上课的时候都放不下他们的手机啊, 一直在玩,一直在耍,但是他们一下课之后,他们站起来,我看他们的眼神,我又感到他很可怜啊,很可怜,因为两目无神,那神都耗损在了这个游戏中啊, 没有办法啊,这个时代就是就是这样,所以这种能量的不足啊, 就会被勾着啊一个,但是如果这种如果有定力的话, 你就会超脱这些东西,你知道所有的这些都是幻境, 幻境都是假的, 你还会为他去拼命的去玩吗?你还为他去算计吗?你还为他去做那些不该做的事吗?啊? 所以啊,咱们要认识到你不需要的东西啊,不需要的东西他就是没有意义的,不管他多好,只要你不需要他就是没意义的。 记住这句话啊, 为什么我要这么说?意义是这么翻着的说啊, 没有意义啊,有好多人啊,已经有了很多了,他还要还要拼命,还要去违法去贪赃枉法啊, 就尤其是在这个,呃,这个这个时代啊,呃,咱们 不断的在新闻当中看到很多人为了这些自己根本不需要的这些钱财啊,这些金银珠宝啊,啊,被这个什么抓起来 啊,其实他如果贪的少的话啊,如果消耗的少的话,他会被抓吗? 啊?有的人,有的企业家啊,你你咱们现在经常听到几十岁,三四十岁就猝死了啊,四五十岁就就晚了啊, 就就暴毙了啊,他们是什么呀?是长期的透支,因为他们有了一定的财富之后,他们在他们的行业当中也会有比较,也会有比较,他不是说啊够了就行了,他没有这个够了这个概念 啊,这个概念他没有, 所以他们都在为不需要的东西玩命啊,为了这些为了自己不需要的东西玩命, 所以自最后把自己搞死了啊啊,这个意识咱们每个人都要有啊,每个人都要有, 咱们谁谁都知道在这块来讲的话,这个世界的能量是一个循环 啊,是一个循环,就是说你给出去的东西转一圈之后还会回来,还会回来,也许你认知不到这一点,但是一些啊, 一些一些高能的人,或者一些开悟的人啊,早已经印证了这个这个社会都是就是这样的啊。所以咱们第一是少消耗,再一个就是少贪啊,节制自己的贪欲, 节制贪欲啊, 节制 这种贪欲一定要节制啊,一,一定要有这种多给予他人的这种心态啊,这种心,这种境界啊啊,这种境界。