其实,绝大部分人都是干大事牺牲,见小利忘义。这句话不是在骂谁,而是在戳一个极其普遍,却很少被人正视的人性结构性问题。绝大多数人并不是没有野心,而是野心和胆量永远错配。他们在真正需要下注,需要承担长期风险的时候极度牺牲, 而在短期利益情绪满足、虚荣回报面前,却又异常冲动,甚至愿意赌命,所以才会出现一种极其拧巴的人生状态,嘴上全是宏大蓄势行动,全是小算盘。曹操看袁绍看得很准。袁绍并非无资源、无背景、无声望,恰 恰相反,他什么都有。但他的问题是,每一个关键节点他都在算,我能不能不冒险。官渡之战,粮草、战略、用人决断,每一步都在保全, 最后的结果就是输掉的不只是战役,而是整盘棋。而刘备恰恰相反,他早年所有的选择都不是稳妥方案,而是活下来。再说,他不是不惜命,而是知道什么时候命不值钱。命在自己手里,局在自己手里,这叫惜命。压在小利益、小安全、小算计上,那叫贱卖。 现实中,绝大多数人恰恰反过来了,他们在大事面前,极度理性,极度保守,极度自我保护。辞职要想两年创业,要有兜底转行要万无一失。感情要对方先付出机会要别人验证过, 但一旦遇到短期甜头,就瞬间失智。为了一个不确定的关系透支积蓄,为了一点虚荣去背高杠杆,为了一条看似捷径的关系把十年人生压上去。一个百度搜到的广告,他就干,倾家荡产开奶茶店,然后上勇哥聊餐饮,家人们怎么办啊? 这不是没见过世面,这是价值排序彻底错乱。很多人所谓的想干大事,本质是想要大事的结果,却拒绝大事的成本。他们不是怕失败,而是怕失败暴露自己的普通,于是就发明出无数看似精明,实则自欺的中间状态, 不上不下,半推半就,随时可退。你会发现,这类人特别爱规划,却极少真正执行,特别爱讲格局,却极少付出非对称成本,特别容易在小便宜上情绪失控,却在真正改变命运的节点上无限拖延。 所谓为了一粒芝麻,搬空整座粮仓,说的正是这种人生反向配置能力。用整个人生的确定性去换一个极小概率的红利。 不论是指望一条若有若无的关系,一次模糊不清的婚姻跃迁,还是一份可能有前途的单位,都一样。 本致不是认知低,而是不肯面对一个事实,自己真正能掌控的资源远比想象中少,于是只能把希望寄托在万一, 但现实是,万一从来不奖励牺牲者。真正能做成事的人,并不需要天天证明自己多么有野心,也不需要靠人设口号标签来撑场面。他们反而有一种近乎冷静的平常心,我有什么筹码,我愿意压到什么程度,输得起什么结果, 想清楚了就干,想不清楚就不装。该赚的钱,哪怕慢一点吃点亏也走正道。不该赚的钱一分不碰, 不是道德高尚,而是清楚那点小利根本不配换掉自己的长期自由度。所以问题从来不是要不要做大事,而是你有没有能力接受自己可能一辈子做不成大事,如果不能,那你就只能在小利里反复透支自己,最后连平常人都做不好。 平常人最大的不幸并不是能力普通,而是没有平常心,却偏要过英雄的人生。想象既不肯承担英雄的代价,又不甘心普通人的位置,最后只能在犹豫、算计和自我安慰中把时间一点点耗光。 真正的清醒其实很朴素,认清自己是谁,认清什么值得压命,什么不值得多看一眼。能做到这一点的人未必成英雄,但至少不会活的这么拧吧。
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袁绍色力而胆薄,优柔寡断,做大事而牺牲,见小利而妄议,绝非英雄。


未雨绸缪这个成语背后还是挺细思极恐的,中国文化的博大精深,追本溯源,一切都是有迹可循的。这个事呢,说的是周公,周公是周武王的弟弟,周武王就是灭了商朝的那个人。武王伐纣吗? 武王特别器重周公这个弟弟,后来武王生病了,周公就在祭祖的时候说自己愿意代替哥哥死去,但是武王后来还是去世了,然后武王的儿子周成王祭位,还是周公来辅佐,那其他人的嫉妒心就群起的时候,周公就危险了, 大臣们就给周成王煽风点火,说他想篡位啊,要替您把持朝政啊。流言蜚语就全来了,周公一看这形势,自己就默默退下去了,走了。 这期间就有人准备趁乱复仇,他就是商纣王的儿子武庚。 周公虽然不管事了,但是没闲着,发生了什么事他都知道,所以就抒发了一首诗,收入在了诗经里,叫吃销。吃销就是猫头鹰,意思就是说你已经抓走了我的孩子,还要再拆我的巢。所以我趁着天还没下雨,赶紧找一些桑树根的皮来修补我的门窗, 待天之未阴雨,彻波桑土,愁谋有户。他就把这五更比作猫头鹰,这就慢慢演变出了未雨绸缪这个成语。 事情发生前,我先做准备,那咱们来扒一扒愁和谋愁,绞丝旁作为丝线。丝绸嘛, 在咱们第一批发现的甲骨文里,大概有一千二百个字左右啊,而跟丝绸相关的字有不到三百多个,它占的比例非常大,所以绸这个字对我们的含义是非常重要的。 那周有环绕的意思,但是环绕就一定要有一个轨迹路线来形成统一的规模,而这个规模隐身的含义可以理解为规矩标准, 不怕求同存异,但是为了以防万一,一定要有一个标准的范围,把事情在边界线以内,按规矩办,这是理想的状态, 但是有那个破坏性的、突如其来的事情发生,就会偏离事先定好的轨道,那我就要提早做好准备去应对。 在咱们绛罗绸缎里,绸的系法是最简单的那种平稳,也就是经纬线交织,排布的很整齐,不能太紧,又不能太松,一横一竖都有自己固定的轨迹,该存在的位置 看似缠绕,实则条理清晰,这是绸,所以绸代表了一种秩序。 说文解字里说筹谋也,而谋这个字好多个读音啊,它描述了在古代族长的头上会装饰羽毛的一种形象,代表尊贵的身份地位。而这个字的本意也是思现紧密缠绕的状态, 所以筹谋隐身出的一种含义是在缠绕中找到那个平衡点。周公旦看到了这样混乱的环境,知道这么下去,未来一定会出事,也就是说,他可以在混乱中拨开迷雾, 去看清事情原本应该是什么样的,该去除什么样的人,什么不稳定因素,怎么做才能发展的好。 表面上看似一片混乱,实则精纬交织,条分缕析,规矩分明,一眼就能够看穿事物的本质。所以我理解的未雨绸缪,并不是只有笨鸟先飞的勤能补拙,而是洞悉权局的明辨是非。 首先,洞悉大局绝对是一个人的超综合实力,事情还没开始,他就已经能看到结局,这不是开了高维视角的特异功能,而是智商、情商,有着极其丰富的阅历和解决问题的能力。这样一个超级个体, 并且能够准确的明辨是非,古代的皇帝们有多少听信了小人的谗言而无法自拔,最终毁国灭家的真实案例,就更别提大臣和百姓了。 我们现在身边也有那些大量的奇葩,分不清好赖,再加上现在的信息爆炸,更容易火在自己看得见,愿意相信的世界里。 所以我们为什么要读经典,读好书,明辨是非是一个很高级的能力,这样才会有未雨绸缪的资本, 顺利的阻止未来有可能发生的灾难。你看咱中国历史上那些未雨绸缪的人,随便说几个,三国里的曹操,料事如神,用兵如神,刘备三顾茅庐请的卧龙诸葛亮,神机妙算, 运筹帷幄之中决胜千里之外的张良,大军师司马懿,合纵连横的苏秦张仪,哪个是不拍脑门就拍大腿的猪队友啊,这才是真正人类群星闪耀时的百花齐放,所以筹谋之道不可小觑。

啊啊啊, 丞相看天边有一笼挂 天边龙卦真似蛟龙翻滚图腾倒海翻江一般。嗯,却是奇妙景致啊。 是君可知龙之变化,为之吉祥,请赐教!龙 能大能小,能生能引,大则星云吐雾,小则隐窃藏形,身则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。 方今春深龙腾时,变化犹如人得志而纵横四海。 大则星云吐雾,小则隐界藏形, 生则飞腾于宇宙间,隐则潜伏于波涛之内。 哎,功之为吾可必失之。英雄 选的酒力四方已知,当是英雄,请侍卫操言之。 得肉眼安识英雄啊?休得过千 内蒙 nb 得势于潮,天下英雄实有未知啊, 既不识其面,亦会闻其名。嗯, 淮南袁术冰凉足背,可为英雄。哈哈哈,种中枯骨耳,我早晚必勤斥。 河北袁绍四世三公今府聚冀州之地,部下能事者极多,可为英雄。哈哈哈,袁绍色利胆薄, 好谋无断,敢大使而牺牲,见小利而妄命,非英雄也。 有一人名称八郡,威震九州。刘景生, 可谓英雄。刘表虚名无实,非英雄也。 有一人血气方刚,领袖江东孙伯福,真乃英雄也。孙策解父之名,非英雄爷,一周留几遇,可谓英雄爷。哈哈哈,刘张虽为宗室,不过守门之犬,何足英雄也? 那张秀、张鲁韩喜等被如何?此等碌碌小人何足挂齿? 呃,蛇死之外得食不知啊! 夫英雄者,胸怀大志,富有良策, 有包藏宇宙之机,吞吐天地之也。 谁能打狗屎 尽天下英雄? 为使君与操杆。