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小云丛5月前
辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》：当英雄迟暮，如何面对壮志成空？辛弃疾在《贺新郎·甚矣吾衰矣》中，用一声跨越千年的叹息，道尽了所有理想主义者的孤独与倔强。 词的开篇直引《论语》“甚矣吾衰矣”，以孔子的沧桑之语自况，却比圣人多了份壮志未酬的苍凉。五十九岁的辛弃疾谪居铅山，半生抗金理想如白发三千丈空垂，故交零落的怅惘中，他仰头问天：“问何物、能令公喜？”这不是消极的归隐之叹，而是英雄失路时对生命价值的叩问。 “我见青山多妩媚，料青山见我应如是”——当世人皆醉，他独与青山相认。这里的“妩媚”源自唐太宗赞魏征的典故，辛弃疾却将其赋予静默的山峦，以山水的坚韧自喻，在“情与貌，略相似”的互赏中，完成对浊世的精神超越。这种物我交融的笔法，比李白“相看两不厌”更多了份孤高的悲壮。 下阕“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”堪称惊世之语。他以张融“不恨我不见古人”的典故为基，却将格局推向极致——不是追慕先贤，而是要让历史听见自己的声音。当“江左沉酣求名者”沉溺于偏安享乐，他却在“云飞风起”的长啸中，遥接刘邦《大风歌》的豪迈，将个人悲愤升华为对时代的叩击。 这首词最动人处，在于它打破了“烈士暮年”的悲情定式。辛弃疾用“知我者，二三子”收束全篇，表面是知音难觅的无奈，实则暗藏“虽千万人吾往矣”的孤勇。当我们在千年后重读“青山妩媚”的独白，何尝不是与这位“词中之龙”完成一场跨越时空的精神对话？他的孤独，恰是理想主义者最璀璨的勋章。#诗词 #每天一首古诗词 #辛弃疾 #古诗词的魅力 #宋词
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老秀读书5天前
#学习孔子智慧。子罕篇第九之二十四。子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾未如之何也已矣。”什么意思呢？ 这段话出自《论语·子罕》，是孔子关于如何正确对待他人劝谏与赞誉的深刻论述。以下是逐句解释和整体含义分析：逐句解读“法语之言，能无从乎？改之为贵。”法语之言：指符合礼法规范、严肃正直的劝诫之言。能无从乎：这样的规劝，谁能不表面听从呢？改之为贵：但真正的可贵之处在于实际行动上改正错误。→ 强调知行合一：仅口头接受而无实际行动，并无意义。“巽与之言，能无说乎？绎之为贵。”巽与之言：指委婉温和、顺耳赞美的言语（巽，通“逊”，谦和之意）。能无说乎：这样的话，谁能不感到高兴呢？（“说”通“悦”）绎之为贵：但真正的可贵在于冷静分析其深意（绎，抽丝剥茧，引申为理性辨析）。→ 警惕情绪蒙蔽：不因好听的话而盲目自满，需反思其是否合乎实情。“说而不绎，从而不改，吾未如之何也已矣。”说而不绎：只知高兴却不分析言辞背后的真意；从而不改：表面顺从却无实际改正；吾未如之何也已矣：对这样的人，我也就拿他没办法了！→ 表达无奈：点明缺乏自省与行动力的人难以进步。核心思想对待批评：需超越表面认同，重在落实改正；对待赞美：需超越情绪愉悦，重在理性辨析；修身关键：强调自我反思与实际行动的统一，反对虚与委蛇、知而不行。现实意义孔子此言直指人性常见弱点：对逆耳忠言“口服心不服”，对顺耳美言“盲目陶醉”。提醒人们以“改过”和“析言”为修养之要，否则教育者也无可奈何。此观点至今适用，尤其在个人成长与领导力中，体现为“闻过则喜，闻誉则思”的成熟心态。案例辅助理解若有人指出你工作疏漏（法语之言），立即道歉不如切实改进流程；若他人夸赞你能力出众（巽与之言），需思考是否名副其实，避免骄傲。通过这样的解读，可见孔子对人性洞察之深，寥寥数语道破了修身的核心难点与路径。
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如意儿1周前
被外国人称为“中国第五大发明”的科举 一提到科举，我们熟悉的是 唐太宗在看到新科进士列队进入皇宫时发出的著名感叹“天下英雄尽入吾彀中矣”。 宋仁宗嘉祐二年时，举行的历史上最负盛名、被后世公认为“千古第一榜”的科举考试。 在这本书中，我们会更加详细的了解到科举考试背后的故事，各种好玩有趣的科考故事 比如从秀才到举人的长征路 状元是怎么炼成的 翰林院的幸福生活 科举考试中舞弊与反舞弊的战争等写得特别详细。 文字阅读起来很流畅，作者用词也很幽默，整个读下来轻松有趣涨知识。 了解本国以往历史，“科举”这两个字怎能绕得过去呢？大家一起读起来吧。
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四季诗书1月前
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 #文言文 #劝学荀子 #中华文化 #古诗词 #读书
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如是我闻2月前
《论语》卫灵公篇的第廿五章：子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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开心苜6天前
《论语终极版》15-25 吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣，斯民也；三代之所以直道而行也。 #论语解读 #论语智慧 #正解国学 #传统文化
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秦韵博学4天前
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 #劝学 #唯美诗词 #荀子 #创作者扶持计划
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青春之歌4天前
以青年的名义传承时代精神 当青年的脚步跨越时空，千年文明里的精神之光便有了新的回响。本片以 “传承时代精神” 为内核，借一场奇妙的时空穿越，带观众沉浸式触摸历史深处的价值力量 。 在古色古香的书斋，聆听夫子 “与人为善” 的谆谆教诲，感受仁爱之道如何滋养心灵；置身战国风云，见证商鞅 “徙木立信” 的铿锵实践，读懂 “诚信” 二字是治国安邦的基石；驻足三国营帐，凝望诸葛亮挥毫写下《出师表》的赤诚，为 “鞠躬尽瘁、死而后已” 的家国情怀热泪盈眶。 从先贤智慧到历史故事，从传统美德到精神传承，每一段时空际遇都在诉说：古代先贤的精神追求，正是当代核心社会价值体系的深厚根基。以青年之名回溯历史，只为让千年传承的时代精神，在当下绽放更耀眼的光芒。 #大学生网络文化节 #当青年 #传承弘扬中国文化 #社会主义核心价值观 @校园好网民
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历史那些谜1周前
读懂玄奘，才懂得什么是真正的“虽千万里，吾往矣”！ 公元627年，他一人一杖，私渡玉门。十九万里征途，五十六国风霜，孤身穿越死亡禁区。而后，他载誉归唐，带回657部梵文真经，余生潜心译经1335卷，成为中国历史上最伟大的行者和佛法译师！ #每天跟我涨知识 #创作者扶持计划 #历史 #玄奘 #真实的西游记 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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言言星3月前
明知不可为而为之，虽千万人吾往矣 #夜读 #每日分享 #杀死一只知更鸟 #个人成长 #勇敢
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亢三金3周前
刘备46岁的时候，屡吃败仗，没有任何的根据 地。他跟刘表说过这样一段话，“吾常身不离 鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不立，是以悲耳。”刘备作为一名武将，长期脱离战场，因为不再骑马征战，导致大腿上重新长出肥肉。眼看年岁渐长，却一事无成，是以悲哉。小时候读到这段，我是没感受的。 直到我34年的生日那天，低头一算，猛然惊觉，年过而立，岂不闻岁月如落花流水，光阴如快马加鞭。想起刘备的那句“髀里肉生”，方知少年心气是不可再生之物，我与我，早已相隔干山万水，任多少荣华富贵也换不回了。#创业 #你的奋斗终将伟大 #涅槃重生 #大悟 #认知思维
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食安君2月前
问问自己，我打假究竟是为了什么？ 虽千万人吾往矣#职业打假人 #职业索赔人 #食安君
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一人行知2月前
我们再努力也过不好这一生的原因 其实语文课本的《游褒禅山记》早就告诉过你了——尽吾志也而不能至者，可以无悔矣！#重读我的宝藏课本 #长大后才懂的课文暴击 #人文星闪耀计划 #出息了我在抖音学哲学 #青年创作者成长计划
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桃李言4天前
74，民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。 原意：百姓不畏惧死亡，用死亡来恐吓他们有什么用呢？如果百姓害怕死亡，而作为那些为非作歹的人，我抓来杀掉他们，谁还敢做坏事？永远应该由天道自然去杀人，代替天道自然去杀人，就好比代替技术高超的木工去削砍木头一样。代替技术高超的木工去削砍木头，很少有不伤到自己手的啊。 启示：一、民不畏死是人民的生存条件到达极端恶劣的状态下的必然反应，所以做事情依道而行非常重要，否则即使开始的矛盾较小也会逐渐积少成多，直到无法回头，从而铸成大祸。所以做事情应"利他"且留有余地。 二、世界万事万物的发展都有固定的规律来规范，杀一儆百是固定条件下的一种管理方式，不具备普遍的适用性。"代司杀者杀"本身就掺杂了个体的主观情绪和私欲，属于越俎代庖的行为，不应提倡，而且长期的越俎代庖终会违备大道，酿成苦果。
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作文花开5月前
“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”古文观止、叹为观止，“观止”的意思你知道吗？#光芒闪耀的你 #100位抖音发光新职人 #自驾游风景 #家庭教育
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倔犟10月前
“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。” 一代枭雄留史册，千秋功过任评章。#三国 #曹操
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拼搏影视3周前
“为争一口气，我压上一切。”豪言壮语，如《孟子》所言：“虽千万人，吾往矣。”💪🏻影视魅力无可挡！#为争一口气 #我压上一切
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花间一壶酒-观天下4天前
一人一壶茶，静心悟道。《三国演义》曹操有一句“宁可吾负天下人，不可天下人负吾”道尽了真实的人性，年少只知曹操的丑陋，不知天下人皆丑陋。可以修己不负天下人，但不可不防天下人负我，任何人都要防，更要防身边亲近人。#今天喝茶了吗#悟道#人性#户外休闲
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慧萱～陈昌文书籍讲书人1周前
子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已矣。”#陈昌文书籍讲书人
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籽里3周前
敌虽千万人，吾往矣，属于中国人的浪漫#神话故事#历史故事
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风继续吹☀️🌤1年前
《贺新郎·甚矣吾衰矣》 诵读经典古诗词。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。#古诗词 #国风古韵 #读书
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论语全文解读1月前
吾有知乎哉？无知也 有鄙夫问于我 空空如也 我叩其两端而竭焉
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好看小短剧5天前
《叹为观止》：意为赞叹所见事物尽善尽美，达到极致。其中“叹”指赞赏，“观止”表示看到此处即可停止，引申为无可超越。出处：语出《左传·襄公二十九年》：吴公子札观赏《韶箾》后感叹“德至矣哉……观止矣”，后以“叹为观止”形容极致之美。#成语故事#故事 #学习 #抖音 #抖音助手
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清.颖4天前
吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。君子之道费而隐。夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉。#原创视频 #一起学习 #自我修养 #坚持下去 #正能量
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楚江河6天前
“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣” 游褒禅山记宋 · 王安石 #游褒禅山记 #王安石 #语文 #诗词 #配音
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桐桢悦读1周前
你知道“涉海凿河 使蚊负山”出自《庄子》吗？ 请跟着视频一起了解这些词汇或用语出现在《庄子》相关的原文和译文，并对其的意思以及古今的应用进行诠释。帮助儿童及成年人积累古文言文知识、走近国学及提高人文素养。 #国学文化智慧 #小古文 #人文素养
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Vicky226月前
#论语 子罕篇 子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！
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我命有我不油天4月前
#千古名句书籍 小生不才，未得姑娘青睐，扰姑娘良久，姑娘勿怪，自此，所有爱慕之意，止于唇齿，匿与年华，姑娘往南走，小生往北瞧，不再打扰姑娘，今生就此别过，望姑娘日后善其身，遇良人，与君欢喜城，暖色浮余生。
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祥侃典籍1月前
三国演义中的霸气语录 曹操的宁教我负天下人，休叫天下人负我。关羽的吾观颜良，如插标卖首耳，黄汉升的竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老，刘备的朕不为弟报仇，虽有万里江山，何足为贵，赵云的吾乃常山赵子龙#三国演义 #三国 #读书 #历史人物 #经典语录
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传统国学经典1月前
#曾仕强教授 #论语 的生活智慧 公冶长篇5.27、子曰:“已矣乎！吾未见能见其过，而内自讼者也。”
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如是我闻1月前
《论语》季氏篇的第十一章：孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤；吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道；吾闻其语矣，未见其人也。”#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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晓金(慈匡）2周前
6-9 善为我辞焉!如有复我者， 则吾必在汶上矣。 [译文] 闵子骞说:“请好好地替我推辞吧!如果再来召我，那我一定跑到汶水那边去了。” #北京智者天下#正解国学#中华民族正统文化的伟大复兴
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开心苜6天前
《论语终极版》15-26 吾犹及史之阙文也。有马者借人乘之，今亡矣夫！ #论语解读 #论语智慧 #正解国学 #传统文化
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蓝血可汗1月前
“殉国”，刻进华夏骨血的终极气节，永远都是一等一的死法！ 你可曾想过，什么才是中国人心中“一等一的死法”？ 看三国末年刘禅与刘谌的抉择，答案昭然若揭。刘禅守蜀二十余载，非昏君却降魏，千年间骂名如潮；刘谌剑斩至亲、自刎庙前，以死殉国，终成刘备身侧永恒的雕像。这对父子，一面是“苟活”后的木像替身，一面是“赴死”后的忠义丰碑——殉国，从来不是简单的死亡，是文明长河里最耀眼的气节火炬。 古往今来，无数志士以殉国写就史诗：屈原沉江守楚魂，文天祥刑场赋《正气》，崖山军民蹈海护文脉……他们用生命证明：殉国是“虽千万人吾往矣”的孤勇，是“舍生取义”的终极答卷。于华夏儿女而言，殉国是刻进骨血的信仰，是危难时“以命换国脉存续”的决绝。 #殉国 #刘禅 #刘谌 #历史 #强烈推荐
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杨老师湾区国际教育2月前
内向的人成了销冠，浪子进了体制，拼命三郎困在流水线... 生活总在唱反调？别慌！语文课本早揭秘：『尽吾志也而不能至者，可以无悔矣』 —— 原来范仲淹在《岳阳楼记》就教过： 释怀，是接受事与愿违的终极智慧” #创作者中心 #创作灵感 #语文课本早就教过你释怀了 #事与愿违 #粤语
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文彬读经典2周前
虽曰未学，吾必谓之学矣
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向阳而生🌻4天前
论语，给少年的启示！#国学智慧 #传统文化 #原创视频 #每日分享
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小子国学分享2周前
#庄子 #道家文化 #智慧人生
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胡刚企业管理兵法2周前
划走你就亏大了！三分钟听懂道德经：代者自伤。#国学智慧 #认知提升 #经营企业 #道德经 #隋炀帝
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许同学3月前
王安石以及他的变法 #历史#宋朝#王安石
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传统国学经典2周前
#曾仕强教授 #论语 的生活智慧 雍也篇6.7、季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。”
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角角姐姐3周前
儿童故事36|考多几分不如培养孩子灵活思维《刻舟求剑》:船已前行，剑沉水底，那个在船上刻记号的楚人，为何永远找不到他的剑?这个流传千年的小故事，用一个看似滑稽的行为，道破了最深刻的成长哲学:世界时刻在变，解决问题的办法也不能一成不变! 它教会孩子的不是知识，而是一种宝贵的灵活性思维。 告别死记硬背和机械模仿，让孩子在笑声中懂得:遇事要多观察、勤思考，让方法跟上变化。这才是受用一生的真正智慧! #儿童故事#成语故事#育儿#培养孩子思维#孩子教育 #成语故事
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论语全文解读2月前
论语解读 雍也篇 6.16 不有祝鮀之佞而有宋朝之美 难乎免于今之世矣
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辰熙影视5天前
《孙子兵法·始计第一》#孙子兵法 #孙子兵法解读 #孙子兵法庙算
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台湾卢卡斯2周前
"吾宁我负人，毋人负我"的曹操与"吾家四世三公，天下归心"的袁绍，一个现实主义，一个理想主义，在官渡之战的对话与抉择中，展现了乱世中不同人生哲学的碰撞与命运。#三国的星空#曹操#袁绍
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论语全文解读3月前
论语解读第119期 吾未见能见其过而内自讼者也 #良知
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Vicky227月前
#论语 子罕篇 达巷党人曰：大哉孔子！博学而无所成名。子闻之，谓门弟子曰：吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣！
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论语全文解读2月前
论语解读 若圣与仁则吾岂敢？抑为之不厌诲人不倦则可谓云尔已矣
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周闻悦3天前
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也。” 子贡说:“管仲不是个仁者吧?桓公杀了公子纠，管仲身为纠的太傅，不能守节而死，还去辅佐桓公。”孔子说:“管仲辅佐齐桓公，称霸于诸侯，匡正天下，民众到现在还受到他的恩惠。如果没有管仲，我们都会披散头发，穿着衣襟向左开的衣服，受夷狄统治了。管仲难道要跟一般小百姓一样守小节，在田间水沟中自杀，不被人知道他是谁吗?”
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龙虾呀2月前
论语-公冶长篇-5.27-吾未见能见其过而内自讼者也#国学智慧 #知识科普 #人生哲学 #论语解读#孔子
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自在❤1周前
人非圣贤，孰能无过。只要自我悔改，从不再犯，那就是了不起的人#论语遍地开花 #国学经典 #孔孟之道 #论语的生活智慧
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吾黄晚睡万岁晚晚睡1月前
#故山犹负平生月解说
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论语全文解读5月前
论语解读第81期 吾道一以贯之；夫子之道，忠恕而已矣。
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徐南归3周前
为什么打了败仗叫“败北”，请客叫“做东” #历史#人文科普 #青年创作者成长计划 #全抖音都在重读课本
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礼畅讲邯郸成语故事1周前
#历史故事 #成语故事 #礼畅讲邯郸成语故事 抱子弄孙
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光风霁月2周前
论语解读第81期 吾道一以贯之；夫子之道，忠恕而已矣。
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云凡坞2月前
第7集 #中国历史 #曹操 宁我负人，毋人负我；九合诸侯，一匡天下；诸君北面，我自西向；吾任天下之智力，以道御之，无所不可；故明君不官无功之臣，不赏不战之士；治平尚德行，有事赏功能。
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