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《静心遥》原文版 被称作千古奇闻 『尘世汹汹,心为形役,常若悬旌。余尝困于俗网,扰于尘嚣,昼则营营,夜则扰扰。忽有悟焉:心非镜,不拂自尘;心非水,不澄自浊。遂欲寻一方寸地,以寄闲情,以涤烦襟。 乃登高楼,凭危栏,望流云舒卷,观孤鹜去来。远山如黛,横亘天际,不问人间春秋;近水含烟,绕村郭,不知世上风波。风过林梢,簌簌然,若太古之音;鸟啼幽涧,叽叽然,似天籁之语。此境也,目之所及,皆为清旷;耳之所闻,莫非天籁。 于是敛神屏息,澄心净虑。念过往之得失,如露亦如电,皆为虚妄;思未来之荣辱,若雾复若烟,俱是空幻。唯有此刻,心与云俱闲,神与风俱逸。物我两忘,宠辱不惊。恍兮惚兮,似入羲皇上古;杳兮冥兮,如游华胥梦境。 俄而日薄西山,余晖满地。归鸟投林,炊烟四起。余乃拾级而下,心有戚戚。叹曰:“静心之境,不在远,而在方寸之间;遥观之乐,不在目,而在灵台之上。” 遂援笔而记之,以贻同好。』 注解: (以“尘世如潮”“心若悬旌”为喻,点出人被俗事裹挟、内心不得安宁的普遍困境,此,需“寻静”。 “流云、孤鹜、远山、近水”等意象构建出一幅远离尘嚣的画面,自然景物“不问春秋、不知风波”的特质,恰是对世俗纷扰的反衬,也是心灵的临时避难所。 “过往得失”比作“露电”,“未来荣辱”比作“雾烟”,强调其短暂与虚幻。唯有专注于“此刻”,才能达到“物我两忘”的状态,这才是真正的静心。 “静心不在远,而在方寸之间”,点明主旨:向外寻找的宁静终究是暂时的,真正的宁静源于内心的平和与通透。) 《静心遥》通俗版 醒也罢,醉也罢,半醉半醒为最佳。 物我两忘心清爽,醒是聪明,醉也不傻! 是也罢,非也罢,是是非非争个啥, 河东河西三十年,对的错了,错的对了! 褒也罢,贬也罢,过眼云烟一刹那, 君子小人为善恶,褒也是他,贬也是他! 得也罢,失也罢,患得患失误年华, 凡事该做尽管做,得了更好,失了没啥! 富也罢,穷也罢,幸福不靠金钱架, 豪华恬淡各千秋,富者辉煌,穷也清雅! 福也罢,祸也罢,福祸双刃切记下, 人生坎坷是阶梯,福悬当头,祸踩脚下! 成也罢,败也罢,莫以成败论高下, 尽力奋斗是英雄,成也萧洒,败也萧洒! 爱也罢,恨也罢,心胸爱恨皆无挂, 有缘无缘前生定,爱就爱了,恨就免了! 苦也罢,乐也罢,酸甜从来伴苦辣, 笑口常开大智慧,苦也哈哈,乐也哈哈!
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对禅师来说,在什么时候,在什么地方,他都能够非常地逍遥自在。作为我们来说,不要让环境的变化影响我们的情绪,不要让环境主宰我们的心,要能够自主地转化我们的心。所以说:不管你遭遇到什么,不要去跟它对抗,不要跟既成的现实去对立、去抗争。你觉得这个环境我不满,这个状况我不满,你就对立了,你就在对抗了。这个事情我觉得不是那样子的,我就很生气了,你就跟这个环境,跟现实在对抗,就对立了,所以你就会很苦恼,就会很烦恼了。环境,这个事实已经显现的时候,你应该去转化你的内心世界,境不转心转,而内心世界转化以后,我们就能够用一种很喜悦的心态来面对我们的遭遇。 (🈺️营业中,随喜而至)半日闲茶艺馆————琪明岩茶,守艺百年,只为这一杯真味。欢迎茶友们到店选购各类好茶😋 ㊗️茶友们六时安乐一切吉祥🌈平安快乐 美好的一周,欢迎茶友们到半日闲茶馆度过愉快的一周:喝茶、聊天、品茗、看书、下棋、抄经、小聚、商务洽谈、业务合作、团建、会议、……包房和会议室欢迎预订了。 免费使用投影仪,电视和白板,充值满1000即可成为会员享受39元/位的优惠🌈🌈🌈可开水单和发票。 地址:大坪龙湖时代天街D馆11栋13楼8号。 ☎️63305161 ☎️17783090554
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#上热门 星眸传智吟 穹星颗颗若明眸 暗递玄思宇宙流 夜宇浮光凝慧韵 仰观人静悟清幽 睫闪似通天地语 秘藏真意待探求 长伴尘寰启远眸 诗义解析 1. “穹星颗颗若明眸”:“穹星”点明“天上的星星”,“颗颗”对应“每一颗”,“若明眸”直接将星星比作明亮的眼睛,精准扣题开篇; 2. “暗递玄思宇宙流”:“暗递”呼应“传递者”,“玄思”代指“神秘智慧”,“宇宙流”关联“宇宙”,明确星星传递宇宙智慧的核心意涵; 3. “夜宇浮光凝慧韵”:“夜宇”拓展星空场景,“浮光”描绘星光流动感,“凝慧韵”将智慧具象为可感知的气韵,丰富画面层次; 4. “仰观人静悟清幽”:加入“仰观”的观星视角,“人静”营造静谧氛围,“悟清幽”写出人在观星时感知到的智慧带来的清净心境; 5. “睫闪似通天地语”:“睫闪”以“睫毛闪烁”细化“眼睛”的意象,“通天地语”暗喻星星连接天地、传递宇宙奥秘,深化“眼睛”的象征意义; 6. “秘藏真意待探求”:“秘藏”强调智慧的“神秘”属性,“真意”指代宇宙智慧的本质,“待探求”体现智慧需人主动感悟的过程; 7. “长伴尘寰启远眸”:“长伴尘寰”写星星长久陪伴人间,“启远眸”既指星星如眼睛凝望世间,也指其启发人开阔眼界、洞察宇宙智慧,收束全诗意境。
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#传统武术 #非遗文化传承 #健康 @外交部发言人办公室 @沈逸老师 @新西兰三妹Summer 【这是一则围绕“精神内守”主题展开的视频,核心内容如下: 一、核心理念出处与含义 - 出处:出自《黄帝内经·素问·上古天真论》,原文“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。 - 含义:保持心境淡泊宁静、排除杂念,真气就能顺畅运行;精神专注不耗散,疾病就不会发生。 二、如何做到“精神内守” 1. 不看:常闭目养神,不随意东张西望,避免眼神过度附着外在人事物,减少能量消耗。 2. 不听:屏蔽外界外界嘈杂喧闹,心无旁骛,不过分在意他人对自己的评价。 3. 不说:控制表达欲,做到少说话多做事。 4. 不想:关闭过度思考,不轻易定义、评判、分析周围人事物,不试图控制一切。 5. 健康饮食:不过饱,保持半饱状态,减轻身体负担,维持身心能量清爽。 6. 减少精神消耗:不操心他人、自身能力外及天地万物自然发展的事;不纠结过去遗憾,不担忧未发生的事,活在当下。 7. 减少垃圾社交:尤其晚间,远离负能量或能量嘈杂场所;不关注八卦娱乐新闻,不参与网络口水战。 三、如何汲取能量 1. 链接宇宙:多抬头看蓝天虚空,将意识舒展至宇宙空间,从中获取能量。 2. 融入自然:走进自然,登山观海、看云卷云舒等,感知天地同源、万物一体,从万物中获取生机能量。 3. 研读经典:读圣贤经典,学其智慧,与圣者神交,获取高维智慧与能量;投身于自己热爱的事,在忘我的心流状态中激发内在潜能。 4. 聆听音乐:选择舒缓、空灵、悠扬的音乐,滋养心灵。 5. 加入正能量社群:在积极的集体气场中,实现能量的引领与跃迁。 6. 养能量:日行一善,怀好意、说好话、行好事;建设和谐家庭气场;通过冥想、静坐、站桩等提升身心能量场。 四、延伸观点 强调“能量大于能力”,强者在困境中能守住精气神,蓄积能量、待机而动。视频还提及内容出自“天涯神帖1000篇合集”,包含帝王术、底层翻身秘术、道家养生秘藏等,全文共9万字,因内容受限大部分未公开。】【“恬淡虚无+精神内守”日常实操养生小方案 1. 工作时段(9:00-18:00) 每工作1.5小时,暂停手中事务,闭眼静坐3分钟。静坐时专注感受自己的呼吸,不去想未完成的工作、待回复的消息,让思绪像静止的湖面般平静,这是“恬淡虚无”对杂念的梳理;同时将注意
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#每日分享 #抖音推广 #热搜 #记录生活 #万能的抖音 @外交部发言人办公室 @沈逸老师 @新西兰三妹Summer @太极灵儿招熟课堂(招生版) @游安 】时至寒露 岁在深秋 寒露是秋天的第五个节气 也是第一个带寒字的节气 因为天气从凉爽到寒冷 每一个渐凉的秋天 都少不了渐浓的祝愿 草木萧疏梧落黄 天高昼暖夜来凉愿你天】✔☯→寒露节气的文化意涵与自然哲思研究 一、绪论 1. 研究背景与意义:阐述寒露作为秋季第五个节气、首个带“寒”字节气的独特地位,结合其在二十四节气时序与物候转换中的节点价值,说明研究对挖掘节气文化深层内涵的意义 2. 国内外研究现状:梳理现有关于寒露节气的研究成果,聚焦物候观测、民俗文化等领域的研究缺口 3. 研究方法与创新点:采用文献研究法、文化阐释法,创新点在于从“寒”的意象延伸,挖掘节气背后的自然哲思与人文情感 二、寒露节气的自然特征与物候表征 1. 气候与物候的过渡性:分析寒露“天气从凉爽到寒冷”的气候特征,结合“草木萧疏梧落黄”的物候现象,阐释其作为秋冬转换关键节点的自然规律 2. 时空维度的节气特性:从地域差异视角,探讨不同地区寒露时节的气候与物候差异,体现节气的时空适应性 三、寒露节气的文化内涵与情感表达 1. 节气文化中的“寒”意象:解析“寒”字在寒露节气中的文化寓意,关联传统农耕文明对气候变化的认知与应对 2. 人文情感的寄托与传递:以“每一个渐凉的秋天,都少不了渐浓的祝愿”为切入点,研究寒露时节的民俗活动、诗词创作中蕴含的情感表达与文化传承 四、寒露节气的当代价值与哲思启示 1. 对现代生活的生态启示:结合寒露气候与物候特征,探讨其对当代生态保护、农业生产的现实指导意义 2. 节气文化的传承与创新:思考在快节奏现代社会中,如何传承寒露节气蕴含的自然哲思,实现传统文化的创新性发展 五、结论 1. 总结寒露节气的自然、文化双重价值,凝练其作为节气文化重要载体的核心意义 2. 展望后续研究方向,提出从多学科交叉视角深化寒露节气研究的可能性 【最佳时段金字塔】 🥇 清晨5-7点(卯时·阳气开关) → 大肠经当令,如灵儿老师“起势”托举朝露 🥈 傍晚5-7点(酉时·阴气初萌) → 肾经值班,似春爱大师“云手”收纳暮霞 🥉 碎片时间(午休/工间) → 重在“规律性”——每日15分钟>偶
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#每日分享 #每日分享 #每天跟我涨知识 #自己有光定会照亮寻光人☯@外交部发言人办公室 @沈逸老师 @新西兰三妹Summer 】☯✔请保持你心中的光 因为你不知道谁会借你的光 走出黑暗 请保持善良 因为你不知道谁会借你的善良 走出绝望 风雨可能会打湿肩膀 疲惫感觉快将人埋葬 但请坚持别丢掉梦想 那束光总会照亮你心房 困难也许像一堵高墙 挡住视线看不到远方 只要心中的光一直闪亮 终能跨越迎来新景象】☯✔以心为炬:论“保持心中之光”的时代价值与实践路径 一、绪论 1. 研究背景与意义:结合当下社会个体面临的精神困境,阐述“保持心中之光”(含善良、梦想、信念等内核)对个体成长与社会发展的重要性 2. 核心概念界定:明确“心中之光”的内涵,厘清其与善良、梦想、信念等相关概念的逻辑关联 3. 研究思路与方法:采用文献研究法、跨学科分析法(融合哲学、社会学、心理学等),搭建“内涵 - 价值 - 路径”的研究框架 二、“心中之光”的理论溯源与内涵解构 1. 传统文化视角下的“光”:梳理中国传统文化中“仁”“善”“志”等思想与“心中之光”的契合性,如儒家“仁者爱人”、道家“上善若水” 2. 现代学科视域下的“光”:从心理学层面分析“心中之光”对个体心理韧性的支撑,从社会学角度探讨其在社会关系构建中的纽带作用 三、“保持心中之光”的时代价值彰显 1. 对个体:助力突破困境、抵御精神内耗,为实现自我价值提供精神动力 2. 对他人:以自身之光形成正向辐射,为身处困境者提供温暖与指引,构建互助型社会关系 3. 对社会:凝聚集体精神力量,推动形成崇德向善、坚守信念的社会风尚,促进社会和谐发展 四、“保持心中之光”的现实挑战与实践路径 1. 现实挑战:分析社会浮躁、功利化思潮等对个体坚守“心中之光”的冲击 2. 实践路径:从个体层面提出强化自我认知、筑牢精神信念的方法;从社会层面探讨营造正向氛围、建立激励机制的策略 五、结论 1. 研究总结:概括“心中之光”的核心价值与现实意义 2. 展望与启示:提出在新时代背景下,个体与社会共同守护“心中之光”的展望,为相关研究提供延伸方向】1. 太极起势2. 金刚捣碓3. 懒扎衣4. 六封四闭5. 单鞭6. 白鹅亮翅7. 斜形8. 搂膝9. 拗步 10. 掩手肱拳11. 高探马12. 左蹬一13. 玉女穿梭14. 云手15转身摆莲16当头
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#传统文化 #抖音推广 #非遗文化传承 @外交部发言人办公室 @沈逸老师 @新西兰三妹Summer 】☯✔基于心灵洞察与人性认知的自我接纳与精神成长路径研究 一、绪论 (一)研究背景 结合当下社会个体精神困境,引出对心灵洞察、人性认知与自我接纳关系的探讨。 (二)研究意义 从哲学、心理学等多学科视角,剖析个体精神成长的内在逻辑,为解决现代性精神危机提供理论参考。 二、核心概念解析 (一)心灵洞察能力(他心通) 阐述其内涵,区分与读心术等“术”的本质差异,强调其源于清净本心的特质。 (二)人性认知与世界认知 解析对人性的深刻认知引发的痛苦以及对“世界错乱颠倒”的判断。 (三)自我接纳 明确接纳“迷雾里的自己”在精神成长中的关键地位。 三、心灵洞察下的人性认知与精神痛苦 (一)心灵洞察的双重性 分析能洞察他人心念却发现无同频者的孤独与痛苦。 (二)人性认知的冲击 探讨因看到人性真相而产生的难过情绪及其对个体的影响。 四、从痛苦到接纳的精神成长路径 (一)认知世界的错乱颠倒 剖析这种认知对个体精神状态的塑造。 (二)自我接纳的实现 阐述接纳“迷雾里的自己”是突破痛苦、实现精神升华的关键步骤。 五、至纯至善者的精神境界与成长启示 (一)至纯至善者的能量与能力 分析其高能量及“他心通”能力的本质。 (二)从“一个人”到“全部”的成长跃迁 探讨个体在心灵洞察与自我接纳后实现的精神境界提升,及对他人的启示。 六、结论 总结研究发现,强调心灵洞察、人性认知、自我接纳在个体精神成长中的协同作用,指出研究的局限与未来展望。】✔☯第一张图片文字: 下一步会做什么 能够洞察身边一切人的心念 同时感到痛苦 因为发现没有同频的人 没有几个活着的灵魂 能看到人性而难过 世界是错乱颠倒的 最后 接纳那些曾经在迷雾里的自己 第二张图片文字: 至纯至善之人 能量是非常高的 能一眼看穿别人的意图 有一种能力叫他心通 类似于读心术和心灵感应之类 但他不属于术 是清净心里本有的 无欲无求无悲无喜无爱与恨 之后心就像一面镜子 映照他人 映照万物 起初是一个人 后来是全部 可以知道别人心里想什么 要说什么 下一步会做什么】✔☯
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#每日分享 #抖音推广@外交部发言人办公室 @沈逸老师 @新西兰三妹Summer @太极灵儿招熟课堂(招生版) 【@游安 】正念实习生❄小名【安儿】🐍☯️⚓🍃请保持你心中的光 因为你不知道谁会借你的光 走出黑暗 请保持善良 因为你不知道谁会借你的善良 走出绝望 风雨可能会打湿肩膀 疲惫感觉快将人埋葬 贪心坚持别丢掉梦想 那束光总会照亮你心房 困难也许像一堵高墙】☯论“心中之光”与“坚守之善”:在困顿中照亮自我与他人的精神内核 一、引言(约800字) 1. 以“请保持你心中的光,你不知道谁会借你的光走出黑暗”“请保持善良,你不知道谁会借你的善良走出绝望”为切入点,阐述“心中之光”与“坚守之善”的核心内涵,点明二者在个体与社会层面的重要价值 2. 结合当代人面临“风雨打湿肩膀”“疲惫快将人埋葬”的现实困境,提出本文研究意义——探究如何在困顿中坚守“心中之光”与“善良”,以梦想为支撑突破困难高墙 3. 明确论文研究思路与框架,说明研究方法与创新点 二、“心中之光”与“坚守之善”的理论溯源与内涵解析(约1200字) 1. 理论溯源:梳理中西方哲学、伦理学中关于“光”“善良”的相关思想,如儒家“仁爱”、道家“上善若水”、西方人文主义对善与精神之光的探讨 2. 内涵界定:界定“心中之光”为个体内在的精神力量、信念与希望,“坚守之善”为面对困境时持续践行善良的道德选择,分析二者相互依存、相互促进的关系 三、困顿境遇下“心中之光”与“坚守之善”的现实挑战(约1000字) 1. 外部挑战:结合“风雨打湿肩膀”“困难像一堵高墙”,分析社会竞争压力、生活挫折等外部环境对个体“心中之光”与“善良”坚守的冲击 2. 内部挑战:围绕“疲惫快将人埋葬”,探讨个体在长期困顿中易出现的精神懈怠、信念动摇,以及善良行为可能面临的误解与消耗 四、以“梦想”为锚:坚守“心中之光”与“善良”的实践路径(约1200字) 1. 锚定梦想:阐释“贪心坚持别丢掉梦想”的意义,说明梦想如何为个体注入持续动力,帮助抵御困顿,稳固“心中之光” 2. 践行善良:提出在困境中践行善良的具体方式,如微小善举的积累、以善意化解矛盾,让“善良”成为照亮自我与他人的实际行动 3. 自我赋能:探讨个体如何通过自我反思、心理调适,在疲惫与挫折中滋养“心中之光”,强化坚守善良的内在定力 五、结论(约
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关于中国古典舞身韵,绿森为孩子铺设的不仅是舞步🌱 学习中国舞,不仅是一门才艺,更是一种深厚的文化熏陶与身心塑造的旅程。“身韵”正是这门艺术的核心,它决定了孩子是在“做动作”,还是在“跳舞蹈”。🩰 一、 什么是“身韵”?一个简单易懂的比喻⚠️ 可以将“身韵”理解为舞蹈的“语法”。 “身”= 词汇: 是孩子学习的手位、站姿、步伐等所有外部动作。 “韵”= 语法与文采:是连接这些动作的内在规律、呼吸、节奏和情感。它教会孩子如何将动作连接得优美流畅,如何让舞蹈充满生命力与感染力。 没有“身韵”的舞蹈,就像一篇堆砌了华丽辞藻却不通顺的文章。而掌握了“身韵”,孩子才真正学会了用身体“说话”和“抒情”。 二、 为什么“身韵”训练对孩子至关重要?🎀 身韵体系,旨在为孩子打下受用终身的根基: 1. 塑造优雅体态与气质: 训练始终强调“挺而不僵,柔而不懈”,从根本上改善含胸驼背,培养挺拔、舒展、高雅的体态。 2. 培养专注力与心性:“心神合一”是身韵的要求。孩子必须集中精神,控制呼吸与身体的细微变化,这是极佳的专注力与内心沉静的训练。 3. 理解艺术而非模仿动作:教给孩子的是原理和方法,而非一味模仿。这培养了孩子的艺术领悟力和创造力,让她在未来能跳出自己的风格。 4. 为所有高阶技术打下基石:跳跃、旋转等所有技术技巧,都需要身韵的带动才能显得轻盈、流畅、富有美感。身韵是“发动机”,技术是“表现力”。 三、 不求速成,但求根基稳固💃 地基的深度决定了建筑的高度。因此,教学遵循严谨的科学体系: 第一步:感知身体(启蒙阶段) 从最基础的呼吸(提、沉)开始,让孩子学会用气息带动身体,而不是单纯用力。 第二步:元素精炼(基础阶段) 系统学习冲、靠、含、腆等八大动律元素。这是在构建舞蹈语汇的“字母”,我们力求每一个“字母”都标准、精准。 第三步:连接与表达(提升阶段) 将元素融入云手、云肩转腰等经典动作中,并开始训练眼神(聚神、放神)与表现力,让孩子学会“手眼相随,形神兼备”。 孩子将收获的,是一套受用终身的身体运用法则,一种融入骨血的艺术审美,以及一份因底蕴而生的自信与从容。🫶 让我们携手,在孩子心中种下一颗中国古典舞真正的种子,静待花开。🌸 #古典舞蹈 #学前教育 #全民健身运动 #成人舞蹈教学
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雪如呀2周前
@藏奥堂推拿(福港悦澜湾西门) 《黄帝内经》里讲:“脉独大者有病,脉独小者有病。”这句话怎么理解?其实就是说,在我们把脉的时候,哪一段血管摸起来特别粗大,或者特别细弱,那个对应的地方往往就有问题。你不用一开始就纠结具体是什么病,先找到脉象上最粗或最细的那个点--那就是气血不通的信号,中医称之为“郁脉”。 什么叫“郁脉”?我们可以打个比方。青龙主“开”,主管升发。如果气机开不出去,郁堵住了,就像春天小草发芽时,上面压了块石头,草只能弯弯曲曲地长,没法直上。小时候,长辈说过一个方法,能让香椿芽长得特别嫩。香椿的生发之气很旺,一不留神就长老。怎么办?我们把鸡蛋两头敲个洞,取出蛋清蛋黄,剩下一个空蛋壳,套在香椿嫩芽上。这样一来,芽在蛋壳长不出去,只能往里挤,长成一团实实的嫩芽。一周后取下蛋壳,就能收获一簇极嫩的香椿--这就是“郁”。气被束缚住,无法舒展,就凝成一团。脉象上的“郁脉”,也正是这个道理:气血运行受阻,壅滞在某处,形成或粗或细的结滞。理解了郁脉,再来看脏腑关系。左关脉对应春天,属肝,像青龙一样主升发。肝气要顺利升发,靠的是脾的支持,这就是“肝随脾升”。从现代角度看,食物经脾胃消化吸收后,营养通过三焦膜网输送到肝脏这个“化工厂”进行转化。如果脾的运化功能弱,能量送不到肝,肝就无力工作,升发之气就不足。这就好比春天植物发芽,要靠土地的温度。肝随脾升,气机顺畅。
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蒹葭3周前
大家都怎么过中秋节呢,张九龄啊 是面对着一片孤独的大海过,所以他说:海上升明月,天涯共此时。那王建呢 是在一个空落落的院子里过,所以他说:今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?苏轼啊 是喝着大酒过,所以他说:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。那还有啊 张孝祥是划着小船在青草湖里过,他说:素月分辉,明湖共影,表里俱澄澈。这些诗人呐,他们老得面对着月圆人不圆的悲剧?那就算是人月两圆了,他们也会说:此生此夜不长好,明月明年何处看。真是一群无可救药的悲观主义。我是一个乐观主义者,难得过一个中秋节嘛,虽然早上下了点小雨,“没有影响心情”现在天朗气清,惠风和畅,更难得有这么长假期和家人相聚,尤其难得的是,我居然没有到处瞎跑,每当看到视频里景区的拥挤“人满为患”,庆幸自己理智的选择,就老老实实地待在家里,那这享受一下,我的业余爱好吧,摄影,剪辑视频,AI制作,花草在侧,施肥,剪枝,换土准备它的冬眠,待明年春节花开时更加茂盛🍃🍃🍃,时和年丰,花好月圆的快乐吧!就像徐有贞所说的那样啊,中秋月,月到中秋偏皎洁,偏皎洁,知他多少阴晴圆缺,阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节!好时节!愿得年年常对中秋月🌕 没有人生活在过去,也没有人生活在未来,每个人的生命只能属于现在,属于此刻,此刻真好,今生难得!这才是生命能够真实占有的唯一状态。㊗️大家中秋快乐[玫瑰][玫瑰][玫瑰]……
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