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豆福老师1年前
【识字系列】“声”，由四个独体形象组成：字左上部的三角形是古代的一种打击乐器——磬；石磬上部是悬挂磬的绳索或架子；右半部是“殳”字，即人手拿槌击磬的样子；下部是“耳”和“口”组成的古文“听”字。“口”也可理解为歌咏的人。这四个独体合起来，便表示了：用手拿槌打磬，用耳去听，听到的自然便是磬所发出的“声”了。#趣味识字小课堂
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做传统文化的老王7月前
你知道故宫大典鸣钟击磬的意义吗？ 故宫的太和殿是举行重大典礼的地方。比如：皇帝即位、生日、婚礼和元旦等，都在这里接受朝贺。每逢大典，皇帝端坐在宝座上，殿外的白石台基上，文武百官分列左右，中间御道两边排列着仪仗，大殿廊下，乐声悠扬，鸣钟击磬。
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木子逸文5月前
区分馨磬罄的读音和含义 特别容易混淆的形近字，你能分清吗，快来打卡学习吧#汉字 #语文 #每天学习一点点 #家长必读 #形近字
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连载动画10月前
《孔子》第77集：击磬qìng。 #古代动画片 #动画小故事 #儿童动画 #国学文化 #历史人物
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子不语（加班+论文，不定时更新）3年前
玉环击磬，迷得老李头一愣一愣的
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杨星浩5月前
磬，吉庆有余，击磬有余。
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郑州刚哥哥3年前
卫辉南关孔子击磬处，孔子曾在此击磬，讲学。原来圣人遇到困难时也会选择放下面子，勇敢面对。#历史 #历史古迹#卫辉 #文化旅游 #卫辉历史
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成语故事11月前
成语出处 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯已而已矣。’” 例句 他总是以硁硁之见，坚信自己的方案是最优的，尽管团队中有很多不同的声音。#成语 #古诗词 #国学文化 #生僻字 #每天学习一点点
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🐼熊猫老爸1年前
成语“罄竹难书”的含义 #家长必读 #成语解释 #文学常识 #熊猫老师叫采桥 #教育
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石王 张化军、（宋代馆藏）8月前
听听会长咋推销石头（磬石）的😁#大自然的鬼斧神工 #国学文化 #石来运转 #历史 #东方美学
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月野喵🌙1年前
来磕头吗我给你击磬
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论语全文解读1年前
《论语》解读第385期：子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”
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大成心学经典家教4天前
孔子为什么明知不可而为之？坚持长期做正确的事，一定会有结果！#论语 #家庭教育#传统文化#文化传承#大成心学经典家教
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菩提金刚11月前
论语-宪问 子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：有心哉，击磬乎。既而曰：鄙哉，硁硁乎，莫己知也，斯己而已矣。‘深则厉，浅则揭。’子曰：果哉。末之难矣。#论语解读 #论语译文 #每日一句论语
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黄蓉5月前
探寻孔子击磬处。早就知道:子击磬于卫。今天专门来到这里，可是没有开门，但从门的空隙中可以看到乾隆御碑。地上还有一通石碑，刻的是:击磬圣迹图。#值得一看。
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光风霁月7月前
《论语》解读第385期：子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”
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德喜读书2年前
《论语》077-1子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者曰。有心哉。击磬乎。既而曰。鄙哉。硜硜乎。莫己知也。斯己而已矣。深则厉。浅则揭。子曰。果哉。末之难矣。#教育 #论语 #孔子 #传统文化
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妍君☘️1月前
《论语》宪问第十四第42章 子击磬(qìng ) 于卫。有荷蒉(kuì)而过孔氏之门者，曰:“有心哉，击磬乎!”既而曰:“鄙哉，硁硁(kēng) 乎! 莫己知也，斯已而已矣!‘深则厉，浅则揭。’”子曰:“果哉! 末之难 矣!” 今译： 有一天孔子在卫国，正在击磬。有一个挑着草筐子的隐士，从孔子家门口走过，说:“真有救世的诚心啊，这个击磬的人!”过了一会儿又说:“鄙陋啊，从那坚实的磬声可以听得出来。世人既然不赏识你，也就算了吧!《诗经》上说:‘遇到深水，就和衣涉水过去，遇到浅水就撩起衣裳涉水而过。’处世也应该这样，不要太固执。”孔子说:“这人这样果决，我对他也无可非难了!” 主旨： 荷蒉隐者讥讽孔子，孔子自表不忍忘却天下。 引述： 隐者和孔子，可能具有同样的济世心肠。只不过隐者认为自己比孔子聪明，知道浊世容不了这样的好心，因而明哲保身，以求全身而退。 孔子对隐者，并没有丝毫的责备。因为人各有志，必须互相尊重。同样的时代，不一样的心境。孔子有知其不可而为之的决心，隐者却知其不可而罢手。我们面对这两种不同的态度，究竟要选择哪一种，毕竟要看各人的修养，能不能忘世。能即成为隐士，不能便要仿效孔子。 生活智慧： (一)孔子的心，与天地同心。明知自己的身体力量十分有限，却坚持要发挥无限的精神力量。这种择善固执的态度，实在可钦可敬。 (二)遇到浅水，撩起衣裳，拉起裤管，便可以涉水而过。遇到水深过膝，反正非被水浸湿不可，干脆不撩也不拉，湿衣渡过。这种持经达变的应变态度，孔子十分了解。他主张坚持到底，却也尊重隐者的自求全身而退。 (三)只要果决地定下心来，各自坚持要走的道路，旁人实在不便置评，反正自作自受。这一点风度，孔子要比隐者高明得多。 建议： 凡事经过仔细思虑，决定之后，便要择善固执，不必由于他人的评论，而有所动摇。 #论语 #知行合一 #修身养性 #觉醒开悟
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临在^1年前
【傅佩荣讲论语（300讲）】 【第225讲-顺应趋势】 【原文】 子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有 心哉，击磬乎？”既而曰：“鄙哉，铿铿乎？莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。” —《论语•宪问第十四》 【译文】 孔子留居卫国时，某一天正在击磬。有一个挑着草筐的人从门前经过，说：“磬声里面含有深意啊！”停了一下又说：“声音铿铿的，太执着了吧？没有人了解自己就放弃算了。水深的话穿着衣裳走过去，水浅的话撩起衣裳走过去。”孔子说：“有这种坚决弃世之心，就没有什么困难了。”#每天学习一点点 #认知 #书单
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elight育灵童企业店7月前
成语故事-《适卫击磬》#成语故事 #国学文化 #传统文化
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上善若水O5月前
论语-宪问第十四-深则厉，浅则揭 子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰:“有心哉，击磬乎！”既而曰:“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯已而已矣！‘深则厉，浅则揭。’”子曰:“果哉！末之难矣！” 今译 有一天孔子在卫国，正在击磬。有一个挑着草框子的隐士，从孔子家门口走过，说:“真有救世的诚心啊，这个击磬的人！”。过了一会儿又说:“鄙陋啊，从那坚实的磬声可以听得出来。世人既人不赏识你，也就算了吧！《诗经》上说:‘遇到深水，就和衣涉水过去，遇到潜水就撩起衣裳涉水而过。’。处世也应该这样，不要太固执。 ”孔子说:“这人这样果决，我对他也无可非难了。” 启示 凡是经过仔细思虑，决定之后，便要择善固执，不必由于他人的评论，而有所动摇。#国学文化经典 #孔子 #论语
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孝德汉学书院1年前
孔子第七十七集：击磬#育儿经验分享 #动画 #儿童国学 #治愈系 #孔子
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海一姐姐4月前
《论语》宪问第十四 ㊷-㊸ ㊷子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者。曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。‘深则厉，浅则揭。’”子曰：“果哉！末之难矣。” ㊸子张曰：“《书》云：‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。”
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小何说历史4月前
孔子郁闷了，敲打乐器抒发情怀，遇到了一位知音，知音给他六个字的建议，深则厉，浅则揭#匏有苦叶#论语智慧 #国学文化
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超哥解惑2年前
子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎!”既而曰：“鄙哉!硁硁乎!莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉!末之难矣。”#国学论语 #中华文化 #智慧人生 #国学文化 #古人的智慧
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无忧4月前
有一天，孔子在卫国，正在击磬，有一个挑着草筐子的隐士，从孔子家门口走过。说真有救世的诚心啊，这个击磬的人！过了一会又说：鄙陋啊，从那坚实的磬声可以听得出来。世人既然不赏识你，也就算了吧！《诗经》上说：遇到深水，就和衣涉水过去，遇到浅水就撩起衣裳涉水而过。处世也应该这样，不要太固执。孔子说：这人这样果决，我对他也无可非难了！
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如是我闻3月前
《论语》宪问篇的第37章： 子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”#论语#论语解读#国学文化#每天学习一点点
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思贤学馆3年前
大型动画片《孔子》第七十七集： 击磬 #弘扬国学经典文化 @思贤学馆
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宋2年前
子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣！” ………… 学习心得: 孔子在卫国，击磬。 有个背草筐的人从孔门前路过。说，这个人敲得有意思，走心了。紧接着说，俗了，别人不了解你你就过好自己的生活不就得了。过深水，衣服湿了就湿了，反正水那么深，也躲不开。过浅水，把衣服撩起来，这样可以洁身自好。 孔子说，这个人说话真果决啊，没法交流。 这个人可以听出孔子的孤独感。孔子的孤独，是因为孔子有更高的追求，想为天下苍生多做些事情，推行仁政，而这样的追求，这样的仁政在乱世总是不被理解。有种怀才不遇的失落感。 我们很多人都有过这样的感触吧，想为公司多做点事情，想为社会多付出，可是总不被理解，被小人当道，被领导打压，被环境耽误。这种寂寞要更加多的修炼才行啊，要不然会抑郁的。
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成语故事1年前
成语出处 《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硁硁乎莫己知也，斯已而已矣。’ ”#古诗词 #关注我每天坚持分享知识 #成语 #国学文化 #生僻字
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君子仁（兴兴之火）10月前
子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰:有心哉，击磬乎！继而曰:彼哉，硁硁乎！莫己知也，斯已而已矣！子曰:果哉！末之难矣！《论语·宪问第十四》 #论语别裁 #论语 #末之难矣 #荷蒉 #磬
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军师佳姐6天前
一个很脏的技巧 冷读#直男必看 #追女生 #脱单 #两性
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余生很贵☘☘☘7月前
《论语》解读第385期：子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”
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善滕之缘6年前
中华孔子故事—第77集~ 击磬
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非子读书4年前
这个敲磬的人，有心事啊！#论语#宪问篇#孔子#国学@非子读书
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又见炊烟2月前
涨姿势了。金：钟；玉：磬。指奏乐以敲钟发声，以击磬收韵，从始至终，有节奏有条理。比喻才学精到，声誉卓著。也比喻声音响亮和谐。
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论语🉐世界1年前
收场不易 子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：有心哉，击磬乎！既而曰：鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯已而已矣！“深则厉，浅则揭。”子曰：果哉！末之难矣！ 这一段书，我个人与古人的意见稍有不同，对宋儒朱夫子的注解也不敢苟同，这一段又是讲碰到一个隐士的事。 磬，是古代用玉石之类制成的敲击乐器。后世庙中敲的，铜制圆形的磬，下面不是石字而是缶字。有一次孔子敲磬，正好一个挑草器的人，走过孔子门前。一听到孔子敲出的磬声，他说这里面敲磬的人，可不是一个泛泛之辈，是一个有心人。我们后世朋友之间谈话，对于一个忧世忧时的人，就每每说：“老兄！你是个有心人。”这句话就是从《论语》里来的，有心于天下国事，志在济世救人，就是有心人。这个人就说孔子，不是普通为音乐而音乐，而是把满腹济世救人的挚诚深心，寄托在音乐上发挥出来。 他讲了这句话，又在那里听，然后说，这个人太固执了。“鄙哉！”并不是骂人，而是上面“知其不可而为之”的意思。这磬声里充满了不肯放手的，那种硬骨头的风格。他自己太不自量，明知道做不到，却硬要去做。太肯定！太自信！“斯已而已矣”是说这个时代已经这个样子了，你拉不回来的。“深则厉，浅则揭”这两句话，是出自《诗经·邶风·匏有苦叶》章。这个荷蒉者在这里引用，意思是说，如果时代可以挽救，那你就应尽力去做；如果时代到了回天乏术的地步，那么最好退隐去韬光养晦，省得惹人讨厌。就好比涉水过河，在浅的地方，可以拉起衣服；水深的地方，再怎么拉衣服也还是会弄湿，干脆就这么走过去。 这位荷蒉者在门口作这样的批评，被孔子的学生们听到了，告诉老师。孔子说，真的吗？“末之难矣”——我与古人的解释不同，就在这句话上。古人对“末”解释为“没有”，就是没什么困难的意思。我认为“末”是“最后”的意思。孔子说人生最后的定论实在很难下，我们作一辈子人，尤其断气的时候，自己这篇文章的末章最难下笔。无论大小事情，都是“末之难矣”。同时孔子这里也在讲乐理，最后的余音是很难处理。演奏停止了以后，乐音仍绕梁三日，使人回味无穷，这是很难的。如果认为孔子说，天下事没有什么困难的，那这个孔子就太粗率了。 我们再回头讨论，为什么我对这句话的解释，和古人有所不同！我们看了朱熹等《论语》的注解，发现古人的解释，有一个主观，就是把孔子看成一个宗教教主式的偶像，那是后世儒家的一般偏见。到了宋儒更是变本加厉。#良辰好景知几何 #国学智慧语录 #有梦有
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🇨🇳君子不器💖1周前
#每天学习一点点#论语智慧 #正能量 凡事经过仔细思虑决定 之后便要择善固执，不必由于他人的评论而有所动摇 。
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九思☘️🌹1月前
①蒉(kuì)：土筐。 ②硁(kēng)硁：抑而不扬的击磬声。 ③斯己而已矣：就相信自己罢了。 ④深则厉，浅则揭：穿着衣服涉水叫厉，提起衣襟涉水叫揭。这两句是《诗经.邶风.匏有苦叶》中的诗句。这里用来比喻处世也要审时度势，知道深浅。 ⑤末：无。难(nàn)：责问。 此章继续说明了孔子知难而进，为了理想“知其不可而为之”的精神。隐者以水深水浅为喻，建议孔子应当知其不可为而不为。孔子不是不明白其中的道理，只是为了理想，明知不可为也要去奋斗。#论语遍地开花 #教育 #亲子互动 #读书 #弘扬国学经典文化
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小美🈵1月前
今译 有一天孔子在卫国，正在击磬。有一个挑着草筐子的隐士，从孔子家门口走过，说：“真有救世的诚心啊，这个击磬的人！”过了一会儿又说：“鄙陋啊，从那坚实的磬声可以听得出来。世人既然不赏识你，也就算了吧！《诗经》上说：‘遇到深水，就和衣涉水过去，遇到浅水就撩起衣裳涉水而过。’处世也应该这样，不要太固执。”孔子说：“这人这样果决，我对他也无可非难了！” 启示 凡事经过仔细思虑，决定之后，便要择善固执，不必由于他人的评论，而有所动摇。#论语 #国学文化 #孩子教育 #每天学习一点点 #孩子教育
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申燕3周前
子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯已而已矣！‘深则历，浅则揭。’”子曰：“果哉！末之难矣！” 注释：①“磬”为石制乐器，十二个一组，悬于架上，敲击成声。②“荷蒉”指担草筐的隐士。③“硁硁乎”即石声，也有坚实的意思。④“深则历，浅则揭”是《诗经·卫风·匏有苦叶篇》的诗句，说遇深水就以衣涉水，遇浅水就摄衣涉水，比喻应世深浅要适宜。“历”，不脱衣涉水。“揭”撩起衣裳涉水。⑤“果哉”即果决。⑥“末之难矣”指没有可以责难的。 译文： 有一天孔子在卫国，正在击磬。有一个挑着草筐子的隐士，从孔子家门口走过，说：“真有救世的诚心啊，这个击磬的人！”过了一会儿又说：“鄙陋啊，从哪坚实的磬声可以听得出来。世人既然不赏识你，也就算了吧！《诗经》上说：‘遇到深水，就和衣涉水过去，遇到浅水就撩起衣裳涉水而过。’处世也应该这样，不要太固执。”孔子说：“这人这样果决，我对他也无可非难了！” 启示：凡事经过仔细思虑，决定过后，便要择善固执，不必由于他人的评论，而有所动摇。 #论语遍地开花
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一起阅读Reading1周前
《孔子家语》第三十五篇 《辩乐解》 孔子学琴于师襄子.襄子曰：「吾虽以击磬为官，然能于琴，今子于琴已习，可以益矣.」孔子曰：「丘未得其数也.」有间，曰：「已习其数，可以益矣.」孔子曰：「丘未得其志也.」有间，曰：「已习其志，可以益矣.」孔子曰：「丘未得其为人也.」有间，曰：「孔子有所谬然思焉，有所睪然高望而远眺.」曰：「丘迨得其为人矣，近黮而黑，颀然长，旷如望羊，奄有四方，非文王其孰能为此.」师襄子避席叶拱而对曰：「君子圣人也，其传曰文王操.」 子路鼓琴，孔子闻之，谓冉有曰：「甚矣由之不才也.夫先王之制音也，奏中声以为节，流入于南，不归于北.夫南者，生育之乡，北者，杀伐之城.故君子之音温柔居中以养生育之气，忧愁之感不加于心也，暴厉之动，不在于体也.夫然者，乃所谓治安之风也.小人之音则不然，亢丽微末，以象杀伐之气，中和之感，不载于心，温和之动，不存于体，夫然者乃所以为乱之风.昔者舜弹五絃之琴，造南风之诗，其诗曰：『南风之薰兮，可以解吾民之愠兮，南风之时兮，可以阜吾民之财兮.』唯脩此化，故其兴也勃焉，德如泉流，至于今王公大人述而弗忘.殷纣好为北鄙之声，其废也忽焉，至于今王公大人举以为诫.夫舜起布衣，积德含和而终以帝，纣为天子，荒淫暴乱而终以亡，非各所修之致乎.由今也匹夫之徒，曾无意于先王之制，而习亡国之声，岂能保其六七尺之体哉?」冉有以告子路，子路惧而自悔，静思不食，以至骨立.夫子曰：「过而能改，其进矣乎.」 周宾牟贾侍坐于孔子，孔子与之言及乐曰：「夫武之备诫之以久，何也?」对曰：「病疾不得其众.」「咏歎之，淫液之，何也?」对曰：「恐不逮事.」「发扬蹈厉之已蚤，何也?」对曰：「及时事.」「武坐致右而轩左，何也?」对曰：「非武坐.」「声淫及商，何也?」对曰：「非武音也.」孔子曰：「若非武音，则何音也?」对曰：「有司失其传也.」孔子曰：「唯，丘闻诸苌弘，若非吾子之言是也，若非有司失其传，则武王之志荒矣.」宾牟贾起，免席而请曰：「夫武之备诫之以久，则既闻命矣.敢问迟矣而又久立于缀，何也?」子曰：「居，吾语尔.夫乐者，象成者也.总干而山立，武王之事也;发扬蹈厉，太公之志也;武乱皆坐，周邵之治也.且夫武始成而北出，再成而灭商，三成而南反，四成而南国是疆，五成而分陕，周公左，邵公右，六成而复缀，以崇其天子焉.众夹振焉而四伐，所以盛威于中国;分陕而进，所以事蚤济;久立于缀，所以待诸侯之至也.今汝独未闻牧野之语乎，武王克
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凡庸5天前
孔子在卫国击磬时，一位背着草筐的隐士路过评价：“击磬者心有抱负”（有心哉），后又批评其“固执己见”（硁硁乎），并用《诗经》“水深则涉，水浅则提衣”比喻处世应审时度势。孔子感叹其决绝态度，表示难以反驳（果哉！末之难也）。#论语遍地开花
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好事多多5天前
#弘扬传统文化传播正能量
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小林高智3月前
我命令你闺蜜夫只能找这样的! #一人分饰多角 #爱他美卓傲#带娃#卓越自护玩趣同步
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我是陶车长2月前
轮毂小知识 #每天一个用车知识 #抖音汽车 #dou是好车 #带你懂车 #抖音汽车人共创计划
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新乡市荣贵再生资源回收有限公司2年前
孔子击磬处，这几个字真是苍劲有力，气宇非凡。透漏着帝王之气。
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家富书画3月前
声字写法——穿插有序，偏而不倒。在甲骨文字形中它由磬、击磬工具“殳”及耳口组合的“听”构成。#书法 #日常分享 #书写技巧 #声 #坚持练字 @DOU+小助手
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鸿杉申论4周前
在这个信息过载的时代，辨别力比记忆力更重要，思维深度比词藻华丽更持久，真正的备考不在于你记住了多少，而在于你理解了多少#申论干货#申论怎么学 #申论干货
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陈广逵5年前
跟我学《论语》371子击磬于卫
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光严1年前
孔子的一生（46）孔子击磬故事 #孔子 #孔丘 #历史 #人物 #传记 #儒家 #文化 #人文 #史记 #论语
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悠悠9月前
《论语》415📚☘☘☘ ＃国学知识＃论语＃共读一本书 子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”
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叶老师语文讲课吧6天前
#原创视频 #三年级上册语文#犟龟 #重点归纳
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水镜生2年前
第20集:论语第十四章【宪问篇39】 子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎!”既而曰：“鄙哉!硜硜乎!莫己知也，斯己而已矣，深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉!未之难矣。” #孝庄秘史#宁静#怀旧经典影视#中华文化论语诵读#重庆火锅
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美好lucky1年前
《论语》宪问篇14·41 读经典: 子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰:“有心哉，击磬乎!”既而曰:“鄙哉! 硁硁乎! 莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰:“果哉! 末之难矣。” 译经典: 孔子在卫国击磬,有人背着草筐从门前经过，说:“这个击磬的人有深意啊!”一会儿又说:“声音硁硁的，固执不通呀，没有人了解自己，就独善其身算了。水深就湿了衣服过河，水浅就撩起衣服过河。”孔子说:“说得真坚决啊，没有什么可以责难他的了。” 乐由中出，礼自外作； 乐至则无怨，礼至则不争。
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小鹿主播培训（只发视频）6天前
聊天主播说话一定不要怕#新人主播#主播培训#女主播#主播直播技巧#娱乐主播
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简介:

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