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中国道教——三官大帝 三官大帝是道教中的重要神祇,包括天官、地官和水官,分别管理天界、地界和水界的事务,并负责记录世人的善恶行为,以此来决定众生的福报和惩罚。 1.天官:上元一品赐福天官紫微大帝,由青黄白三气结成,总主诸天帝王。他负责赐福,每年的正月十五日,即上元节,天官会来到人间,校定人的罪福。 2.地官:中元二品赦罪地官清虚大帝,由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每年的七月十五日,即中元节,地官会来到人间,校戒罪福,为人赦罪,释放幽冥业满之灵。 3.水官:下元三品解厄水官洞阴大帝,由风泽之气和晨浩之精结成,总主水中诸大神仙。每年的十月十五日,即下元节,水官会来到人间,校戒罪福,为人消灾减厄、解冤释结。 三官大帝的信仰源远流长,早在东汉时期就已经开始宣扬。随着时间的推移,这种信仰一直盛行到唐代,乃至更久。在道教中,三官大帝不仅掌管着众生的福祸,还与三元节紧密相关,即正月十五的上元节、七月十五的中元节和十月十五的下元节,分别是三官大帝的诞辰。 三官大帝是历史悠久的中国民间宗教信仰之一,属于道教尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。 中国道教中三官大帝是上元一品天官赐福紫微大帝、中元二品地官赦罪清虚大帝、下元三品水官解厄洞阴大帝,分别掌管天、地、水三界,职能为赐福、赦罪、解厄,合称“三元大帝”或“三官帝君”。 三官大帝的构成与职能 三官大帝是道教信仰中三位一体化的至高神祇,其核心构成与职能如下: 1.天官紫微大帝: •尊称:上元一品赐福天官紫微大帝。 •诞辰:正月十五上元节。 •职能:校录人间罪福,主掌赐福,象征“天炁主生”。 2.地官清虚大帝: •尊称:中元二品赦罪地官清虚大帝。 •诞辰:七月十五中元节。 •职能:主管三界十方九地,校录赦罪,象征“地炁主成”。 3.水官洞阴大帝: •尊称:下元三品解厄水官洞阴大帝。 •诞辰:十月十五下元节。 •职能:统摄江河水帝及万灵,校录解厄,象征“水炁主化”。 在道教体系中的地位: 三官大帝神格仅次于玉皇上帝,负责考校三界众生功过,并协调天神转迁、生死轮回等事务。 #中国道教文化传承 #三官大帝 #道教知识
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