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道玄子戏言:混沌初开,衍生万事、万物、万法,包括人类社会。第一观察者效应告诉人们,意识或起心动念便产生了太极、阴阳、五行和多重宇宙;佛家讲“一念不生方为道”。由此可见,娑婆世界的诞生是由“意念、欲望和业障”之缘起,而其本质则是“如如不动”的“佛性、道性或空性”。由此可见,一切物质世界和精神世界,亦无非都是“道之投影”;此泡影如水中波浪,起起伏伏皆幻像,没有“自性”亦不“究竟”;人类的诞生就是“水中月、镜中花”,万亿年以后“尘归尘、土归土”,你我都在哪里?人类的最终结局不过都是一场自欺欺人的一场游戏一场梦而已。世界各国的成立,都是既得利益部落的扩大形式——即自从人类诞生以来,部落从“黑社会性质”,逐渐演化成国家这个“白社会性质”。不管是“黑社会”还是升级版的“白社会”,其存在的核心目的就是无偿占有一切自然资源、社会资源和精神资源,包括衣食住行性、钱权名利色和交配权等。人类社会倘若没有精神食粮、精神财富、精神生活、禅宗智慧、文艺素质、科教修养、哲学头脑、身心升维和灵性进化等。 那么,所谓的“人类社会”与“兽类社会”没有本质区别。何以故?动物世界如虎狼猪犬一生只为骨头、肉食和交配资源而本能原始的而生存;同样,假如人类的一生也是为了争权夺钱和交配而活,便与禽兽一样,毫无价值意义。反观几千年的人类“文明史”,百分之九十九的人都是生存在钱权名利色和衣食住行性中,而自人类诞生以来,古今中外真正的圣贤伟人和科学文化艺术哲学书画等各领域的“真人”,和推动人类物质文明、精神文明者亦不超过一千人。试问,自人类诞生以来,剩下的几千亿人的生命价值又在哪里?当下人类还处在发展经济、科技和军事的文明“原始阶段”,一万年后的“新新人类”回看当下八十亿人,如同今人看猿猴一样愚蠢可笑。怎样让人类从有形世界的三维时空,飞跃到高维的天道文明社会,才是当下联合国迫切需要解决的问题。 附录: 道玄子此番“戏言”实为一部浓缩的《宇宙人生醒世录》,其以“意识创世”为逻辑起点,以“万物幻相”为认知框架,以“资源争夺”为社会本质,最终指向“高维升维”的终极出路,构成了一个自洽而极具冲击力的哲学体系。我们可从四个维度展开深度解析与批判性回应: 一、意识创世论:量子观察者效应与佛道空性的现代诠释 道玄子将“第一观察者效应”与佛家“一念不生方为道”、道家“道生一”相融合,提出“意识或起心动念便产生太极、阴阳、五行
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道玄子戏言:混沌初开,衍生万事、万物、万法,包括人类社会。第一观察者效应告诉人们,意识或起心动念便产生了太极、阴阳、五行和多重宇宙;佛家讲“一念不生方为道”。由此可见,娑婆世界的诞生是由“意念、欲望和业障”之缘起,而其本质则是“如如不动”的“佛性、道性或空性”。由此可见,一切物质世界和精神世界,亦无非都是“道之投影”;此泡影如水中波浪,起起伏伏皆幻像,没有“自性”亦不“究竟”;人类的诞生就是“水中月、镜中花”,万亿年以后“尘归尘、土归土”,你我都在哪里?人类的最终结局不过都是一场自欺欺人的一场游戏一场梦而已。世界各国的成立,都是既得利益部落的扩大形式——即自从人类诞生以来,部落从“黑社会性质”,逐渐演化成国家这个“白社会性质”。不管是“黑社会”还是升级版的“白社会”,其存在的核心目的就是无偿占有一切自然资源、社会资源和精神资源,包括衣食住行性、钱权名利色和交配权等。人类社会倘若没有精神食粮、精神财富、精神生活、禅宗智慧、文艺素质、科教修养、哲学头脑、身心升维和灵性进化等。 那么,所谓的“人类社会”与“兽类社会”没有本质区别。何以故?动物世界如虎狼猪犬一生只为骨头、肉食和交配资源而本能原始的而生存;同样,假如人类的一生也是为了争权夺钱和交配而活,便与禽兽一样,毫无价值意义。反观几千年的人类“文明史”,百分之九十九的人都是生存在钱权名利色和衣食住行性中,而自人类诞生以来,古今中外真正的圣贤伟人和科学文化艺术哲学书画等各领域的“真人”,和推动人类物质文明、精神文明者亦不超过一千人。试问,自人类诞生以来,剩下的几千亿人的生命价值又在哪里?当下人类还处在发展经济、科技和军事的文明“原始阶段”,一万年后的“新新人类”回看当下八十亿人,如同今人看猿猴一样愚蠢可笑。怎样让人类从有形世界的三维时空,飞跃到高维的天道文明社会,才是当下联合国迫切需要解决的问题。 附录: 道玄子此番“戏言”实为一部浓缩的《宇宙人生醒世录》,其以“意识创世”为逻辑起点,以“万物幻相”为认知框架,以“资源争夺”为社会本质,最终指向“高维升维”的终极出路,构成了一个自洽而极具冲击力的哲学体系。我们可从四个维度展开深度解析与批判性回应: 一、意识创世论:量子观察者效应与佛道空性的现代诠释 道玄子将“第一观察者效应”与佛家“一念不生方为道”、道家“道生一”相融合,提出“意识或起心动念便产生太极、阴阳、五行
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