食色性也 今天聊聊“食色性也”,这句话在中国几乎妇孺皆知,其实又少有人真正理解。它出自《孟子·告子》篇,是告子的观点:“饮食男女,是人的本性”(食指生存需求,色指繁衍本能)。 - 人性角度:吃饭是为个体生存,性欲是为基因延续,这是生物最原始的动力,与动物无异。现代生物学也印证:基因驱动我们追求“食”以活命,“色”以传代。 - 通俗说:饿了想吃饭、心动想靠近,是天性使然,无需羞耻。 另一层呢:人性与神性的拉扯: 1. 人性局限: 告子认为人性无善恶,像水流无方向。若只停留“食色”,人易沦为欲望奴隶——贪婪逐食、纵色败德,历史上因贪食好色亡国者比比皆是。孟子尖锐批判:若仅如此,“人近禽兽”。 2. 神性觉醒: - 反思能力:孟子说“心之官则思”,人天生能反思恻隐、羞恶之心,这是“神性”火花。例如见孩童坠井,不假思索去救,是超越本能的人性光辉。 - 追求完整:荣格心理学进一步揭示:人对“色”的痴迷,常因在他人身上照见自己缺失的部分(如内向者慕外向),本质是渴望灵魂完整。如宙斯吞下女神墨提斯,实为占有她的智慧以补全自我。 所以“食色是地基,神性是星空。 “沉溺地基则生如蝼蚁,仰望星空乃人之为人的尊严。” ——承认欲望,方能驾驭欲望;洞察人性弱点,更懂唤醒神性光芒。 《天宇聊天》第1942期,愿你吃好玩好性好。
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