黄上庚老师滚动快速作文一对一培训学习小结(11月4日下午) 南昌名师 杨彦 11月4日下午,为期两天的密集型滚动快速作文一对一培训圆满落幕。 作为此前对滚动作文毫无经验的“小白”,我历经八轮扎实铺写,最终斩获400分满分——这份成果,让我真切看到了该训练体系的扎实效果。 黄老师的滚动作文教学,不仅展现了写作教学的专业深度,更打破了传统模式的局限,堪称极具意义的创新突破。其中,有三个突破点令我印象尤为深刻: 一、将写作从“玄学”落地为“科学” 一方面,黄老师对文章文体样式进行了细致梳理与规范,填补了市面上对文体划分简单笼统的空白;另一方面,他构建了覆盖“构思—铺写—点评”全流程的完善评分体系,尤其是自评环节,让学生能清晰认知作文水平与待改进方向,彻底告别“写作靠感觉”的迷茫。 二、让写作从“劳心任务”变为“快乐实践” 分段批改、标准化分数设置、自评与他评结合的模式,不仅极大激发了学生的内驱力——让大家在一次次小进步中越写越有劲儿,还大幅减轻了教师的额外工作负担,使老师能将精力集中在精准点评与针对性指导上。真正实现了“学生有动力、老师有效率”的双赢,“快乐作文”绝非空谈。 三、黄老师的教育情怀与创新坚守 两天的学习里,我不仅被滚动作文的魅力吸引,更被黄老师的个人魅力打动:他有着独到的教育见解,能深刻理解学生的心理需求,更始终对教学创新保持着孜孜以求的态度。 他常说:“没有学生喜欢看到老师一遍红的修改批注,永远先看到他做的好的地方。” 也说:“教是为了不教,比起教那么多的方法,不如激发学生自己寻找提高的方法。” 这些理念并非空谈,即便已辅导过众多学员,他仍在持续优化教学细节——比如在卷面分点评中融入“火箭字”“蜗牛字”的评改,就让我倍感惊喜。 “老骥伏枥,志在千里”,黄老师至今仍不遗余力地推广滚动作文,这份对教育事业的坚守与热忱,让我深受触动。 未来,我也愿在教育道路上尽己微薄之力,让滚动作文的“星星之火”持续燎原,惠及更多师生!#滚动快速作文
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黄上庚老师滚动快速作文一对一培训学习小结(11月4日下午) 南昌名师 杨彦 11月4日下午,为期两天的密集型滚动快速作文一对一培训圆满落幕。 作为此前对滚动作文毫无经验的“小白”,我历经八轮扎实铺写,最终斩获400分满分——这份成果,让我真切看到了该训练体系的扎实效果。 黄老师的滚动作文教学,不仅展现了写作教学的专业深度,更打破了传统模式的局限,堪称极具意义的创新突破。其中,有三个突破点令我印象尤为深刻: 一、将写作从“玄学”落地为“科学” 一方面,黄老师对文章文体样式进行了细致梳理与规范,填补了市面上对文体划分简单笼统的空白;另一方面,他构建了覆盖“构思—铺写—点评”全流程的完善评分体系,尤其是自评环节,让学生能清晰认知作文水平与待改进方向,彻底告别“写作靠感觉”的迷茫。 二、让写作从“劳心任务”变为“快乐实践” 分段批改、标准化分数设置、自评与他评结合的模式,不仅极大激发了学生的内驱力——让大家在一次次小进步中越写越有劲儿,还大幅减轻了教师的额外工作负担,使老师能将精力集中在精准点评与针对性指导上。真正实现了“学生有动力、老师有效率”的双赢,“快乐作文”绝非空谈。 三、黄老师的教育情怀与创新坚守 两天的学习里,我不仅被滚动作文的魅力吸引,更被黄老师的个人魅力打动:他有着独到的教育见解,能深刻理解学生的心理需求,更始终对教学创新保持着孜孜以求的态度。 他常说:“没有学生喜欢看到老师一遍红的修改批注,永远先看到他做的好的地方。” 也说:“教是为了不教,比起教那么多的方法,不如激发学生自己寻找提高的方法。” 这些理念并非空谈,即便已辅导过众多学员,他仍在持续优化教学细节——比如在卷面分点评中融入“火箭字”“蜗牛字”的评改,就让我倍感惊喜。 “老骥伏枥,志在千里”,黄老师至今仍不遗余力地推广滚动作文,这份对教育事业的坚守与热忱,让我深受触动。 未来,我也愿在教育道路上尽己微薄之力,让滚动作文的“星星之火”持续燎原,惠及更多师生!#滚动快速作文
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钱是不是万恶之源 - 星辩 2015 #新国辩 #星辩 #金钱 #匮乏 #万恶之源 正方陈词: 在中世纪,烧死所谓的女巫称之“正义”。古代战争时期,敌对双方兵戎相向,取将首级被视作英雄。现代文明建立后,人们达成共识,鲨人即为“恶”。善恶,与某个时期社会标准以及集体利益的判断息息相关,本身就是浮动的。因此可见,“恶”本身不是一种客观存在,而是基于共同认知的想象。那么恶的认知,是由什么构成、由谁来设计、以什么标准变化,万恶之源从何而来? 恶,从来就是为了社会利益最大化而被设计,被传授,被改变的。而金钱,恰恰是经济利益的象征。经济利益则是社会总利益的标杆。简言之,金钱就是万恶之源。 金钱的原始化身是食物资源,谎言会减损社会利益。各个社会阶段的恶,都以是否违背社会物质利益为基准。金钱,定义了恶。恶的变化因金钱而来,金钱是社会利益的计算,直接左右了恶的标准。 反方陈词: “万”就代表着一切吗?其实并不重要。 恶是如何开始的?根据犯罪学的社会失范理论,恶行的产生有着一定的规律。当个人可以采取的合理手段不能够帮助ta企及目标时,ta就会倾向于通过作恶来达到目标。这种心中目标与资源的不匹配,这种理想和现实之间的落差,我们通称为“匮乏”。 一个人愚昧,是因为ta想解释世界,却缺乏相应的知识。一个村子guai卖妇女,是因为他想要传宗接代,却缺少吸引人嫁过去的条件。一个组织走向极端,是因为ta想要获得关注,却缺乏与公众沟通的能力和与权利博弈的能力。这就是为什么,贫穷地区往往是犯罪的多发地带。落后国家更是极端主义的最佳温床。 金钱不是万恶之源,匮乏才是。一些深陷困境的人之所以铤而走险也要追逐金钱,恰恰是因为钱能够弥补匮乏和缺陷。那么恶该如何终结呢?金钱可以帮助我们斩断万恶之源,它作为一般等价物,有极强的通约性,可以用来弥补或缓和各式各样的匮乏。 旧约宣称,富人上天堂比骆驼穿过针眼还难。新约却告诉我们,勤奋工作、积累财富其实是响应神的感召。历史已经作出了选择,时代改变了,我们对钱的偏见早该摒弃。如果认为钱是万恶之源,那就仇富吧。如果相反,那就请坦坦荡荡地创富吧。
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