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回回古诗词4月前
古人谈读书（一）#创作者中心 #创作灵感 #创作者扶持计划 #原创视频 #传统文化
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龙儿☘️🌹1年前
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”#国学智慧 #中华文化 #论语解读 #人生是一场修行
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熊来呗4月前
《古人谈读书》 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——宋.朱熹
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科技vs1年前
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”#论语 #孔子
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芊语读论语5月前
共读《论语》，传承经典；亲子阅读，成长陪伴！ 七、述而篇（19）子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” #论语 #教育 #亲子共读 #抖音家速计划 #光芒闪耀的你
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芮芮学古诗3月前
五年级上册必背文言文合集#五年级上册语文 #古人谈读书其一 #古人谈读书 #国学文化 #古人的智慧
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海一姐姐2年前
《论语》述而篇第七⑲ ⑲子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。#国学智慧 #传统文化 #知识分享 #论语 #思维格局
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中条山下6月前
子曰:“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” #论语
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山高人为峰3年前
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”#国学文化 #国学智慧 #国风水墨 #曾仕强教授
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大梦与初1年前
杜预：吴贼倡乱非为坐视，窃国害民必受后诛。 #三国杀 #三国杀移动版 #三国杀台词 #杜预 #双形态 @三国杀-缘空
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伯約（移动版商人）1年前
#三国杀移动版 杜预双动态回廊皮肤来了！杜预，字元凯，魏晋时期军事家，经学家，律学家！兴建学校，督修水利，被时人称为“杜父”，杜预耽思经籍，博学多通，多有建树，时誉“杜武库”，为明朝之前唯一一个同时进入文庙和武庙的之人！
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爸道·论语1月前
送学路上，父子挑战：一年啃透《论语》100句经典！Day12：我非生而知之者，好古，敏以求之者也！#国学启蒙 #亲子教育 #论语
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懒说配听1年前
还是为了摆主页。 驭虬吞江为平地，剑指东南定吴夷； 九州从来向一统，岂容伪朝制两分！ #天猫双11抄省清单 #杜预 #三国杀 #王者荣耀 #王者主页
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论语全文解读3月前
论语解读述而篇7.20 我非生而知之者 好古 敏以求之者也
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骑80老太上山赶牛1年前
#三国杀杜预双形态皮肤 #王者主页展示
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逸只小骏10月前
人非生而知之 但敏而求之也#三国杀 #主页
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小李同学吖1年前
《论语》 知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。默而识之，学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。#论语 #知之为知之 #修身修心
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听雨十四州1年前
目前最冷门的双形态?#三国杀 #三国杀移动版 #杜预
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诗词熏人醉5天前
《古人谈读书一》探讨了学习态度与方法，倡导保持敏锐的求知欲，即便向学问不如自己的人请教也无需羞赧，同时要清楚认知自身知识的边界，明晰何为已知、何为未知，此乃真正的智慧。#小古文#小学生必背古诗文#国学启蒙 #培养孩子好习惯 #弘扬国学经典文化
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晓金(慈匡）1月前
7-20我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 [译文] 孔子说:“我不是生下来就能使他人拥有智慧的人，而是爱好古人的东西，是勤奋地学习才得到的(使他人有智慧的技能)啊。” #北京智者天下#正解国学#中华民族正统文化的伟大复兴
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思怡3月前
#子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
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#小学生必背古诗词和文言文2周前
#论语#国学文化#人教版小学语文五年级上册文言文解读#小学生必背名言警句@
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国学经典源8月前
乐学《论语-述而第七》 子曰:我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
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学艺术♥来云尚7月前
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”#论语 #智慧 #人生
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感恩5天前
儒家智慧7-20
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南柯杞人1周前
#每日分享 《论语》生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
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A 虚空·静静💕8月前
《论语》述而篇第七 ⑲子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（完）
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沐晟望宇1周前
《师说》唐·韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
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妍君☘️3周前
《论语》季氏第十六第9章 孔子曰:“生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。” 今译： 孔子说:“生来就知道的是上等资质的人，经过学习而知道的是次一等资质的人;遇到困难然后才苦学的是更次一等的人，遇到困难却依然不学，这种知识不多的人是最下等的了。” 主旨 孔子论述个人天赋资质不同，勉励弟子努力向学。 建议： 学习是终生的事情，一日都不可松弛。 必须养成每天学习的良好习惯，以免落伍。 引述： 生来就知道的，称为“生知”。学了才知道的，叫作“学知”。遭遇困难，觉得有必要才苦学的，便是“困知”。一旦知道了，都是学有所得的人。只要不断求取上进，那就“人人皆可以为尧舜”。 最可怕的是，即使有困难，也不想学习。这种甘心愚蠢的人，当然是最下等的了。 生活智慧： (一)生来就知道的，居于先天的智力。学而知之和困而学之，则属于后天的努力。天生聪明的，固然十分可喜。值得我们互相勉励的，应该还是后天的学习。 (二)明白事理，加强品德修养，是知的目的。如果学习的结果，不能明白事理，或者明白事理，却无法增进品德修养，我们就认为和没有学一样。 (三)聪明的人，更加需要学习。因为一看就明白，往往只看到表面;一听就知道，常常只听到片面的道理。这种聪明反被聪明误的现象，令人惋惜，却时常出现。 #论语 #修身养性 #国学智慧 #知行合一
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幸福妈妈2周前
子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。#述而第七#论语#诵读经典#传承经典#每天十分钟
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悦然書院6月前
孩子最爱听的论语课 最有趣的论语课 #论语述而篇 #国学 论语·述而第七·第二十章 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” #孩子最喜欢听的古文课 #孩子古文启蒙课 #北大中文系老师逐字逐句讲解
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简单哲学5月前
喜欢： 喜欢一个人会带来美好，同时也会伴随痛感，但喜欢一个人是没来由的。她的语音，她的讯息，她的笑容，她的背影，在我的眼里，都是解药。#爱 #喜欢 #爱的本质 #哲学
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李小虎，做一个终身成长者！4天前
#认知破局 《论语》里有句话:生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。看来大部分人的认知都是靠学习和阅历换来的，还有很多人是通过教训和困难换来的，但是极少数人是天生就知道的。
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放蝶归风2周前
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（韩愈《师说》）
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庞氏三少5天前
君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。
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豆豆阅读4月前
悟以往之不谏，知来者之可追 不要沉溺于过去的遗憾，把握当下，迎接美好#dou上热门 #诗词 #诗词名句赏析 #悟已往之不谏知来者之可追 #陶渊明 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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菩提雅舍 弘扬号4天前
《坛经》里讲的“非风动，非幡动，仁者心动”这则故事的真实意是这样的～#国学智慧 #传统文化#读书 #抖音二创激励计划 #抖音热门
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琼章玉律3月前
#创作灵感 失者，本非我有；求者，反受其困。万物皆可借力，却非我之所属。大道至简：心无挂碍则强，顺其自然则无所不成。 众生之苦，不在失去，而在误认“拥有”即永恒。世间最坚固的牢笼，并非外物所铸，而是心中那“必须占有”的执念。#国学智慧 #道德经 #国学 #人生感悟
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云中漫步@3周前
学论语第181集：孔子求知的方法。述而篇第28章：子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”#论语#国学文化
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我行我素1周前
里仁篇第四 24 本作品仅用作个人学习，致敬先贤，启发思考；孔子说，人分‘生而知之’和‘学而知之’。观察身边的人，有很多人‘讷于言而敏于行’，看起来非常轻松自如就能做到，而我却很难做到，这个一直困扰我的问题在读了论语后可以明了和释然。文化基因是代代刻画代代相传，一个人的修行是靠日常的点点滴滴顺其自然，无法急功近利。‘朝闻道夕死可矣’，哪怕只是有幸听到了道理，内心也充满愉悦，如果在实践这个道理时遇到了挫折，可以实事求是调整时机和方法，化整为零，化繁为简，持之以恒，等待机缘，厚积薄发。比如我做事情节奏慢，缺乏条理，是个性使然，那么经济条件允许我就选择居家，既能做些辅助性的工作也能照顾家庭，有时间就读书学习，也能实现人生的价值。比如对待父母，我们经济条件比较差时，可以多陪伴耐心倾听，多做事照顾。每个人天生都是不一样的才能和天性，在社会中处于不一样的境遇，无论在什么样的条件和环境下，独立自主地思考，心平气和地担当。当然，如果压力太大了痛痛快快地哭一场，也无愧这颗 鲜活跳动的赤子之心！朗读内容来源于吴国珍老师的中英译著
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正解国学1234慈瑗7月前
今日分享李懿恒博士正解国学《论语终极版》7–20内容：我非生而知(zhì)之者，好古，敏以求之者也。 #正解国学 #孔子 #儒家思想 #家庭教育
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邱学斌🇨🇳文质彬彬3周前
🌹《论语》为政第二 第二十四章 【子曰。非其鬼而祭之。谄也。见义不为。无勇也。】 孔子说，“君子喻于义，小人喻于利。” 蕅益大师点睛一笔说道，“骂得痛切，激动良心”。 违礼祭祀 谄而无福 见义不为 重利无勇 #国学文化 #悟人生之道 #传统文化 #孔子 #每天学习一点点
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星星1月前
凡我所失，皆非我所有，但我所求，皆受其所困#涨知识 #读书 #好书推荐
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论语全文解读2年前
《论语》解读第170期：子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
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广寒听月2年前
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
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观观阅读3周前
#读书成长 #涨知识 #哈耶克 #好书分享
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老秀读书3月前
#学习孔子智慧。述而篇第七之二十 。子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”什么意思呢 孔子这句话的意思是：“我并不是生来就有知识的人，而是因为热爱古代文化，勤奋敏捷地去追求知识的人。”逐句解析：“我非生而知之者”孔子否认自己天生具备知识，强调知识并非与生俱来。这体现了他谦逊的态度，也反驳了当时可能有人认为他是“天才”的看法。“好古，敏以求之者也”“好古”：指热爱古代的文化传统，包括周礼、先王之道、经典文献等。孔子认为古代（如西周）的礼乐制度、道德智慧值得学习。“敏以求之”：强调以勤奋敏捷的态度去探求知识。“敏”既指行动上的积极，也指思维上的灵活。深层含义：强调后天学习：孔子认为知识需要通过主动学习获得，否定“生而知之”的迷信，呼应了《论语》中“学而不厌”“发愤忘食”等思想。学习方法论：“好古”体现了他对历史经验的重视，主张“温故而知新”。“敏求”则强调学习需持之以恒、高效实践，如“学而时习之”。教育意义：孔子以此言勉励学生，知识要靠努力积累，普通人也能通过勤奋成为智者。现代启示：即使天赋普通，只要对某一领域充满热爱（“好古”），并以专注高效的态度投入（“敏求”），就能取得成就。这种观点至今仍适用于学习和职业发展。
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妄笙.11月前
#三国杀 #游戏cg #主页
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臭臭呀！1年前
#三国杀 #杜预双形态皮肤
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阳明悟行学宫1年前
“好古敏求”是一个成语，出自《论语·述而》，孔子说：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”#认知 #修行 #生活感悟 #中华文化
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康哥故事会2周前
“不战而屈人之兵”是《孙子兵法·谋攻篇》中的重要思想，原文为“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。不战而屈人之兵是孙子兵法中的上上策。#航母 #祖国强大 #军事科普 #军事科技 #军事爱好者
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斯美斋国学1周前
静静老师讲解、涵珍老师点评《庄子·齐物论》非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其眹。可行已信，而不见其形，有情而无形。百骸、九窍、六藏，赅而存焉，吾谁与为亲？汝皆说之乎？其有私焉？如是皆有为臣妾乎？其臣妾不足以相治乎？其递相为君臣乎？其有真君存焉！如求得其情与不得，无益损乎其真。一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止，不亦悲乎？终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？#国学教育#思辨力#经典智慧#传承弘扬中国传统文化 #终身学习
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大力1周前
论语学习专题第一讲 孔子曰"生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣。” 完事开头来，开启🔛 先完成再完美…… #自我成长 #万能的抖音 #与众不同
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菩提心3年前
子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。#虚空济 #传统文化
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JS5月前
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。#历史 #文化 #教育 #中国 #瑞安
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琼谣6天前
凡我所失，皆非我所有。凡我所求，皆受其所困。万物皆为我所用，而非我所属。大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。 世人痛苦的根源从来不是失去，而是错把拥有当成了生命的全部。人生最大的牢笼从来不是外界的限制，而是“必须拥有”的执念。《道德经》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”人总在追求外在物质的路上奔波劳碌，得到时患得患失，失去时痛彻心扉，总是被困在“占有”的执念里。 于是经历了各种求不得、怨憎恨、爱别离，就开始产生了大量的执念，开始执着于钱、执着于名、执着于爱，被永远填不饱的欲望所控制，把名利、情感、物质都系在心上，如同给自己套上无形的枷锁，越想握紧，越被勒得喘不过气。 而觉悟的开始，正是承认“万物非我所属”的真相，不是失去了什么，而是本就不该以“拥有”定义归属的意义。真正的自由，从不是“拥有”多少，而是能放下多少“执念”。当你不再把自我价值系于外物，便不会在“得失”中颠簸。 当你明白万物只是“借你一程”，而非“归你所有”，便会在得失中生出从容。“无为”不是不作为，而是不被欲望驱使的清醒。“无欲”不是无追求，而是“剔除贪念”后的纯粹。这份通透从不是向外求来的恩赐，而是向内关照的顿悟。 你的力量从不在“占有”里，而是在你“放下执念”的清醒里，藏在与自己和解的自治里。人生这场修行，终究是与自己的“执念”过招。读懂了“万物为我所用，而非我所属”的智慧，才能在得失流转中站稳脚跟，在世事变迁里守住本心。 能拯救你的从来不是外物，而是那个终于学会放下的自己。#人生智慧#情感共鸣
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学无止境🌞4天前
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。#知识科普 #涨知识科普 #强烈推荐
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贺贺呀（晚8播）1周前
抓住唯一的自我觉醒救赎的机会 不是生活很难，而是我们认为它很难 人非生而知之，那就困而知之 找到自我，绽放自我， 心即天理，不向外求 专注成长内心🙏🍀🥰#女性成长智慧 #修心修身#日常唠嗑
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您在查找“人非生而知之但敏而求之也的意思”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2025-11-13 07:05

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