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欣一然1月前
奉国寺七尊大佛是中国辽代佛教彩塑的代表作,位于辽宁省锦州市义县奉国寺大雄殿内,分别为毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛,象征佛教过去七佛体系,展现了辽代宗教艺术与建筑技术的巅峰成就。 七佛自东向西依次为: 迦叶佛:代表“饮光”智慧,象征佛法传承。 拘留孙佛:意为“所应断”,象征断除烦恼。 尸弃佛:意为“顶髻”,象征庄严与觉悟。 毗婆尸佛(居中主尊):过去七佛之首,通高8.6米,象征“法身”智慧。 毗舍浮佛:代表“报身”修行,体现精进。 拘那含牟尼佛:意为“金寂”,象征涅槃寂静。 释迦牟尼佛(最西侧):现世佛陀,连接过去与未来,右肩袒露体现洒脱。 七佛均结跏趺坐于莲花宝座,通高8-9米,以整木立柱支撑,历经千年未倾。 毗婆尸佛背光高16米,其余逐次递减;佛像服饰分两种:青朱牡丹纹裙与龙纹裙,释迦牟尼佛独袒右肩。 每佛两侧立胁侍菩萨身,高约2.5米,风格与山西华严寺辽塑相似。 七佛布局源自《长阿含经》过去七佛体系,体现辽代对小乘佛教元素的融合。 空间排列暗合《法华经》“一花一世界”思想,强化“法界一体”的华严宗理念。 奉国寺背景与价值 历史地位:始建于辽开泰九年(1020年),为辽代三大寺院之一,大雄殿是中国现存最大单檐木构建筑,代表11世纪建筑最高水平。710 艺术三绝:七佛彩塑、辽代建筑彩画及木构技术并称“奉国寺三绝”,1961年被列为全国重点文物保护单位
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在辽宁省锦州市义县,藏有一座千年古刹,历经辽、金、元、明、清的漫长岁月,仍挺健高耸,巍然恢弘,那便是被建筑学家梁思成盛赞为“千年国宝,无上国宝”的奉国寺。 奉国寺,俗称大佛寺,古称咸熙寺,始建于辽开泰九年(公元1020年),距今有千余年历史,是辽圣宗耶律隆绪为母亲萧太后所建的皇家寺院,集木构、雕塑、彩绘等“辽代三绝”于一体,在上世界60年代,便获评第一批全国重点文物保护单位, 奉国寺占地面积约6万平方米,面积不是很大,但地势开阔,蔚为壮观,主轴线上依次有外山门、内山门、牌坊、天王殿和大雄殿等建筑。 奉国寺的最大看点是大雄殿。大雄殿,也称七佛殿。被誉为“中国第一大雄宝殿”。是从辽代至今,最为宏大和完整的单檐庑殿顶木构建筑,是辽代佛教建筑的最高成就,代表了十一世纪中国建筑的最高水平。梁思成曾说: "千年国宝、无上国宝、罕有的宝物。奉国寺盖辽代佛殿最大者也。" 整座大殿筑于高约三米的台基之上,是以梁,柱,枋,斗,供组成的木架构框架作为支撑的庑殿式建筑。其面阔9间,通宽55米,进深5间通宽33米,寓意着“九五至尊”。 进入殿内,七尊辽代的大佛映入眼帘,这七尊佛祖称过去七佛,指离我们时间最近的七尊佛。佛像柔逸俊秀,神态慈祥,极为壮丽,震撼人的心灵,敬畏之情油然而生。这些佛像不仅高大庄严,更是经过精心的雕琢,展现出千年前的精湛技艺,尽管经历了岁月的洗礼,依旧栩栩如生,仿佛照亮了三界,看到了生命的轮回。相传辽圣宗耶律隆绪认为自己是释迦牟尼佛转世,而其余六尊佛像代表着母后和五位先帝,因此将自己排在最后位置,以表达对母后和先帝的敬意和尊重。 #创作灵感 #奉国寺 #寺庙 #古建筑之美 #传统文化
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八零后3月前
这尊倒坐观音供奉于义县奉国寺 奉国寺座落在辽宁省锦州市义县城内,始建于辽开泰九年(公元1020),集中国古代木构建筑、雕塑、彩绘、壁画、石雕、碑刻、匾额等于一体,具有突出的历史文化艺术和科学价值。奉国寺辽代大雄殿面阔9间通长55米,进深5间通宽33米,总高24米。建筑制式为五脊单檐七铺作厅堂与阁殿相结合木构建筑,是中国古代木构建筑遗存中最高等级规格建筑 1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,2008年被评为国家AAAA级旅游景区,2012年进入“中国世界文化遗产预备名单”,载入联合国教科文组织“世界遗产预备名录” 奉国寺是国内辽代三大寺院之一,其标志性古建筑——大雄殿是古代遗存大的佛殿,堪称为世界之,殿内有世界上古老、大的泥塑彩色佛像群。殿前开七门,殿内主供七尊大佛为辽代所塑,左起依次为迦叶佛、拘留孙佛、尸弃佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、拘那含牟尼佛、释迦牟尼佛,宏伟壮观、精神超逸,皆端坐于须弥座上,通高9米以上 这尊倒坐观音以国内罕见男性面相观音面世,保留唐代以前男像观音风格,结合明代彩绘工艺,兼具历史传承与艺术创新,并非头尾倒置,而是与大佛相背而坐,象征“不渡尽众生,永不回头”的大慈大悲,寓意众生需自我觉醒,身旁有龙女、善财童子、迦陵频伽等侍者,背后绘有鹰瓶、宝瓶等装饰,体现宗教仪式感与文化融合。#问观音为何倒坐叹众生不肯回头 #佛教文化 #佛教圣地 #虔诚祈祷 #祈福
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