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觉空3天前
梦能不能生梦?那要先认识梦是什么? 梦是不能生梦的,为什么?汝当知!能睡眠的我和所做梦的我都不是本体,因皆是各自不同因缘下的缘起幻影。 作几个比喻!希望诸位能深入思维。 如在一张白纸上面画画,不管在上面画了几多次画,都没有超出那张白纸。 如在一个手机上面的屏幕,不管播放任何的内容,都没有超出手机的屏幕。 如在元宇宙的任何一个空间维度玄点,不管发生什么事情,都没有超出过宇宙本身。 请在以上几个比喻能深入思维。 “凡夫”就如梦中幻影一般,沉浸在梦景而不觉。“声闻”就是有缘与善缘的交接,明白了身在梦中。“缘觉”就是自身的慧力,通过因缘巧合下产生了认识自身一直都在梦中。而从信位因地上去修行,觉知到梦并通过努力出离求涅槃的,就是二乘。二乘出离一切外缘,那就像进入无梦境的睡眠一样。但这些都未有真正出离执着和回归认识本体,因为因缘永远在流转。二乘的大石压草就如无做梦的睡眠一样,因缘就如闹钟的响声一样。不管如何出离一切,一切皆在流转。定业一响就可能再起执,二乘虽看破,但还没有真放下,微细流还着能有涅槃。实相本无涅槃,亦未离涅槃之故!本体不是能睡眠的我和做梦的我,更不是能够不起念不做梦的我。是起到这些妙用的,才是本体。连闹钟亦是!如修行、如布施、如忏悔等等!不是有谁在修行、在布施、在忏悔。是什么起到了这此妙用,是什么在修行、在布施、在忏悔?认识到这个才是真修、真布施、真忏悔。妙用就是心。心为念为识,因此万法为识。佛法不是要我们灭掉念头或更换一个法相,是要转变念头和转变对世界的睇法。转识为智就是智者。智者行不为目的,而是智者清醒知道,行中无我无法。智者行六度万行不染不减,利用因缘行因缘法亦不住因缘![玫瑰][玫瑰][玫瑰]一起加油!-觉空-
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