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润泽园教育2周前
第27讲：反求诸己 反求诸己，不是强制自己，而是激励自己开发宝藏。 原文：尧舜率天下以仁而民从之，桀纣率天下以暴而民从之，其所令反其所好而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人，所藏乎身不恕而能喻诸人者，未之有也。 日进：聚焦一件没做好的事，回头看自己：问题真正的原因是什么？正确的做法应该是什么？欢迎把你的体会和疑问分享到评论区。#润泽日讲 #大学
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鸿哥瑶妹学古诗1月前
#上热门话题🔥🔥🔥 初中文言文《得道多助，失道寡助》 得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之，以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。#每日分享 #得道多助失道寡助 #国学 #中华文化
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米虫。4月前
传统文化解析—君子无所不用其极#73贤 #传统文化
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真知灼见1月前
《菜根谭》宁缺毋滥，宁缺勿全 欹器以满覆，扑满以空全。故君子宁居无不居有，宁居缺不处完。#处世智慧 #菜根谭
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成语故事，历史故事，乐中学2周前
成语故事：安不忘危治不忘乱
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闫娜老师1月前
《礼记》曰：人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学，夫礼者，所以，定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。道德仁义非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辩诉，非礼不决，故无规矩（礼）不成方圆
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努力zuan1周前
梁上君子 —— 成语故事 “梁上君子”这则成语的意思是原指窃贼，后亦用来比喻上不沾天，下不着地，脱离实际的人。这则成语来源于《后汉书·陈宣传》：时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。宣阴见之……正色训之曰:“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此，梁上君子者是矣!” 陈宣，字仲弓，颖川郡许县（今河南许昌）人。汉桓帝时，他曾在太丘任太丘长。他出身低微，很能体谅劳动人民的疾苦。他平时经常微服私访，了解民情。他为人正直，居心公正，无论做什么事都严格要求自己，成为乡里人的表率和榜样，因此，人们都尊称他为“陈太丘”。 当时年成不好，人民的生活十分困难，乡里有些人由于日子实在过不下去了，就铤而走险干起了偷鸡摸狗的勾当。有一天晚上，一个小偷钻进了陈宣的家，躲在房梁上，以便相机行事。陈宣偶然间发现了梁上的小偷，但他不动声色，起床把儿子、孙子都叫了进来，严肃地教训他们说： “作为一个人，一定要时时刻刻地勉励自己，才能有出息。有一些做坏事的人，他们的本质并不坏，只因为染上了坏习惯，而自己又不知道克服，努力改过，只一味地任其发展，养成了做坏事的习惯，最终成为坏人。你们抬起头来，看看这位梁上君子吧，他就是这样的人。” 梁上的小偷听后，感到非常惭愧，连忙爬下来，向陈宣叩头认罪，陈宣说道:“我看你模样并不像一个坏人。你要记住我刚才所说的话。从此学好，别再当小偷了。不然的话，你会愈来愈穷困的!” 他又送给小偷两匹绢，并派家人把他送回家。这件事传出后，乡里人非常敬佩他。一些做坏事的人，在陈宣的教诲下，也纷纷改过自新。 #民间故事 #涨知识 #好书推荐🔥 #儿童读物推荐 #小学生成语故事
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新火国学1月前
是故君子戒慎乎其所不睹， 恐惧乎其所不闻。——《中庸》 君子不等于伪君子，不要总是以偏概全的去曲解君子这个词语。真君子意味着活的真实，真实勇敢的面对自己的缺点不足，并且去改正，这种真实接受自己的状态，会让一个人感到前所未有的轻松。相反，伪君子，只是在人前做做样子，反而会活的很累，所谓的伪君子其实就只是无法接受自己的不足和缺点的一面罢了，一旦能够转变这个观念，自身智慧的提升的速度就会非常快。#国学文化 #国学智慧 #智慧人生#修心修行 #提升自己
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企业管理实践1周前
君子之交淡若水，小人之交甘若醴#感谢聆听感谢关注 #易学智慧
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70后经典老哥1周前
1.3 君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎 君子进德修业。忠信所以进德也，修辞立其诚所以居业也。......居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。
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拾光徐行读书会2月前
#古人智慧 旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。
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鸢飞鱼跃4周前
“廉官多无后，以其太清也；痴人每多福，以其近厚也。故君子虽重廉介，不可无含垢纳污之雅量。虽戒痴顽，亦不必有察渊洗垢之精明。”推荐阅读明代洪应明著作《菜根谭》评议篇。#名著阅读鉴赏 #创作者中心 #创作灵感 #国学文化 #读书
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润泽园教育2周前
第25讲：不出家而成教于国 原文：所谓“治国必先齐其家”者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也。弟者，所以事长也。慈者，所以使众也。 日进：请大家一起写下3条行动计划，无论是作为父母还是儿女，在家中如何做得更好？期待你把用功的体会和疑问分享到评论区。#润泽日讲 #大学
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涨脑汁儿5月前
《阳谋》律己篇—— 君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 ——《中庸》君子在别人看不见的地方要谨慎小心，在别人听不到的时候要警惕注意。即使行为非常隐蔽也 不可能一直隐藏下去，即使非常微小的东西也不可能永远不显露出来，所以君子在独处之时要 严守本分、谨言慎行。#dou上热门 #认知 #提升自己 #历史故事 #国学智慧
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诚士书坊1周前
【国学公开课】 “君子固穷” 是什么意思？中庸里面讲的“无怨”，除了不会招致他人怨恨以外，有没有更深刻的含义... ——《中庸》第五讲 #传统文化 #国学公开课 #诚士书坊 #中庸之道 #汉语言文学
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西海岸1周前
#故君子之学贵乎慎始的意思
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东哥学国学1周前
这段话对现代仍具深刻启示。“衣锦尚絅”象征人应摒弃浮夸，秉持内敛谦逊的处世态度，不刻意彰显外在的光鲜，而是注重内在修养的沉淀。“君子之道”启示人们，真正的品格与能力无需张扬，踏实积累自会逐渐显现价值；反之，急功近利的“小人之道”，虽短期夺目却难以长久。“知远之近，知风之自，知微之显”则提醒我们，看待问题要见微知著、追溯根源，从细微处把握趋势。在快节奏、重表象的现代社会，它指引人们回归本心，以低调务实的作风修身做事，方能行稳致远，实现个人品德与能力的持续提升。#国学启蒙 #国学 #国学经典 #中庸 #国学书单@抖音小助手
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小乙1周前
菊品格高雅故被称为花中君子。陶潜最后入世为官，因孤傲的性格不容于世，后辞官归故里。“采菊东篱下，悠然见南山。”是对那时候趋炎附势的达官显贵最无声的嘲讽。
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快乐番茄.1周前
#故君子之学贵乎慎始的意思 #这把高端局 #医生和患者的对话 #新闻头条 哈哈哈哈哈
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热🌱🌺爱🌿💋生活💯💯1周前
“小人”之论，古已有之。《论语》有云：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” village之中，若有一人，在你背后 whispers 与 gossip，此人即为“小人”矣。然 village 亦有君子，他们如这绿树般挺拔，正直无私。故曰： village 之中，需警惕小人之言，亲近君子之行。🌳🌞 #生活感悟 # village 故事 #正直的力量
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玄恒说老子1月前
夫兵者，不祥之器也。 物或恶之，故有欲者弗居。 君子居则贵左，用兵则贵右，故兵者非君子之器也。 兵者，不祥之器也，不得已而用之，铦袭（xianxi)为上，勿美也。 若美之，是乐杀人也。 夫乐杀人，不可以得志于天下矣。 是以吉事尚（上）左，丧事尚（上）右。 是以偏将军居左，上将军居右，言以丧礼居之也。 杀人众，以悲依（悲哀）立（莅）之。 战胜，以丧礼处之。
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笑颜每一天3周前
#国学智慧#道德经第31章#读经典助力美好生活#每日一练 夫唯兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
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象棋赢妈妈2周前
《大学》第十章：释"齐家治国" 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰："如保赤子。"心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此。此谓一言债事，一人定国。尧、 舜帅天下以仁，而民从之；桀纣帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。 所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。 《诗》云："桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。"宜其家人， 而后可以教国人。《诗》云："宜兄宜弟。"宜兄宜弟，而后可以教国人。 《诗》云："其仪不忒，正是四国。"其为父子兄弟足法，而后民法之也。 此谓治国在齐其家。#创作灵感 #国学启蒙 #每天进步一点
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格格2月前
#孟子#背诵 #得道多助失道寡助 得道多助失道寡助！ 故君子有不战，战必胜矣。
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九道玄文化3周前
每日一讲：故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。#九道玄文化#生命觉醒#中华文化精要
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新火国学1周前
子路问强。子曰： “南方之强与？北方之强与？抑而强与？ 宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之； 衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。 故君子和而不流，强哉矫！ 中立而不倚，强哉矫！ 国有道，不变塞焉，强哉矫！ 国无道，至死不变，强哉矫！”——《中庸》 君子和而不同，和而不流。和气尊重别人却可以保持自己的判断能力，这里的不同，不是说别人说什么都要跟别人不一样，和而不同强调的更多的是一种尊重客观事实，用现实情况去检验别人的一些话观念或是想法，有用的就用，没有用的就不用。 和而不流，这里的和是一种容纳包容，而不是接受支持和赞同，因为每个人的一些言行举止都会有缺陷，但如果你能做到就算自己不赞同不认同，也仍然可以心平气和的去听，那这才是真正的强大。 当你遇到一些不同的观念，听到一些信息的时候，你是会选择直接的附和，完全相信，跟风？还是选择自己简单的思考一下判断真假可靠性，可行性？如果能在思考之后，不管结果是真是假，是好是坏，外在表现都是中立，不偏不倚，内在有自己的一个取舍判断，才是真正的强大。 最后两句强调的是，当外界环境情况等等条件因素发生变化的时候，你能够具备在动荡变动的情况下坚持自己的方向，或者是说举个例子，就好像在一个波涛汹涌的海面上保持通往自己目的地的平衡和方向的人，如果你能够做到，那这才是真正的强大。#国学 #国学文化 #国学智慧 #修心修行 #中庸之道
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陳先生.1周前
真正的高人 阳光下能变成孩子 风雨里则是个大人 这便是无相 无相亦生众生万相 披锦衣可镇朝堂风雨 着布衣能饮市井浊醪 此谓君子不器 骨相通透 见人变相 人最高明的活法就是 把自己活成流水 遇圆便圆 遇方则方……
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一起阅读Reading1周前
大夫曰：“诸生妄言！议者令可详用，无徒守椎车之语，滑稽而不可循。夫汉之有匈奴，譬若木之有蠹，如人有疾，不治则寖以深。故谋臣以为击夺以困极之。诸生言以德怀之，此有其语而不可行也。诸生上无以似三王，下无以似近秦，令有司可举而行当世，安蒸庶而宁边境者乎？” 文学曰：“昔齐桓公内附百姓，外绥诸侯，存亡接绝，而天下从风。其后，德亏行衰，葵丘之会，振而矜之，叛者九国。春秋刺其不崇德而崇力也。故任德，则强楚告服，远国不召而自至；任力，则近者不亲，小国不附。此其效也。诚上观三王之所以昌，下论秦之所以亡，中述齐桓所以兴，去武行文，废力尚德，罢关梁，除障塞，以仁义导之，则北垂无寇虏之忧，中国无干戈之事矣。” 大夫曰：“事不豫辨，不可以应卒。内无备，不可以御敌。诗云：‘诰尔民人，谨尔侯度，用戒不虞。’故有文事，必有武备。昔宋襄公信楚而不备，以取大辱焉，身执囚而国几亡。故虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也。春秋不与夷、狄之执中国，为其无信也。匈奴贪狼，因时而动，乘可而发，飙举电至。而欲以诚信之心，金帛之宝，而信无义之诈，是犹亲跖、蹻而扶猛虎也。” 文学曰：“春秋‘王者无敌。’言其仁厚，其德美，天下宾服，莫敢交也。德行延及方外，舟车所臻，足迹所及，莫不被泽。蛮、貊异国，重译自至。方此之时，天下和同，君臣一德，外内相信，上下辑睦。兵设而不试，干戈闭藏而不用。老子曰：‘兕无所用其角，螫虫无所输其毒。’故君仁莫不仁，君义莫不义。世安得跖、蹻而亲之乎？” 大夫曰：“布心腹，质情素，信诚内感，义形乎色。宋华元、楚司马子反之相睹也，符契内合，诚有以相信也。今匈奴挟不信之心，怀不测之诈，见利如前，乘便而起，潜进市侧，以袭无备。是犹措重宝于道路而莫之守也。求其不亡，何可得乎？” 文学曰：“诚信着乎天下，醇德流乎四海，则近者哥讴而乐之，远者执禽而朝之。故正近者不以威，来远者不以武，德义修而任贤良也。故民之于事也，辞佚而就劳，于财也，辞多而就寡。上下交让，道路鴈行。方此之时，贱货而贵德，重义而轻利，赏之不窃，何宝之守也！”#文脉里的中国 #汉朝 #和亲 #匈奴 #经济
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໑ຼₒ₂₃ღ᭄安然若素🕊꧔ꦿ᭄💞6天前
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也
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归元问道1周前
每天分享一个民间小故事，科普中药材。希望大家喜欢。 《本草纲目》：茯苓气味淡而渗，其性上行，生津液，开腠理，滋水源而下降，利小便，故张洁古谓其属阳，浮而升，言其性也；东垣谓其为阳中之阴，降而下，言其功也。#传统文化#民间故事#养生科普
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秀梅3周前
所谓治国必先齐其家者，其家不可教[jiào]而能教[jiào]人者，无之。故君子不出家而成教[jiào]于国。孝者所以事君也，弟[tì]者所以事长[zhǎng]也，慈者所以使众也。……#国学经典我传承 #正能量传递 #乐在其中
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🫧 .文浩1月前
错别字懒得改了，你们慢慢把故事听完就好啦， 《庄子·山木》记载：“君子应处木雁之间，当有龙蛇之变。木秀于林，风必摧之；行高于众，人必非之。材木因无用得以保全，大雁因无用却遭厨刀。故有用无用，材与不材，非无用就可保全。待时势运转，成龙之时便可成龙，不可成龙即变为蛇，俯身于草莽与蚯蚓为伴。”#原创视频 #结婚 #vlog日常 #气场全开 #婚礼主持
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子不喻1周前
涉世浅，点染亦浅，历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁，与其曲谨，不若疏狂。菜根谭君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。#菜根谭
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九玄（帛书道德经）1周前
#弘扬国学经典文化 #国学 #道长 #古代文化
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千草剑纲1月前
#哲学与人生 #创作者扶持计划 #认知成长 #全民dou阅读 #哲学思考
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张张精彩1周前
#得道多助失道寡助 #文章通过对天时、地利、人和三个条件的比较，说明决定战争胜负的根本条件是人心的向背，而决定人心向背的根本条件是是否施行“仁政”，从而阐明了施行“仁政”的重要性。
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铁塔王的心得日记1周前
##阅己 #创作者中心 #创作灵感 #原创#心得体会
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金灿灿(乡野年间)4周前
你们读书时学的文章还记得多少#正能量 #原创视频
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借国学解今惑1周前
#国学智慧 #传统文化 #易学智慧 #国学文化 #弘扬国学经典文化
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缓缓1周前
#国学文化 #读书 #读经典 #书摘 #礼记
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樱桃小丸子(๑>◡<๑)🍒2周前
得道多助 失道寡助，这篇文章选自《孟子·公孙丑下》。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”三者的比较，层层递进地论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。桃姐背的很费劲，终于背熟了！ #原创视频 #记录孩子成长 #背诗 #童趣童真 #记录童年时光
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小王同学的幸福瞬间6月前
以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。#女性成长 #教育 #道德经 #国学智慧
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随笔1周前
《道德经》第三十一章 #知识分享 #原创视频 #国学 #涨知识 #知识科普
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张红云 卜卦3月前
3事不沾，晦气自散。#国学智慧
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大有说2周前
暴力是可悲的，连天地都厌恶，所以有德之人绝不会去依赖。用动手、辱骂等暴力取胜并以此为荣的人，永远不可能得到身边人的认同。#国学文化 #个人成长 #道德经 #传统文化 #正能量
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背诵经典1月前
2300多年前孟子提出“得道多助 失道寡助”的思想理念，对当今我们做人做事，经营管理企业等，皆有深远的启示！时代变了，人性不变！#经典
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拈花不语1周前
今日分享：《孝经》事君章第十七 子曰：“君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。《诗》云：‘心乎爱矣,遐不谓矣。中心藏之，何日忘之。’” 意思是： 孔子说：“凡有德有位的君子侍奉君王长官，为官时要思虑如何竭诚尽忠为君王贡献良策，退官居家时要自我反省，如有过失应及时改正。对于君王长官的良政美德，只要有利于国家和百姓的，应顺从地加以推广；对于君王长官的过失或苛政，要尽力劝谏，加以匡正遏止。这样就能君臣同德、上下一心、精诚和睦了。《诗经·小雅·隰(xí) 桑》中记载：‘只要衷心敬爱君王，不管身在何处，心中永远感怀着君王的恩德，绝不会有一天忘记！’” #正能量 #价值观 #国学文化 #国学智慧 #孝经
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王帅🐼3周前
《寒窑赋》北宋·吕蒙正 蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间； 君子失时，拱手于小人之下。 天不得时，日月无光； 地不得时，草木不长。 人有冲天之志，非运不能自通。 《生于忧患，死于安乐》孟子·告子下 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
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墨语书汇1周前
诸君：品德好、有分寸的人顺时别忘风险，太平别忘隐患，懂进退、守底线才能自己稳、事儿稳。万物都在变，从头到尾保持谨慎就不会败，有危机意识就没祸患，守原则、会应变才能长久。常思风险固根基，常怀敬畏避灾祸，初心当锚定方向，进退有分寸，稳稳走才能成目标。#国学文化#成长#智慧人生#成事箴言#修心修性
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国学蕴藏3月前
7《中庸全解》之君子慎独！ #经典 #儒家文化 #孔子 #中华文化 #中庸
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风君子清风直播回放（悟空🔥🔥）1周前
道德经——德经第二十八章 2025.11.14（3） 故曰：为道者，非以明民也，将以愚之也。民之难治也，以其多智。故以智治邦，邦之贼也；不以智治邦，邦之德也。恒知此两者，亦稽式。亦稽式也，是谓玄德，玄德深矣，远矣，与物反矣，乃至大顺。#凤凰涅槃
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酒意先生1月前
慎独不是枷锁，而是真正的自由#生活感悟 #万人共读王阳明 #创作者扶持计划 #慎独 #共鸣
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金山夜话（完整版）4周前
张汝伦 《论语》导读#张汝伦 #论语 #论语导读
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晓虎三觉文化1月前
庄子说：‘君子应有龙蛇之变，条件不足时，落地为蛇，俯身草莽，与蝼蚁为伍，住泥泞之穴，食肮脏之物，以图安身。条件具备时，上天为龙，飞腾万里，能呼风唤雨、吞云吐雾、普降甘露，尽显才华。当蛇时，不因曾经为龙，而沉沦灰心；为龙后，也不因曾经当蛇，而自卑心虚。’”
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悟空1周前
#道德经 #第三十一章 #人生感悟 #国学文化
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汉文化4周前
今天我们接着学习《中庸》。 原文：“王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无徵（zhēng），无徵（zhēng）不信，不信民弗（fú）从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之道：本诸（zhū）身，徵诸庶（shù）民，考诸三王而不缪（miù），建诸天地而不悖（bèi），质诸鬼神而无疑，百世以俟（sì）圣人而不惑。 大概意思是讲哈：治理天下需要做好三件重要的事，那就是议定礼法、健全制度、考研文字。做好了，就能减少过失！居于上位的人，即便有才华有德行 但所做的事 如果没有 造福百姓 的实践结果，那就没人信服，百姓就不会听从；居于下位的人，虽有才华有品德 但没有相应的地位和权威，也无法让人信服，百姓也不会服从。所谓有德者应有其位，才能更好的施行仁政。因此，君子的治国之道在于：以自身的德行为根本，在百姓中得到验证，用夏、商、周三代的礼制来考察而没有谬误，建立于天地之间而不违背自然规律，卜问鬼神而没有疑虑，等到百代以后的圣人来检验也没有疑惑。#中庸#大学#四书五经#国学文化 #正能量
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华仔说能量1周前
一个培养强大气场的方法：慎独 #知识分享 #慎独#成长#向上#上热门
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简介:

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