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易道3年前
.上德不德是以有德。下德不失德是以无德。上德无为而无以为。下德无为而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之以应，则攘臂而扔之。故失道而後德。失德而後仁。失仁而後义。失义而後礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫，处其厚不居其薄。处其实，不居其华。故去彼取此。
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一叶易学2年前
道德经第三十八章。 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为，下德为之而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄而乱之首。 前识者，道之华而愚之始。 是以大丈夫处其厚，不居其薄，处其实，不居其华。 故去彼取此。 #道德经 #道德经第三十八章 #国学 #一叶知命 #蔚蓝档案
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赵纯想1年前
我给的少你就不爱我了？#道家思想 #赵纯想
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松间明月3月前
所有的礼，皆为给混沌刻痕；所有的乐，俱是向洪荒问路。当我们在三千载后重启那卷策命书，墨迹间奔涌的—— 仍是华夏不灭的体温。#礼乐文明 #文化传承与创新 #中华传统文化
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梵音.安如1年前
对话先贤《道德经》，认识道、德仁、义、礼，修身修己返自然。#智慧人生 #国学智慧 #修心修行 #老子道德经
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李纯水果6月前
#个人提升 #国学 #道德经解读 #道德经 #传统文化
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秀才长安1周前
五常之道：藏在 “仁义礼智信” 里的中华智慧 #西安旅游 #导游讲解 #陕西历史博物馆秦汉馆 #中国文化
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自我觉醒2周前
自我觉醒第四天，为什么我们好以礼仪之邦自称？#国学 #热门话题 #传统文化 #智慧人生 #觉醒开悟
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我心清凉1周前
涨知识:五常之道：藏在 “仁义礼智信” 里的中华智慧 # ... https://v.douyin.com/rWqnqd-ZUMA/ f@b.NJ 01/06 xsr:/
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文轩图书1年前
人而无礼，焉以为德 讲礼貌、重礼节、以礼待人！基本礼仪不能忘，传统文化需从小抓起#礼仪 #规矩
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我的吴老师6年前
一堂课由“起立”而始。人而无礼，焉以为德。#礼仪 #乡村教师 #抖音文化小站 @抖音小助手
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敬德2年前
谭凤涛主任｜什么是仁德？不合乎礼的事情不看、不听、不说、不做
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文轩图书1年前
人而无礼，焉以为德 讲礼貌、重礼节、以礼待人！基本礼仪不能忘，传统文化需从小抓起#礼仪 #规矩
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鸽鸽格式化3月前
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉 #万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉 #正能量 #虚假招生 #剧情
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设计师：马哥2月前
《道德经》第38章 上德不德，是以有德 #热点 #国学 #传统文化 #道德经解读 #设计师日常
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为道日损5天前
道德经第三十八章 上德不德，是以有德； 下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为； 下德为之而有以为。 上仁为之而无以为； 上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 前识者，道之华，而愚之始。 是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。 #道德经 #国学文化 #传统文化 #抖音热门
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子衿说3月前
#论语 #论语十二章 #朗诵 #课文背诵 #高中语文
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星火品国学1周前
#创作者中心 #创作灵感 《道德经》：别搞表面道德，走心做才是真德!#道德经 #道德经解读 #道德经智慧
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李健新墨学4月前
有趣的“礼失而求诸野”现象，五分钟让您长见识，洞悉古今中外政治经济宗教文化…… #论语 #文化 #政治 #宗教
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思怡2月前
#子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
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薛钟礼仪6天前
“礼仪”的重要性 礼仪是社交场合中最强的通行证，具有最强的功能。古圣先贤认为"人有礼则安，无礼则危"，即懂得礼仪的人会感到安全和安心，而不懂礼仪的人则会面临危险。#礼仪文化 #知识分享 #传统文化 #国学智慧 #正能量分享
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国风杂货铺3周前
照亮华夏文明的人间智慧——《论语》 “三人行，必有我师焉”提醒我们保持谦虚学习的态度；“君子和而不同”揭示了和谐的本质是尊重差异；“知之为知之，不知为不知”强调对知识的诚实与敬畏。这些思想不仅塑造了中国人的民族精神和伦理道德，也影响了整个东亚文化圈。从范仲淹的“先天下之忧而忧”到文天祥的“留取丹心照汗青”，从顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”到林则徐的“苟利国家生死以”，这些中华民族的精神脊梁，都可以在《论语》倡导的为人之道中找到源头。#论语 #文化 #文脉里的中国 #文脉里的中国
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苏明讲国学5天前
史学泰计钱穆先生说。中国文化核心思想就是礼。在众多的礼仪中，丧礼为大。道家得道高人方外人士是如何处理丧事的？且听夲视频娓娓道来 #中华传统文化#传递正能量#人生感悟 #庄子智慧#读书点亮人生
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朴拙田园3周前
#古人的智慧 #国学 #古文 #道德经 德经·第四十二章 　　和大怨，必有余怨，焉可以为善？是以圣人执右契，而不以责于人。故有德司契，无德司彻。夫天道无亲，恒与善人。
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青橘1周前
生活中的小细节能暴露一个人的教养。有人把尊重揉进每处细节。#教养#规矩#传统礼仪#父母必看系列#好书推荐
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（紫气东来）郎成伟68004011083年前
《论语》泰伯第八 之曰：“ 泰伯其可谓至德也已矣， 三以天下让 ，民无得而称焉 。”子曰 ：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸 ，勇而无礼则乱， 直而无礼则绞。 君子笃于亲 ，则民兴于仁 ；故旧不遗 ，则民不偷。曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！小子” 不负每一分热爱
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智慧人生.1周前
一个举动暴露了明星能有多无礼！#章子怡 #金鸡奖 #中国人的规矩 #好书推荐 #传统文化
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天派国学5天前
这个故事告诫后人：礼为立身根，无礼则不立，因果循环，皆在言行之间。#原创视频 #科普知识 #知识科普 #墨砚传礼 #知识科普
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大道至簡6天前
《论语·泰伯篇》三以天下让 子曰:“泰伯其可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉。” 译文 孔子说:“泰伯可以说具有最崇高的道德！他再三将天下让给弟弟，又泯灭自己的功绩，使百姓不知道怎样赞美他。” 依据《史记》的记载，吴泰伯和他的弟弟仲雍，都是周太王的儿子，季历的哥哥。由于季历十分贤能，又有一位好儿子，名字叫作昌。太王想要立昌而传位给季历，泰伯和仲雍为了配合父亲的意愿，两个人一起逃奔到荆蛮。在身上刺了彩纹，把头发剃掉，以表示自己不能够在宗庙主持祭祀，使季历顺利地继位，而昌后来也有机会继位，成为文王。三是多数的意思，礼让了好几次，并且尽量隐藏自己的作为，使百姓无从赞美，来完成太王的意愿，所以孔子认为他的德行，十分高尚。 泰伯是长子，按例可以继承父亲的大位。但是三弟季历的贤能，使得父亲有意改立三子。泰伯没有因此而怨责，或者提出强烈的抗争。他的礼让，使得周文王有机会奠定周朝的良好基础。 周人初起的时候，很可能尚未建立长子继承的制度。太王为了选择能力较强的人，来担任继承人，因此选中了季历。不论如何，泰伯的纹身断发，都是有利的助力。 季历娶的妻子太任，是一位有贤德的妇人，生了一个儿子，叫作昌，也教养得很好。太王由妻子和儿子来选中季历，其实也是良好的方式。 所以，我们要看一个人，除了他本身以外，还要看他的妻子，和他的子女。#论语遍地开花#中华道统#弘扬中华传统文化
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米兜兜6天前
细节体现一个人的教养，看前以为是封建礼数，长大后才惊觉原来这才是生存社会当中的硬道理啊#名场面 #规矩不能忘 #素质#教养 #礼仪文化
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教育工作者5月前
#束脩 #束脩之礼 #束脩六礼 #束脩六礼谢师恩 #束脩六礼是传统文化的精华
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毛毛姐6天前
一个举动暴露了明星能有多无礼！#章子怡 #陈道明 #中国人的规矩 #好书推荐 #传统文化
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启程2周前
一个人的真正价值，不在于他的财富，而在于他的德行良好。德行比财富重要，对我们来说，恐怕更需要反复提醒，才能够真正有所体会。 #弘扬中华传统文化 #圣贤智慧
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靖德九宸2周前
盘腿的文化演变 ：中国古时一直都是将跪坐视为礼敬祖先祭祀神天、以及接待宾客的礼仪规范，在唐朝开始逐步放弃跪坐习俗，没有了“榻榻米”习俗，而盘腿视为礼崩的表现，所以中国又怎么可能将代表精神信仰标杆的神像雕刻为盘腿而坐呢？ #道家文化 #盘腿 #打坐 #修行 #国学文化
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汝州外国语高级中学1月前
践行新八德，育时代新人。长善救失，唯谦受福，汝外高中开展文明有礼校园活动，一礼一好一微笑成为汝外新风。#尊师重教 #校园活动 #礼仪教育 #鞠躬礼 #同城教育
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何亚珂6天前
💞26.『道德经』中的智慧~上德不德是以有德@抖音Dou+上热门 @抖音 @抖音小助手
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小何说历史1月前
孔子举例说明，君子官员的“德行”是什么？德行不是自己说有就有的，而是要百姓民众说有才有。。。#齐景公有马千驷#论语智慧 #国学文化
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广西風哥6月前
#国学文化#悟人生之道 道德经 第三十八章。 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为，下德为之而有以为。 上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 前识者，道之华，而愚之始。 是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。 白话翻译。 上德之人不标榜德，因此有德；下德之人强守德，因此无德。 上德无为且无目的，下德有为且有目的。 上仁有为但无目的，上义有为且有目的，上礼有为却无人回应，便强拽人遵从。 所以，失去道后讲德，失去德后讲仁，失去仁后讲义，失去义后讲礼。 礼是忠信的衰败，祸乱的开端。 预设的规范是道的虚华，愚昧的起点。 因此大丈夫立足敦厚，不居浅薄；立足朴实，不居浮华。故舍弃后者，选择前者。
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걸어서하6天前
一个举动暴露了明星能有多无礼！#章子怡 #陈道明 #中国人的规矩 #好书推荐 #传统文化
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无为紫5月前
道德经第三十八章 #道家文化 #道德经 #道德经解读 #国学 #国学文化 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为； 下德为之而有以为。 上仁为之而无以为。 上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应，则攘(rǎng)臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 前识者，道之华，而愚之始。 是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 故去彼取此。
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小美🈵2周前
今译 (《诗经》上说：“一个人被人称道并不是因为他富有，只是由于他的德行异于一般人。”)齐景公有马四千匹，到他死的时候，人民对他没有什么可称道的。伯夷、叔齐饿死在首阳山下，人民到现在还称道他们。就是《诗经》上这两句话的意思吧？ 启示 一个人的真正价值,不在于他的财富,而在于他的德行良好。德行比财富重要，对我们来说，恐怕更需要反复提醒，才能够真正有所体会。#论语#论语遍地开花 #国学文化 #国学智慧 #每天学习一点点
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昭明1周前
从《论语》“老而不死”：孔子从未苛责老人，而是戳破这个真相 #文脉里的中国 #每日分享 #国学文化 #青年创作者扶持计划 #国学智慧
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玉兔1月前
#《道德经》#人生智慧处世之道
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无我利他6天前
#每天跟我涨知识 #国学智慧
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🗿漢字探花2周前
多年之后才明白他当时的回答#国学#孔子#子路#汉字
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my蔡1周前
#正能量#教育 #教养#礼
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雪岸童影3周前
耻#传统文化#国学文化
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卖花小哥阿文3月前
#记录生活 买条鱼和乌龟一起吃！ 道德经随笔 第三十八章： 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为，下德为之而有以为。 上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄而乱之首。 前识者，道之华而愚之始。 是以大丈夫处其厚，不居其薄，处其实，不居其华。 故去彼取此。 这章呢，一般吧不算很难，就是啰嗦！ 他这样说吧，也行，比较细！ 按我的理解来说，这个上德就是真，下德就是装。一些前世为人的今世再转世为人。他一般都会有这些道德感。另一些前世不为人的今世转世为人。他一般没有什么道德感。今世为人，再下一世他就大概率不能为人了。 “真”和“装”？怎么理解？你们有机会有运气遇到那种很“善”的人的时候，你在她身上就容易感受到这个“真”！很多时候，她都是发自内心的表现出来的那种“善”，或者说“慈”！道德经说“慈”比较多！另一种“装”，恩，也不是“恩”的装，而是他还有些私心，但他又有“慈”。私心和慈善并存。再或者他的私心比慈善重一些！ 还有一条“上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之”，就是老奶奶过马路我今天扶了，你们也得扶……你们也得是好人，你们也得……。更有甚者，只鸡娃，不鸡自己！通俗一点就是，严于律人，宽以待己。自己总有借口。 尽量不鄙夷，这种！看人，尽量以一个发现的眼光去看！以一个教化的态度去处理！有上德就有下德，有下德就有无德！无德教化一下，勉强有个下德，也勉强可以了。上德这种是很稀少的！ 最后：“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”，最后礼都不讲了，就讲法律了！ 细细体会一下这个排序，道一，德二，仁三，义四，礼五，法六。 一个人，讲道，讲德，讲仁……那些坏事他就不会做，他自己就能处理好那些事，后面麻烦啰嗦的事，也自然不会有。因为人家不讲这些了，所以你不得不整一堆啰嗦的事去限制一下。 一个人足够聪明，明道（有道），他算得清楚利弊，发现运行规律。他就不会做那些“坏事”啰嗦事。 现在的人总提什么儒家锁喉什么的，其实主要是他们不够聪明。他们算得过来，他们就会发现，刚好相反！数学差，眼界低，看得短！ 这篇，是我的问题，昨晚我做梦的时候，我编得好好的，今天一打出来，就乱了！唉，醒了确实就得先记一下，要不太容易忘了！
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俊颜聊文史1年前
《道德经》第38章：老子不重视仁义道德？实际更高明 有人说，老子并不重视仁义道德，实际情况到底如何呢？ #道德经 #国学文化 #道家文化 #经典 #学习
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小小的我~慈滕1周前
《论语终极版》第八章《泰伯篇》
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uu读书📚1年前
上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德为之而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。故去彼取此。 [释意]因为有道而有上德的人，对人有德而不自以为德，所以才是真正有德;下德的人，对人一有德就自居其德，所以反而无德了。因为上德的人顺其自然无心作为;而下德的人顺应自然有心作为。上仁的人有所作为却出于无意;上义的人有所作为，却出于有意。上礼的人就更过分了，他自己先行礼，若得不到回应，便伸出手臂来，强迫人家施礼。由此看来，失去了道而后才有德，失去了德而后才有仁，失去了仁而后才有义，失去了义而后才有礼。等到步人礼的境界，是表示忠信的不足，祸乱也就随之开始。至于以智慧去测度未来，不过是道的虚华，是愚昧的开始。 所以大丈夫立身敦厚，以忠信为主，而不重视俗礼;以守道为务，而不任用智巧;务必除去一切浅薄浮华等不合乎道的，而取用敦厚朴质等合于道的。#道德经 #读书 #
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无所为5月前
#道德经解读 第三十八章
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得鱼梦鹿1月前
可远观而不可亵玩焉#赵都礼宴#创作者扶持计划
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胶己人6天前
#正能量#礼#规矩 #好书推荐
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国学智慧1周前
中华名句智慧 字字如珠玑 句句是箴言#名句分享 #名句赏析 #智慧人生
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钰钰暴富暴美🍀5天前
一些下意识的小细节，暴露了明星的教养……#明星 #教养 #规矩
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张叶-新媒体人1月前
《道德经》第38集 道与德不可分离，但又有区别#道德经 #国学文化 #老子道德经 #传统文化 #中华文化
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云鬓凤钗1周前
春秋 《春秋》者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后，法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。 #春秋战国 #国风古韵 #云鬓凤钗#音乐#古诗词的魅力
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北国之春1周前
孔子左拳为仁，右掌为礼，横批仁义礼智信! 一个2米多的肌肉猛男，带着3000多个小弟，当你撞了他一下后，你说你是愿意听他讲道理，还是他对你讲道理，毕竟孔武有力 #历史 #涨知识 #孔子 #华夏文明 #万万没想到
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了了5月前
上德不德，礼为忠信之薄也#读书 #道德经 #老子#修身养性 #经典名著
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