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《论语·述天篇》乐在其中矣 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱(gōng)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 译文 孔子说:“吃粗米饭,喝冷水,弯着手臂当枕头睡,乐趣就在其中。不合义理求得富贵,对我来说,有如天上的浮云一般。” 长寿之道,不外乎粗食布衣,少私寡欲。孔子的人生态度,符合长寿的道理。安贫并不乐贫,是孔子的主张。能富便富,没有拒绝或反对的必要。不能富即安,不怨天也不必尤人。不取不义之财,不求不义的贵,自然心安理得,自得其乐,这才是自由自在的生活。 全人类都过着富裕的生活,世界的资源显然不足以支应。大家过小康生活,节用爱物,比较有持久的可能性。 富贵并没有限度,一味追求,必然成为富贵的奴隶,不一定享受到富贵的乐趣。富贵人家,照样问题一大堆。不如自己划定一个限度,适可而止,才能知足常乐。 划定富贵的限度,未达成之前,往往全力以赴,甚至不把自己当人。达成之后,欲望变得更高,常常按捺不住。明知是无底深渊,也要奋勇跳下去。结果愈陷愈深,难以自拔。有限度变成没有限度,一时的奴隶成为终生的奴隶,何苦来哉! 富贵人家,长寿的并不多见。我们常说福、禄、寿三者难求齐全,似乎很有道理。为富贵折寿,未完成之前,也许认为值得。一旦富贵却因而短命,后悔又有什么用?#论语遍地开花#中华道统#论语#每天学习一点点
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谢润良6天前
#老怪痴话# 【保持基本善意保持基本敬畏】饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,于我如浮云。这是孔夫子说的话,我二十几岁开始阅读《论语》等四书五经时读到这个心有戚戚焉,至今不忘,而且能够常常回忆起。我不知道那些讥讽抨击孔子的人是凭什么资格大放厥词。孔子是一个正直的人,是一个踏实进取学道行道之人,并非只有表面文章,他是文武双全多才多艺的。九二年左右我开始与社科院文化史家庞朴等知名学者通信时就寄过拙作《论夫子》,得到他鼓励与肯定,当时我才二十出头。现在有的人肤浅平庸,根本看不懂孔子孟子最初最正的儒家就在那里急不可耐地胡说八道,好像两千多年来所有问题都要孔子负责,而他自己无道无德不学无术一事无成却又似乎毫无责任。对于儒释道三教圣贤,我们都要保持起码的尊重敬畏,不能总是无知无畏。有的人读了几本破书,歪理邪说一大堆,虚骄之气横亘胸中,好像自己很厉害,这个也懂那个也明白,实际还是门外汉,说的都是别人的话,自己没有真切感受,被人当枪使了。所谓的辩证法,到他那里就变成了狡辩法,他总有理常有理,好像成了真理化身,不会错不会输总是对总是赢。我早就多次赞成学儒学佛学道都很好,甚至学基督教天主教犹太教,只要是正道正派,我看都可以接受,就怕哪一样都不信仰,只信仰权力只信仰金钱。我现在一年一年向六十岁老去了,难免经常多一些回忆。我回想我的自学之路,我当初是先死读老庄两年,后来开始读其他三教典籍包括四书五经、佛经丹经等,当然期间也重点经常阅读《陆机集》等诗词著作。照佛家理论讲,文字只是一个法门,心生万法,自性具足,我们只要足够明心见性破迷开悟,其实最后不读经典也无妨。为何呢?因为自身圆满了,也就接近经典了,当然这个不容易,普通资质可能修行七八十年未必就能达到,道理是这个道理,我们还是老实点好,还是最好要日有定课。五年前我在福建龙海寺常住,起初我都是每天起早上殿参加早课的,《楞严咒》很快也就能流利读诵,确实是共修力量大。我们一定要保持基本善意保持基本敬畏,畏天命畏大人畏圣人之言。所谓基本善意,纵然不能利益众生普度众生,也要有个慈悲怜悯之心,要乐观其成随喜赞叹。现在相反,太多人好像都希望别人死,死了让他一个人活,不希望他人好。无信仰者太多,有信仰者太少了。阿弥陀佛!谢润良 2025.9.9...#宣传正能量 #强烈推荐 #知识科普 #科普一下 #新科技
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#上热门 #国学文化 #智慧人生 #读书 #学习 乐在其中 【原典】子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 【典出】《论语·述而》 【释义】孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 【解读】饭疏食,饭,这里是“吃”的意思,作动词。疏食即粗粮。曲肱:肱,音g0ng,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即弯着胳膊。孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃,穿、住而奔波,“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。这种思想深深地影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。大家看,"不义而富且贵,于我如浮云”,这话讲得多么潇洒,放得下才能拿得起,有舍才有得。就现实而言,我们所谓的“幸福生活”,就是每个人都要过快乐而有意义的生活。只沉面于过去黑暗生活的人,是绝望者:只贪图当下快乐生活而不追寻未来今朝有酒今朝醉的人,是享乐主义者;只追寻未来的美好生活,而不享受当下快乐生活的人,是苦行僧。真正幸福的人,是立足于当前并面向未来的人,也就是要过快乐而有意义的生活之人。
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