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论语全文解读1年前
《论语》解读第451期 公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”
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陌上素影2年前
9-平定公山弗狃叛乱，孔子堕三都失败 #历史故事 #孔子 #孔子文化
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娜娜~广结善缘2年前
#智慧人生 #国学论语 #论语 半部论语治天下
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国行文化4年前
《论语》阳货篇（五） #论语
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娟💎XS4周前
#论语#每天学习一点点17.5#论语遍地开花
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小芳🌻3周前
《论语》 阳货第十七 4……6 小节 #论语#诵读经典#读书#每天学习一点点
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平凡 之路3年前
山噪鹛各种叫声
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如是我闻2月前
《论语》阳货篇的第五章：公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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晋才聚商1周前
#论语#国学文化#企无忧财税#晋才聚商#襄垣企无忧
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李泉玲：影像3年前
第一次拍山噪鹛，它的叫声婉转悠扬，悦耳动听，百听不厌。
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海森游记2年前
不用去镇上。到村子里也能赶场赶集？！社恐又去和大爷和老太们打成一片了！#赶集 #农村生活 #农村美食 #湘西 #社恐 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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小何说历史4周前
鲁国发生了公山弗扰的叛乱，孔子居然要去参加叛军，子路表示反对，孔子到底想干嘛呢？#公山弗扰#堕三都#论语智慧 #国学文化
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修己安人3天前
#论语的生活智慧 （一）一般人听话，不在乎说话的内容，却斤斤计较说话的态度和语气。孔子刚好相反，他比较重视 #说话的内容 ，对于说话的 态度和语气，往往先加以包容，等待道理说明白了，才找机会加以指点。 （二）我们说话时，最好注意自己的态度和语气，以免触怒听的人，根本听不进去。再好意也将引起反感，岂不是自寻烦恼? （三）有机会，要试试看。#不轻易放弃 ，才是负责任的态度。试了不行，要果决地离开，不应该留恋，才合理。
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隐居以求其志🚀行义以达其道2月前
#论语遍地开花
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启程6天前
一般人听话，不在乎说话的内容，却斤斤计较说话的态度和语气。孔子刚好相反，他比较重视说话的内容，对于说话的态度和语气，往往先加以包容，等待道理说明白了，才找机会加以指点。 我们说话时，最好注意自己的态度和语气，以免触怒听的人，根本听不进去，再好意也将引起反感。对长上要恭敬，这是基本的礼节。对师长说话，必须有礼貌。即使不高兴，也不能随意表现出来。 #弘扬中华传统文化 #圣贤智慧
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徐州糖豆麻麻1年前
督公山作为淮海经济超大的一个滑雪场，快约上朋友一起来玩啊#公主请滑雪 #萌娃滑雪有多酷 #冬天该有的样子 #旅行 @抖音小助手
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了明4月前
玉枢之文(十一)痼疾章，愿聞修此章者，病患不侵，痼疾不扰，沉痾弗瘳祸去，平安康泰福来！#愿众生平安吉祥 #传承弘扬传统文化#道教
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誠山旅拍摄影1年前
从马庙开始记录到公界尖一路上的风景，我们看到了400年前的王家大院，千亩茶园，古罗汉寨，冰瀑布，登顶公界山顶遥望牛草山 天河尖 多枝尖 黄毛尖 天堂镇千里大别山尽收眼底。想知道登山线路的，我们全程记录下来了，可以给你做为参考
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褀玉（潍坊）旗袍文化馆4月前
沉浸式参加祺玉读书会，体验文化氛围#旗袍#新中式 #读书
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全己（😭😭😭😭😭）5月前
论语 阳货篇：九天之上、九幽之下皆圣（比较墨迹，慢慢改）
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智慧福宁4年前
6月23日，霞浦海域一天查获5起伏季休渔期非法捕捞案件。#霞浦城市频道 #捕捞
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火筵家常5年前
徽菜和川菜都有豆腐宴，听火哥说说有啥不一样
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大阳江2年前
#大阳江 海陵岛拍照，打卡，赶海，吃饭为一体的新地标！#海陵岛旅游攻略
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美好lucky1年前
《论语》阳货篇17·5 读经典: 公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰:“末之也已，何必公山氏之之也?”子曰:“夫召我者，而岂徒哉? 如有用我者，吾其为东周乎?” 译经典: 公山弗扰据费邑反叛，来召孔子，孔子准备前去。子路不高兴地说:“没有地方去就算了，为什么一定要去公山弗扰那里呢?”孔子说:“他来召我，难道白去吗?如果有人用我，我就要在东方复兴周礼。” 三思而后言，谋定而后动。
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雨点7月前
《论语·阳货篇》#一起读书
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湖边小苑(贝壳沙滩店)官方号1年前
我们家的民宿就在贝壳沙滩，有没有哪个朋友出门在外，不懂得怎么玩的，过来涠洲岛，我帮你规划行程，一个人过来的话，我也可以带着你一起打卡涠洲岛#涠洲岛住宿推荐 #涠洲岛 #涠洲岛民宿 #海岛度假
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顺应1年前
论语诵读（39） 学习传统文化！链接圣贤智慧 好好学习！天天向上
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信阳旅哥1年前
研学大别红营，粉丝关注评论有福利
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南山冉金红2年前
#传承弘扬中国传统文化 #让老祖宗留下的东西继续发挥作用 #关注我分享更多国学知识 #弘扬国粹传承百年文化 #传承古代文化欣赏中国历史
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智慧读书笔记1年前
每日读论语阳货篇17.5公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”#论语 #国学经典 #阳货篇 #弘扬国学经典文化 #我要上热门🔥 @抖音小助手
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妍君☘️2周前
《论语》阳货第十七第5章 公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰:“末之也已，何必公山氏之之也?”子曰:“夫召我者，而岂徒哉?如有用我者，吾其为东周乎!” 今译： 公山弗扰占据费邑，背叛季氏，派人来请孔子，孔子准备前往。 子路很不高兴，说:“没有地方去了吧，为什么一定要到公山氏那里去呢?” 孔子说:“叫我去的人，难道是没事叫我吗?假如有人用我，我将在东方复兴周朝的治道。” 主旨： 孔子一心想振兴周朝的治道 引述： 孔子不在乎当官与否，因为同样可以弘扬大道。但是有从政的机会，也从来不会轻易放弃。把周朝的治道复兴起来，一直是他的心愿。 公山弗扰提供的机会合不合适，孔子想一探究竟。子路不高兴，孔子给予说明。老师教导学生，作出一番阐述，和学生听了老师的指点，提出若干说词，实际上并不相同，这是我们必须用心辨明的。 子路的语气欠佳，用意却十分善良。孔子在这一方面，并不计较，他只是表明自己的心愿，真是恰到好处。 生活智慧： (一)一般人听话，不在乎说话的内容，却斤斤计较说话的态度和语气。孔子刚好相反，他比较重视说话的内容，对于说话的态度和语气，往往先加以包容，等待道理说明白了，才找机会加以指点。 (二)我们说话时，最好注意自己的态度和语气，以免触怒听的人，根本听不进去。再好意也将引起反感，岂不是自寻烦恼? (三)有机会，要试试看。不轻易放弃，才是负责任的态度。试了不行，要果决地离开，不应该留恋，才合理。 建议： 对长上要恭敬，这是基本的礼节。对师长说话，必须有礼貌。即使不高兴，也不能随意表现出来。 #论语 #国学智慧 #知行合一 #修身养性
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轻渺5年前
一起读《论语》
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书香曲阜李（礼）4年前
今日插播公山弗扰，不因私怨而祸害乡土，爱我宗邦是君子的刚须！
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ˋˏ♡ˎˊ˗2年前
#每天学习一点点 公山弗擾以费畔，召，子欲往。子路不说，曰:末之也已，何必公山氏之之也？子曰:夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！ 公山弗扰据费邑反叛，来召孔夫子，孔夫子准备去。子路不高兴地说，就算没有地方去，也不应到公山氏那里去吧？ 孔夫子说，那召我去的人，岂会让我白去一趟吗？如果能任用我，我就可以为周朝效力了！ 机会一直都是留给有准备的人的。没有准备，机会来了，自己也抓不住，甚至还不认识什么是机会！（潜居抱道，以待其时） 一心去追求自己的志向，实现自己的价值，根本就不会有人、事、物能挡自己的脚步。 不用去埋怨外在的一些条件。是进是退，都是自己的心里所想，与他人无关。 好好学习，天天向上。 感恩遇见，谢谢有你。
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国学苑心安1年前
#圣贤教育 #国学文化 #修心修行 #让学习成为一种习惯 #教育的本质
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小美🈵1周前
今译 公山弗扰占据费邑，背叛季氏，派人来请孔子，孔子准备前往。 子路很不高兴，说：“没有地方去了吧，为什么一定要到公山氏那里去呢？” 孔子说：“叫我去的人，难道是没事叫我吗？假如有人用我，我将在东方复兴周朝的治道。” 启示 一般人听话，不在乎说话的内容，却斤斤计较说话的态度和语气。孔子刚好相反，他比较重视说话的内容，对于说话的态度和语气，往往先加以包容，等待道理说明白了，才找机会加以指点。我们说话时，最好注意自己的态度和语气，以免触怒听的人，根本听不进去，再好意也将引起反感。对长上要恭敬，这是基本的礼节。对师长说话，必须有礼貌。即使不高兴，也不能随意表现出来。#论语#论语遍地开花 #国学文化#国学智慧 #每天学习一点点
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莫非伴悠5月前
《论语》106 阳货十六#国学 #论语解读
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無心永弘1年前
季氏家臣公山弗扰反叛，经商议决定堕三都，孔子代国相执行！#圣贤智慧#孔子#大同世界#热剧推荐
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天枢2年前
#弘扬中国传统文化 #每天学习一点点 #关注我每天坚持分享知识
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莎莎读国学8月前
感受国学精妙……聆听圣人教诲，开启智慧人生！
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倩我飞扬1年前
#《论语》#个人成长
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慧萱～陈昌文书籍讲书人1月前
公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：“未知也已，何必公山氏之之也！”子曰：“夫召我者，而岂徒哉！如有用我者，吾其为东周乎？“#陈昌文老板社群#陈昌文书籍讲书人
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论语🉐世界1年前
孔子与子路唱双簧 公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：末之也已，何必公山氏之之也？子曰：夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！ 公山弗扰是一个人，公山是姓，弗扰是名，费是地名。公山弗扰在费这个地方叛变了，独立了。这时鲁国的季家三弟兄，势力非常强，而季桓子的部下又叛变了。春秋时代的末期，发生种种叛变，社会非常混乱。公山弗扰叛变以后，使人来请孔子去帮忙，据说孔子准备去，子路大为不高兴。我们知道子路有好几次对老师不高兴，这次又大为不高兴了。他们师生之间感情有这样好，而彼此又这样了解。这次子路说：末之也已（这个“末”字有人说古书上印错了，应该是“未”字。“之”字是至的意思），老师你没有地方去了吗？什么地方不能去？公山弗扰这样一个叛变的人，令人看不起的人，你还要到他那里去吗？孔子说，他要来请我，我也不是主动的，假使有人肯真正用我的话，能听我的话，“吾其为东周乎！”这句话有两个解释，一是孔子说，我可以把这个时代挽回，仍然拥护东周；一是东周的文化可以重新在这个地方兴起来。实际上孔子去了没有？子路发了一顿脾气，并不是子路把他挡住，他本来是逗逗学生说想去，事实上，他绝不会去的。但子路这个人比较直爽，一听以为孔子真的要去。有好几次都是如此，像上论提到过，一次孔子说想要出国，子路就马上要跟着走了。这一次，子路也是听到了便跳脚，马上向老师提出反对意见。为什么我又说孔子不会去呢？且看下段分解： 子张问仁于孔子。孔子曰：能行五者于天下，为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 这一段就是说明孔子不会去的理由，尤其对这些不以正道取得政权的人，他更不会理这一套。子张问仁，孔子这里是说仁的作用。他说五个条件都做到的，可以称作仁。子张问哪五个条件？孔子说：恭、宽、信、敏、惠。在古文中这五个字很简单，拿现在来说，就是五条原则、五个目标或守则。第一个恭。对自己的内心思想、外表行为等，要严肃地管制，尤其一个领导人，对自己的管理，特别重要。第二个宽。对人宽大，所谓宽宏大量，能够包容部下、朋友所有的短处及小过错。第三个信。能信任人，有自信。第四个敏。就是聪明敏捷，反应快。第五个惠。更重要，恩惠，以现在说，实行社会福利制度就是恩惠的一种，但不要把福利看成是全部的惠。
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坦荡人生3年前
#论语 公山弗扰以费畔
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天印11月前
论语智慧演绎 #传统文化 #国学经典 #论语解读
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大爱3周前
#启蒙#传统文化#国学论语##孔孟之道
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猛哥厉史4年前
公山弗扰和孔子的恩怨情仇，让人心疼三桓
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曳尾堂主8月前
《论语细译•阳货篇》之五赵宜阳 著
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自在❤3月前
一般人听话，不在乎说话的内容，却斤斤计较说话的态度和语气。孔子刚好相反，他比较重视说话的内容。对于说话的态度和语气，往往先加以包容，等待道理说明白了，才找机会加以指点。我们说话时最好注意自己的态度和语气，以免触动听的人，根本听不进去，再好意也将引起反感。对长上要恭敬，这是基本的礼节。对师长说话必须有礼貌，即使不高兴，也不能随意表现出来。#论语#论语智慧 #论语遍地开花
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鹏哥习弟的老爸2年前
鹏哥读《论语》阳货十七（5）#鹏哥晨读打卡 #读兰馨松盛有感 #欢迎加入育儿俱乐部
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安之若素🌷5月前
《论语》阳货第十七⑤#每天学习一点点 #国学文化
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Zhudeqiang1年前
#论语 阳货篇第十七 孔子#国学智慧 #中华文化 #每天学习一点点
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心灯🇨🇳10月前
💞阳货篇05 仁德之道 #孔子#儒家经典#传统文化#圣贤智慧
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邱学斌🇨🇳文质彬彬7月前
《论语》阳货第十七 第05章【一】 【公山弗扰以费畔。召。子欲往。子路不说。曰。末之也已。何必公山氏之之也。子曰。夫召我者。而岂徒哉。如有用我者。吾其为东周乎。】 悲天悯人 不惜名节 #国学文化 #悟人生之道 #传统文化 #孔子 #每天学习一点点
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小旦爸爸的书屋2年前
《论语》阳货第十七之（5）依李炳南教授讲义复讲#经典#论语#传统文化#国学智慧
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