您是不是在找：

师古斋3月前
《師說》（五） 今之眾人。其去聖人也亦遠矣。是故聖益聖。愚益愚。聖人之所以為聖。愚人之所以為愚。其皆出於此乎。
00:00 / 02:37
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
子衿说4月前
#师说 #高一 #高中必背古诗文 #朗诵
00:00 / 03:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞300
连环lianhuan9月前
绯歌、拂葵《师说》，高考必背【其他古诗词歌曲】-哔哩哔哩】
00:00 / 05:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
建国老师3年前
师说#知识分享 #传统文化 #国学智慧 #古诗词 #读书
00:00 / 01:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞425
一等奖优质课11月前
人教版高中语文《 师说》-吴老师全国一等奖｜优质课视频｜公开 人教版高中语文《 师说》-吴老师全国一等奖｜优质课视频｜公开课视频｜比赛视频｜获奖课件｜课堂实录｜高中语文
00:00 / 05:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
云笈若朴5月前
《关圣帝君觉世真经》-相传是关帝降笔的劝善良言,其要旨是使世人醒悟，思过迁善，积德修身，反映了道家对良好人际关系、社会和谐的追求。#道家文化 #传统文化 #关圣帝君
00:00 / 03:34
连播
清屏
智能
倍速
点赞7236
信阳布衣2月前
#《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇著名议论文，原文如下： 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
00:00 / 06:40
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
晚柠.𝐘8月前
《追 花 圣 旨》#高评分小说推荐 #炒鸡好看小说 #每日一推精选
00:00 / 10:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
云中漫步@1周前
学论语第218集：圣人未必多能。子罕篇第六、七章：太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“故天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”牢曰：“子云，吾不试，故艺。”#论语#国学文化
00:00 / 05:35
连播
清屏
智能
倍速
点赞13
塬鑫运营官8月前
《追 花 圣 旨》#小说推荐 #小说推文 #小说推文每日更新 #小说热门 #小说
00:00 / 10:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
懒人李雪峰5天前
《念奴娇·赤壁怀古》苏轼‖称不上解读，就当一起朝圣吧 #古诗文 #古代文学 #文学 #每天进步一点点 #一起学习
00:00 / 13:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞243
小百杜❤️2年前
是故圣益圣 愚益愚#日积月累 #背诵 #把知识装进脑袋 #陪读 #记录点滴
00:00 / 01:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
为道日损4周前
道德经第十九章 绝圣弃智，民利百倍； 绝仁弃义，民复孝慈； 绝巧弃利，盗贼无有。 此三者以为文，不足。 故令有所属： 见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 #道德经 #国学文化 #传统文化 #热门
00:00 / 06:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
长岛海女3月前
#日积月累#每天学习一点点学习#小古文#《师说》(二)
00:00 / 02:09
连播
清屏
智能
倍速
点赞19
云了凡的迦陵频伽2月前
第七章 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 范文正公在《岳阳楼记》里边，就把《道德经》的这句话演化为大家都熟悉的两句话——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，大家一定要记住，这才是《道德经》里边讲的先后的问题。 而先后问题在《大学》之中也说了，先后弄明白，就近道了，我个人觉得这段名言用在修身 就够了， 大 学 之 道 ， 在 明 明 德 ， 在 亲 民 ， 在 止 于 至 善 。 知 止 而 后 有 定 ； 定 而 后 能 静 ； 静 而 后 能 安 ； 安 而 后 能 虑 ； 虑 而 后 能 得 。 物 有 本 末 ， 事 有 终 始 。 知 所 先 后 ， 则 近 道 矣 。 写这篇文章起笔是2025年7月17日，人一旦在一定的位置上，就会面对很多诱惑，这些诱惑都是来自于人性中的弱点，我自己做商务20多年，不敢说阅人无数，也见过一些人，滚滚红尘就像修罗场也像三摩地，取决于我们的心念和选择，这时候信仰就很重要，信仰包括儒释道等宗教，也包括信条，人终其一生可以修好一个字就是了不起，例如德，善，仁，乐等。 #道德经#大学#国学智慧#苏州#留园
00:00 / 02:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
清泰6天前
妙音观世音梵音海潮音，胜彼世间音是故须常念，念念勿生疑观世音净圣，于苦恼死厄能为作依怙。#非遗传承 #普门照世间 #佛教文化#佛教新青年
00:00 / 01:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
云笈若朴7月前
三月廿八，“中界至尊-东岳大帝”降圣之辰，主阴阳两界祸福，统冥间幽魂之主。 《东岳大帝回生宝训》是帝君劝人行善戒恶的训文，训文精炼深刻发人深思，令人醍醐灌顶，是修身立德、为人处世之劝世良言。所包含：劝人向善，福祸自求，随缘，顺其自然知足常乐，遵循自然循环规律，有因果的敬畏之心。#传统文化 #国学文化 #道家文化
00:00 / 01:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞1700
akx7102周前
《道德经》第十三章宠辱若惊 黄元吉真人注释版道德经，丹道出世修炼之道。本章总结一下就是，修身养道，宠辱不惊。#上热门🔥 #好书分享 #每日分享 #内心 #丹道
00:00 / 06:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
沐尘2周前
元始天尊在经会中赞言：最尊最贵，最圣最灵。太乙救苦天尊九阳之精所化，出于始青之炁，是先天之灵，因为慈悲心故，哀悯一切众生，于无始劫前便遍周救苦救难。#传统文化 #每日分享 #传承文化
00:00 / 03:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
天地之道3周前
补叙现世报律例》第五十八篇至诚之动能。#现世报律例 #心诚则灵 #心诚则灵有求必应 #善有善报好人一生平安 #因果
00:00 / 03:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞110
笑长同学1周前
嗟 乎 ！ 师 道 之 不 传 也 久 矣 ！ 欲 人 之 无 惑 也 难 矣 ！ 古 之 圣 人 ， 其 出 人 也 远 矣 ， 犹 且 从 师 而 问 焉 ； 今 之 众 人 ， 其 下 圣 人 也 亦 远 矣 ， 而 耻 学 于 师 。 是 故 圣 益 圣 ， 愚 益 愚 。#以身作则#独立思考#解决问题#实事求是#余生还有多长时间
00:00 / 06:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
古诗词1年前
《师说》[唐]韩愈(768-824年) 韩愈，字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人 ，自称“郡望昌黎（今辽宁义县）” ，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。 简析： 《师说》是一篇议论文。这篇文章深入阐述了从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，旨在引导和教育青年人，起到转变风气的作用。作者在文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，强调了从师学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。他不顾世俗眼光，鼓励独立思考。全文篇幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，说理透彻，具有很强的说服力和感染力。
00:00 / 04:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
流云居士1周前
小说巜白意》，看完整剧情，放大镜收索炎煌故亊会小程序。#漫画推文
00:00 / 02:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
人文之音1月前
黄石公传给张良的是《素书》吗？#强烈推荐 #素书 #素书说尽了大道之源 #素书智慧 #知识分享
00:00 / 01:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
青禾札记3周前
道德经73勇于敢章吕祖白话文翻译
00:00 / 04:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
七八个星天外1月前
丹桂初绽，赴锦官城秋。 九眼桥烟雨里，寻那盏旧年茶香。 台前回眸，百相人间。 盖碗轻启，沉浮十年。 竹影摇翠，黑白团子卧竹荫。 暮色漫宽巷，方知： “变的只是是相，不变的才是心。” #新剑侠情缘手游 #新剑侠情缘江湖盛典 #新剑侠情缘手游创作者计划 #师徒 #线下活动 @新剑侠情缘手游
00:00 / 04:40
连播
清屏
智能
倍速
点赞2285
智者思言优选3周前
跟着古今中外的名人一起读道德经！#好书推荐 #道德经 #余世存
00:00 / 00:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞20
夕阳古道1周前
#每天学习一点点
00:00 / 02:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
追剧好眼力6天前
【高分推荐】这部短剧太迷人，挑灯夜读难停手，真是太爽了
00:00 / 15:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
梅梅20205天前
好好学习，天天向上#太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”
00:00 / 02:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
茜茜带你用ai出圈1周前
#ai创作浪潮计划 第六集丨原创民间故事《十二生肖六之鼠牛封神》#原创短剧#豆包 #民间故事 #即梦
00:00 / 01:32
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
追剧好眼力6天前
这剧情也太刺激了，我只看了一集，就已经受不了！
00:00 / 15:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
春疆看剧6天前
全文44章，一本女主反虐男主的短篇虐文，熬夜也要看完..
00:00 / 15:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
糖果很努力1周前
师说（第二段） 磕磕绊绊背下来 也不容易 加油 继续坚持 #韩愈 #背诗的宝宝 #高中必背古诗文
00:00 / 02:36
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
追剧好眼力6天前
无论是在家里还是在办公室，晚上都是这部剧的专属场景
00:00 / 15:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
蘇軾¹¹ 🪬1月前
師說#师说 #韩愈 #朗诵 #古文
00:00 / 02:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞22
哥哥6天前
《圓覺經》20上 講解者:聖一老和尚 《大方廣圓覺修多羅了義經》，簡稱《圓覺經》，大乘佛教經典，相傳在初唐時，由佛陀多羅在洛陽白馬寺譯出。此經歷來受到天台宗、華嚴宗及禪宗的高度推崇，在漢傳佛教中有重要地位，根據其內容思想，佛教學者將其歸類為如來藏學派的作品。 但因為其譯出過程不詳，又無梵文本傳世，現代佛教研究學者懷疑此經可能是在中國寫成，非由印度傳入。
00:00 / 46:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
哥哥1周前
《圓覺經》08下 講解者:聖一老和尚 《大方廣圓覺修多羅了義經》，簡稱《圓覺經》，大乘佛教經典，相傳在初唐時，由佛陀多羅在洛陽白馬寺譯出。此經歷來受到天台宗、華嚴宗及禪宗的高度推崇，在漢傳佛教中有重要地位，根據其內容思想，佛教學者將其歸類為如來藏學派的作品。 但因為其譯出過程不詳，又無梵文本傳世，現代佛教研究學者懷疑此經可能是在中國寫成，非由印度傳入。
00:00 / 43:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
狗子动画4周前
玄灵古树#江凡##玄灵古树 #有声漫画
00:00 / 25:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞154
哥哥1周前
《圓覺經》13上 講解者:聖一老和尚 《大方廣圓覺修多羅了義經》，簡稱《圓覺經》，大乘佛教經典，相傳在初唐時，由佛陀多羅在洛陽白馬寺譯出。此經歷來受到天台宗、華嚴宗及禪宗的高度推崇，在漢傳佛教中有重要地位，根據其內容思想，佛教學者將其歸類為如來藏學派的作品。 但因為其譯出過程不詳，又無梵文本傳世，現代佛教研究學者懷疑此經可能是在中國寫成，非由印度傳入。
00:00 / 35:17
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
乐悠悠看剧6天前
改写命运，扭转乾坤，从此踏上另一条人生分叉路！
00:00 / 15:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
哥哥1周前
《圓覺經》11下 講解者:聖一老和尚 《大方廣圓覺修多羅了義經》，簡稱《圓覺經》，大乘佛教經典，相傳在初唐時，由佛陀多羅在洛陽白馬寺譯出。此經歷來受到天台宗、華嚴宗及禪宗的高度推崇，在漢傳佛教中有重要地位，根據其內容思想，佛教學者將其歸類為如來藏學派的作品。 但因為其譯出過程不詳，又無梵文本傳世，現代佛教研究學者懷疑此經可能是在中國寫成，非由印度傳入。
00:00 / 47:40
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
哥哥1周前
《圓覺經》17下 講解者:聖一老和尚 《大方廣圓覺修多羅了義經》，簡稱《圓覺經》，大乘佛教經典，相傳在初唐時，由佛陀多羅在洛陽白馬寺譯出。此經歷來受到天台宗、華嚴宗及禪宗的高度推崇，在漢傳佛教中有重要地位，根據其內容思想，佛教學者將其歸類為如來藏學派的作品。 但因為其譯出過程不詳，又無梵文本傳世，現代佛教研究學者懷疑此經可能是在中國寫成，非由印度傳入。
00:00 / 44:29
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
论语全文解读2月前
太宰问于子贡曰 夫子圣者与 何其多能也？ 子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”
00:00 / 04:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞29
春疆看剧6天前
这剧情也太刺激了，我只看了一集，就已经受不了！
00:00 / 15:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
思怡2月前
#太宰问于子贡曰：“夫子圣者也？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。” 子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”
00:00 / 03:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
大力1月前
如果丞相成功了又是怎样的场景呢？ #三国 #神话故事 #传统文化
00:00 / 04:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
喜然好剧6天前
这剧情也太刺激了，我只看了一集，就已经受不了！
00:00 / 15:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
有舍才有得3月前
弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻……#师说 #韩愈 #古文 #闻道有先后术业有专攻 #生活是一种态度
00:00 / 02:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
春疆看剧5天前
【高分推荐】这部短剧太迷人，挑灯夜读难停手，真是太爽了
00:00 / 15:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
哥哥1周前
《圓覺經》15上 講解者:聖一老和尚 《大方廣圓覺修多羅了義經》，簡稱《圓覺經》，大乘佛教經典，相傳在初唐時，由佛陀多羅在洛陽白馬寺譯出。此經歷來受到天台宗、華嚴宗及禪宗的高度推崇，在漢傳佛教中有重要地位，根據其內容思想，佛教學者將其歸類為如來藏學派的作品。 但因為其譯出過程不詳，又無梵文本傳世，現代佛教研究學者懷疑此經可能是在中國寫成，非由印度傳入。
00:00 / 41:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
@净1月前
#国学经典#论语解读欢迎同样喜欢论语的朋友一起学习
00:00 / 02:03
连播
清屏
智能
倍速
点赞47
乐悠悠看剧6天前
速看！短剧夸张到飞起，每一集都能惊掉我的下巴！
00:00 / 15:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
读书-Ai 造梦2周前
#关圣帝君觉世真经#弘扬国学经典文化 #真善美 #知识分享 #古人的智慧
00:00 / 03:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
哥哥1周前
《圓覺經》06下 講解者:聖一老和尚 《大方廣圓覺修多羅了義經》，簡稱《圓覺經》，大乘佛教經典，相傳在初唐時，由佛陀多羅在洛陽白馬寺譯出。此經歷來受到天台宗、華嚴宗及禪宗的高度推崇，在漢傳佛教中有重要地位，根據其內容思想，佛教學者將其歸類為如來藏學派的作品。 但因為其譯出過程不詳，又無梵文本傳世，現代佛教研究學者懷疑此經可能是在中國寫成，非由印度傳入。
00:00 / 38:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
守候的温柔💞2周前
#每天学习一点点 #琨哥金句打卡@三王斗一张 @琨哥说家庭教育 @❣️种心❣️
00:00 / 01:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
古宇清魂6天前
师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
00:00 / 01:01
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
小鱼儿🐟🐟2月前
#报任安书  指尖拂过《报任安书》的字句，仿佛触到了两千年前的孤绝与赤诚。“究天人之际，通古今之变”，那是他埋在尘埃里的理想，在文字中灼灼生辉，照亮了历史的长河。
00:00 / 16:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
Mr·sun6天前
#清净 #祈祷平安健康 #祈求平安 #佛教圣地 #虔诚祈祷 妙音观世音。梵音海潮音。胜彼世间音。是故须常念。念念勿生疑。观世音净圣。于苦恼死厄。能为作依怙。具一切功德。慈眼视众生。福聚海无量。是故应顶礼。🙏🙏🙏
00:00 / 00:18
连播
清屏
智能
倍速
点赞186

简介:

您在查找“是故圣益圣哪个文章”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2025-11-23 07:16

最新推荐:

相关推荐:

热门推荐: