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《女德》 #女诫#女德#女子教育#家庭幸福 清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,谓之妇德; 择辞而说,不道恶语,时然后言,不厌于人,谓之妇言; 盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,谓之妇容; 专心纺织,不好戏笑,洁齐酒食,以宴宾客,是为妇功。 身为女子皆需四行,妇德、妇言、妇容、妇功。 身为女子四德皆有,心洁、家盛、天下皆合。 妇德: “清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法”,这其实就是分寸感的把握。能够对事物的认知有合理的看法,对自己的行为有合度的把控,对人的态度有合适的传达,进退有度、有礼有节,既是外在的优雅,更是内在的从容。无论古代还是现代,一个女子最好的品德,就是行事有分寸。 妇言:语言是内心的表达,是思想的反射,是沟通的桥梁,是展示的窗口,所以,一个口吐莲花的女子,会让自己与他人都沐浴芬芳;一个口不择言的女人,只会展览了她粗糙苍白的内心、给人留下口无遮拦的不愉快回忆。社会地位的高下,很大程度上决定于语言能力的高低;而当今的“妇言”高下,必决定于语言品质的高低。 妇容:谓“盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱”,妆容服饰历来是女子最关心的内容,总是但求亮眼、但求新奇,而《女德》所讲是,但求齐整、但求洁净。超越奢华,剔除异端,留下亘古不变的审美取向,才是经典。 妇功:“专心纺织,不好戏笑,洁气酒食,以奉宾客”。旧时将纺织、刺绣、缝纫、烹饪等事视为妇功,要求女子操持。今天的女性,当然不必固步自封于宅院之内了,但女人依然要有自己的事务。这种事务,不一定是经天纬地的事业,不一定是出人头地的职业,但要让自己的价值有所发挥,自我价值的提升,才是作为女人不败的永动力。
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