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天平秤上这一边骨头一边火柴是什么成语
慧莲学中医
1月前
(第十二篇)黄帝内经--异法方宜论第十二(原文) #黄帝内经全集完整版 #中医养生 #学习分享 让我们一起来诵读原文吧!
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德智体美劳全废(进阶版)
1周前
12.异法方宜论篇 背诵打卡 #黄帝内经 #背诵经典
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山师三课
2周前
《黄帝内经·素问》异法方宜论篇第十二 玉溪书院 明恩启蒙班学 #黄帝内经素问 #传统文化 #国学文化
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好好说话的海螺
2周前
一甲老师普测模拟真题单音节范读 一甲老师带你快速过普测,一甲老师单音节范读,每天跟读快速提升二乙二甲一乙#普通话 #普通话考试 #普通话二甲 #普通话教学 #普通话跟读训练
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漫竹舒画小满老师
3年前
周易童音跟读《周易上经-20观卦21噬盍卦22贲卦》#国学智慧 #周易 #经典诵读 #易学智慧 #弘扬国学经典文化
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贰溜
1周前
#朗诵《黄帝内经》
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善和桃源驿站
2年前
#禅悟人生 #悟人生之道 #智慧人生 #认知 西方: 《黄帝内经·素问·异法方宜论篇》有言:“西方者,金玉之域,沙石之处,天地之所收引也。其民陵居而多风,水土刚强,其民不衣而褐荐,其民华食而脂肥,故邪不能伤其形体”。 意思是西方地区,是多山旷野,盛产金玉,遍地沙石,这里的自然环境,象秋令之气,有一种收敛引急的现象。该地的人们,依山陵而住,其地多风,水土的性质又属刚强,而他们的生活,不堪考究衣服,穿毛巾,睡草席,但饮食都是鲜美酥酪骨肉之类,因此体肥,外邪不容易侵犯他们的形体。
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清净
1周前
黄帝内经素问异法方宜论篇第十二 #中医典籍 #中医文化
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至善居
1周前
《召旻》--诗经·大雅·荡之什 译文:老天暴虐难提防,接二连三降灾荒。饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡。国土荒芜生榛莽。 天降罪网真严重,蟊贼相争起内讧。谗言乱政职不供,昏愦邪僻肆逞凶,想把国家来断送。 欺诈攻击心藏奸,却不自知有污点。君子兢兢又业业,对此早就心不安,可惜职位太低贱。 好比干旱年头到,地里百草不丰茂,像那枯草歪又倒。看看国家这个样,崩溃灭亡免不了。 昔日富裕今日穷,时弊莫如此地凶。人吃粗粮他白米,何不退后居朝中?情况越来越严重。。。。。#国学文化 #中华文化 #传统文化 #诗经
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东日暖阳
1月前
#货殖列传序 #司马迁 #史记 #古文观止 #古文
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俏也不争春
1月前
一起来读名著《水浒传》,今天读第一回“张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔”……#中考语文 #天津中考 #名著导读 #四大名著
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QXC
1周前
#知识分享#经典国学解读#道德经 #每日学习打卡
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Ho二申大人曲豆
1周前
黉夜风起,有志而歌!昔读汉书有曰:褐夫疲於重苦,然輸之不均,齊民務求工本,卻重之以稅,民何疾苦也!三年之耕年而無余,九年之耕三冬不蓄,奔命於道,然草菜不贍,職之於守,而倉裡為虛。上好於利,不施而有報,士好於貪,不勞而有功,今之有矣。子曰:不患寡而患不均,不患贫而患不安。不均庶民作拓矣!趨食求飽,嘆椒山而無膽,五斗之食,靖節而為折腰,法鐸民苦,無皋陶以掌正,攘臂以呼,安孫陽可有義?大人無平陽之譽,尸位素餐,小民患卯册之失,鼙鼓不吹,非陶朱之學,江湖無可泛之船,少莊周之為,天地絕堪走之馬。臥南陽而無隴畝之地,鳴朝陽怎叩丹陛之墀,昏昏然縱之以酒,噩噩矣思而更憂,何以言志,更以解憂,財貨不輸,衣食不可全安,柳颜而难得周济。咏苏武而立心迹,录此文而怀忠心,有后来者逮之,有心人阅之,知此诚心而有回颜之意也!
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风君子清风直播回放(悟空🔥🔥)
1周前
道德经——德经 第二十九章 2025.11.24(2)共三讲 #凤凰涅槃 原文:江海所以能为百谷王者,以其善下之,是以能为百谷王。是以圣人之欲上民也,必以其言下之;其欲先民也,必以其身后之。故居上而民弗重也,居前而民弗害也。天下皆乐推而弗厌也。非以其无争与?故天下莫能与之争。
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阿袁讲健康
1周前
#健康养生 #健康守护计划 #养生健康 #养生之道 #生活感悟
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夏天的风雨IHY
1年前
卢麒元|《中庸》第3讲:《时中章》与《鲜能章》(上) 君子与小人之异
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静子
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小国寡民,甘其食,美其服,安其居,乐其俗。每个人心中都有个桃花源,只是你从未开启它,或许人正是因为美好的理想才让生活变的具体而生动。#道德经#国学智慧 #修心修行
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映雪诗词
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《曹刿论战》拼音版!一鼓作气,再而衰,三而竭。#古文 #诗词 #文言文 #曹刿论战 #左传 #传统文化 #语文 #映雪诗词
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宇光同行
1周前
道德经--第三章 不尚贤,使民不争; 不贵难得之货,使民不为盗; 不见可欲,使民心不乱。 是以圣人之治: 虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。 常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。 为无为,则无不治。 #道德经 #弘扬传统文化 #老子 #故事 #道家文化
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叶子读书
1周前
《道德经》第五十五章-第五十七章诵读原文经典,做好自己,做好榜样! #成长自己 #诵读经典作品
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学知馆
1周前
《道德经》第七十四章诵读、解析、总结 “民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫。夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。”#每日分享 #国学文化 #上热搜 #古代文化 #道德经
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扎西拉姆
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<<论语>> 泰伯篇 子曰:“恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。” 注释 劳:辛劳,劳苦。 葸:音xǐ,拘谨,畏惧的样子。 绞:说话尖刻,出口伤人。 笃:厚待、真诚。 故旧:故交,老朋友。 偷:淡薄。 译文 孔子说:“只是恭敬而不以礼来指导,就会徒劳无功;只是谨慎而不以礼来指导,就会畏缩拘谨;只是勇猛而不以礼来指导,就会说话尖刻。在上位的人如果厚待自己的亲属,老百姓当中就会兴起仁的风气;君子如果不遗弃老朋友,老百姓就不会对人冷漠无情了。” 解读 “恭”、“慎”、“勇”、“直”等德目不是孤立存在的,必须以“礼”作指导,只有在“礼”的指导下,这些德目的实施才能符合中庸的准则,否则就会出现“劳”、“葸”、“乱”、“绞”,就不可能达到修身养性的目的。 恭敬、谨慎、勇敢、直率,都是很好的德行,但这些德目的实践要符合中庸的准则,它们之间互相联系,互相补充。如若恭敬而不合乎礼,就会出现疲劳;谨慎而不知礼则会懦弱不前;勇敢而不讲究礼就会做事过分,扰乱社会的正常秩序;直率而无礼,便如绞绳一样愈绞愈紧,责备人深切尖刻,令人不堪忍受。 孔子认为,做到了礼,社会就会兴起仁德的风气,人与人之间便不会冷漠淡然了。
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同一首诗
1周前
先天下之忧而忧 #岳阳楼记 #范仲淹 #朗诵 #古人的智慧 #正能量
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梧桐君
8月前
来跟广西表哥上语文课!九年级同学点播的《曹刿论战》安排。#听朗诵感觉一下子穿越了 #课文朗读 #曹刿论战 #声优都是怪物 #配音
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嘉南读书
9月前
不与民争利 畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊。#名言#文化#读书
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农村妈妈自学《道德经》
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#道德经的奥秘 #每天进步一点 #自我成长
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清虚
2月前
那么你就学会了……#曼波配音#道德经#清虚
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伊芦相伴
1周前
道德经 第三十二章知止不殆#每日分享 #涨知识 #古人的智慧 #传统文化
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扎西拉姆
1周前
<<论语>> 泰伯篇 子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。” 注释 泰伯:周代始祖古公亶父的长子。 三:多次的意思。 民无得而称焉:百姓找不到合适的词句来赞扬他。 译文 孔子说:“泰伯可以说是品德最高尚的人了,几次把王位让给季历,老百姓都找不到合适的词句来称赞他。” 解读 泰伯是周文王姬昌的伯父。为了让才大德高的姬昌有机会治理国家,他多次让出自己应得的王位。这种只为天下苍生计,而不为个人功名富贵的让贤之举,堪称至德。孔子对这种美德非常推崇,在多个场合予以赞美。
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刘林克
5月前
道德经诵读 大字版 #道德经诵读
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上升有道国学
1周前
国学经典 道德经第74章 民不畏死#人生哲学 #智慧人生#道德经解读
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君颂诗词
7月前
范仲淹借岳阳楼抒怀,以 “先忧后乐” 彰显家国担当与济世情怀 #岳阳楼记 #范仲淹 #君颂诗词 #朗诵 #经典
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杜凤莲∽冀1179
1周前
《道德经》第三章[新解]不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使命心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。使夫智者不敢为也,为无为,则无不治。
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象棋赢妈妈
1周前
《道德经》第三章 不尚贤,使民不争。 不贵难得之货,使民不为盗。 不见可欲,使民心不乱。 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨; 常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。 为无为,则无不治。#创作灵感 #搞笑
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日月同辉
1周前
德经 第八十章 #道德经 #国学智慧 #鸣潮 #我在抖音聊游戏 #超能下蛋鸭
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宇游天下
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《道德经》第五十三章 使我挈有知,行于大道,唯迤是畏。大道甚夷,民甚好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文采,带利剑,猒饮食,资财有余。是谓盗竽,非道也哉!#传统文化#道德经#国学智慧#夫妻关系#修身养性
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墨竹领读
1周前
#每日分享 #阅读 #古文
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黎明
1月前
中国国民党主席郑丽文交接仪式
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江安县明珠果园.张眼镜
1周前
汉昭烈帝刘备,字玄德,心怀苍生,仁爱之君,其德如日月昭昭,其志如猛火激烈,谥号“昭烈”。虽百折不能改其节,万败而不能挫其心。吾常每每读汉末三国,对篡权奸诈逆贼曹操切齿痛恨,毛发皆立。又叹息刘玄德不能克复中原,攘除奸凶,中兴汉室,虽有拯救苍生之志,然而天意不在焱汉,虽千辛万苦呕心沥血,终不能遂其愿。谋事在人,成事在天!每念及于此,常使吾胸中郁气难消,痛哭流涕。
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积学储宝
3月前
研读经典,读书分享。
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过过不想睡觉
1周前
《岳阳楼记》 (推荐音量键50%及以上配合食用)#高中生 #朗诵 #古诗词的魅力 #岳阳楼记 #课本
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风君子清风直播回放(悟空🔥🔥)
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道德经——德经第二十八章 2025.11.14(3) 故曰:为道者,非以明民也,将以愚之也。民之难治也,以其多智。故以智治邦,邦之贼也;不以智治邦,邦之德也。恒知此两者,亦稽式。亦稽式也,是谓玄德,玄德深矣,远矣,与物反矣,乃至大顺。#凤凰涅槃
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讲道法的丫丫老师
1周前
九上道法名言警句对应知识点 #家长必读 #初中生 #九上道法 #初中道法 #初中道德与法治
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峻铭学国学
1周前
《道德经》第72章: 民不畏威,则大威至。 无狎其所居,无厌其所生。 夫唯不厌,是以不厌。 是以圣人自知不自见,自爱不自贵。 故去彼取此。
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闲聊古籍
1周前
《道德经》第三章 不尚贤,使民不争; 不贵难得之货,使民不为盗; 不见可欲,使民心不乱。 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。 常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。 为无为,则无不治。#生活碎片记录 #每日分享 #原创视频
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云小书
4周前
中国第一位女律师,万千女性感谢于她 #郑毓秀 #民国 #历史人物
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国文道场
1月前
小胖妈《过秦论》贾谊 中 #国学 #国学启蒙 #传统文化 #传统教育 #古典文学 #古文 #文言文 #古文观止 #家庭教育 #美育 #亲子 #语文
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长恨东流水!
1月前
#大明王朝1566 青天与浊水:嘉靖诗中的权力哲学!#嘉靖
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初中提分资料
1月前
九上语文期中必考《岳阳楼记》《醉翁亭记》全文及理解性默写,很多家长催更的重点复习资料,考前过关练习一下吧#初三语文[话题]# #文言文默写[话题]# #古诗默写[话题]#
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最新发布时间:2025-11-27 05:32
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