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锦鲤❣️1天前
后续#小说推文每日更新 #今日分享
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古人自有妙言1天前
#涨知识#文言文
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AI寓言社3天前
《狐假虎威》的寓言故事告诉我们：倚仗他人权势而自矜者，终将暴露其虚弱本质；被表象蒙蔽而不加思辨者，难免为人所欺。 现实中，“狐假虎威”的现象比比皆是——有人借权贵之名虚张声势，有人被华丽头衔迷惑判断。真正的威仪来自自身实力，真正的智慧在于洞察本质。切莫因他人与强者的关联而高估其能力，也不可因自己的特殊位置而错判自身价值。 #儿童动画 #国产动漫 #寓言故事#人生感悟#治愈系
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komorebi1天前
爱意漫山海，可否具体？是每个字里的偏爱！可否再具体？是所有人在无声休息室里的守护！可否再具体？是你不在，我们也会一腔温柔的去奔赴心中执着！@少欲 #所有陪伴皆为心中热爱#静待少欲回家#少欲
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古人自有妙言1周前
#涨知识 #科普 #离谱
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谯郡亳州1天前
三国中两个强的可怕的“谋士”，一个鬼才，一个毒士 #历史 #三国 #强烈推荐 #正能量 #涨知识
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开心苜2周前
《论语终极版》19-24 人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。 #论语解读 #论语智慧 #正解国学 #传统文化
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境随心转！6天前
则诸物类，自有差别，见性无殊。 《楞严经》节选，阿难言：我虽识此见性无还。云何得知是我真性。佛告阿难。是诸近远诸有物性，虽复差殊，同汝见精，清净所瞩。则诸物类，自有差别，见性无殊。此精妙明，诚汝见性。 阿难：“我虽能识别这眼前的种种现象，知晓所见之物性并无永恒不变之态，但如何能够确信，这所认知的，便是我的真实本性呢？”这一问题，触及了所有修行者内心最深处的疑惑与探求。佛陀闻言，慈悲而智慧地解答道：“世间万物，无论其距离远近，无论其性质如何千差万别，它们之所以能被你的眼识所捕捉，皆因你的见性——那份清净无染的觉知能力。正如你眼前的万物，虽然各自有着不同的形态与属性，但在你的见性之下，它们都被平等地、清晰地观照。这种观照，并非基于外在形态的差异，而是源自内心那份纯净无二的觉知。因此，可以说，诸物虽有差别，但见性本身并无分别。” 此处的“见性无殊”，是对众生平等、万法归一的深刻体现。它告诉我们，无论外界如何纷扰复杂，只要我们能够保持内心的清净与觉知，就能超越表象的束缚，触及生命的本质。这种本质，不是任何具体的事物或形态，而是一种超越形式的、普遍存在的真理。“此精妙明，诚汝见性”，佛陀进一步指出，这种精妙而光明的觉知，正是我们每个人内在的真性。它超越了时间与空间，超越了生与死，是宇宙间最纯粹、最本真的存在。当我们能够认识到这一点，便能从日常的纷扰中解脱出来，达到心灵的自由与宁静。 总结：我用白话文说，见性，就是大脑意识能够认识事物的性质，即意识，只有生命体才有见性，这个见性，即悟性、佛性、智慧。意识，从定量角度看，利根、钝根是有差别的，自有差别，众生莫不相异；从定性角度看，这个见性是没有区别的，见性无殊，人人皆有佛性，众生莫不相同。同样，在物质世界，万物莫不相异，万物莫不相同。前者指具体物体的个性，自有差别；后者指所以物体的共性，即物质性，物性无殊。意识是指主体对于客观世界的知觉、体验和思维活动的内在感受。物质和意识的关系是辩证统一的，具体表现为物质决定意识，而意识对物质具有能动反作用。修行的关键是明心见性，境随心转。明心见性，即是明白物质、意识，物质和意识是对立统一的，明白心性，物性自然也会明白，把心性和物性分开来看是片面的；境随心转，就是在意识层面解决生死、困惑、烦恼问题，达到解脱自在境界。境随心转，需要辩证法、中观道、相对论等等方法支撑，其实中观道就是辩证法。
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@我是老李1天前
天生我才必有用，千金散尽还复来。天赋决定你的上限，努力决定你靠近上线有多远。如何辨认天赋#涨知识 #强烈推荐 #知识科普 #知识分享
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用户75650330116191天前
#弘扬中国佛教文化 #传统文化 #佛教文化 #修行 #修心修性
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小富科普2天前
怎么自救#知识科普 #涨知识
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邱学斌🇨🇳文质彬彬1周前
🌹《论语》八佾第三 第十七章 【子贡欲去告朔之饩羊。子曰。赐也。尔爱其羊。我爱其礼。】 《朱子集注》解释说：“子贡盖惜其无实而妄费。然礼虽废，羊存，犹得以识之而可复焉。若并去其羊，则此礼遂亡矣，孔子所以惜之。” 蕅益大师在批注里说：“子贡见得是羊，孔子见即是礼。推此苦心，便可与读十轮，佛藏二经。二经明剃发染衣者，不论具戒破戒，乃至不曾受戒，亦是佛弟子相，决定不可毁辱。” 大师又引李卓吾先生说：“留之，则为礼。去之，则为羊。故云，其羊其礼。” 礼为载体 彰显恭敬 礼的精神 道德仁义 圣贤苦心 维护道统 #国学文化 #悟人生之道 #传统文化 #孔子 #每天学习一点点
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囍樂1月前
#历史 #三国演义#三农 #日积月累 #每天学习一点点
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阿鬼剧说2月前
第7集｜平贵丧父。薛浩被黑衣人所杀，薛琪不知所踪，薛平贵无家可归，只得进城给人当护院，以求安身之所。#电视剧解说 #我的观影视报告
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舅事玩车3月前
买个der《购车表》の昂科威Plus #别克88生活节1000抵4000 #1元贷换新车 #昂科威Plus五重礼 #昂科威Plus #君越
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木兰剧坊1天前
复沦陷 林冉与傅行简重逢时，她是卑微的乙方，他是高高在上的甲方。 亦如大学时，她是卑微的暗恋者，而他是眼中只有白月光的高冷校草。岂料傅行简三番两次接近，让林冉沉寂的心再次鼓噪，直到她亲耳听到他轻蔑的说:“不过是个穷人家的女孩，我怎么会喜欢她。”林冉心灰意冷离开，傅行简却不淡定了，红了眼冲入雨中，卑微乞求……#短剧 #热门短剧推荐 #总裁 #虐恋 #复沦陷
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渡船5天前
何为苦，何为苦圣谛？若知如来常驻不变，名苦圣谛，如若不知，虽复勤修无所利益，是名为苦，非苦圣谛。 #每日分享 #原创动画 #人文 #故事 #原创视频
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遇见美好💕2周前
启示：非礼勿视，合理的便要视，非礼勿听，合理的便应该听，非礼勿言，合理的当然要言。非礼勿动，合礼的便要动。从“克己复礼”着手，加强自我约束的修养。#非礼勿视#非礼勿听#论语的智慧#论语的启示#论语遍地开花
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小王故事集2天前
#气节不能丢
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木兰剧坊1天前
复沦陷 林冉与傅行简重逢时，她是卑微的乙方，他是高高在上的甲方。 亦如大学时，她是卑微的暗恋者，而他是眼中只有白月光的高冷校草。岂料傅行简三番两次接近，让林冉沉寂的心再次鼓噪，直到她亲耳听到他轻蔑的说:“不过是个穷人家的女孩，我怎么会喜欢她。”林冉心灰意冷离开，傅行简却不淡定了，红了眼冲入雨中，卑微乞求……#短剧 #热门短剧推荐 #总裁 #虐恋 #复沦陷
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造梦者#有故事的人6天前
#神话故事 #民间故事 #每日分享
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心语归禅3周前
言起处，心自明 凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可著口。凡一语而伤我长厚，虽闲谈戏谑，慎勿形言。结怨仇，招祸害，伤阴骘，皆由于此。#开悟明心见性 #禅悟人生 #人生感悟 #智慧人生
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乐1天前
#谁说戏曲不抖音
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木兰剧坊1天前
复沦陷 林冉与傅行简重逢时，她是卑微的乙方，他是高高在上的甲方。 亦如大学时，她是卑微的暗恋者，而他是眼中只有白月光的高冷校草。岂料傅行简三番两次接近，让林冉沉寂的心再次鼓噪，直到她亲耳听到他轻蔑的说:“不过是个穷人家的女孩，我怎么会喜欢她。”林冉心灰意冷离开，傅行简却不淡定了，红了眼冲入雨中，卑微乞求……#短剧 #热门短剧推荐 #总裁 #虐恋 #复沦陷
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黄老师房中之学1周前
#经验分享 #越早知道越好 #道家文化 #养生 #精气神
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熹熹剧场4周前
云卿成婚后独守空房三年，夫君归来，带回一名女子欲为平妻。云卿不忍其辱，意欲合离。期间无意间与皇帝重逢，皇帝早已对云卿情根深种，再次重逢本欲强取豪夺，恰好云卿打算合离，于是步步接近。云卿和离后，萧痕深情告白求娶云卿，最终裴玄入狱，云卿成为一国皇后。#短剧 #短剧推荐
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秒懂故事3天前
三十六计第三十一计：美人计 #故事 #创作者扶持计划 #历史故事 #强烈推荐 #人物故事
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酒意先生1周前
每日一读古文观止#王心承 #古文 #阅读
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张涵（老爷子） 古文·读2天前
行路难·李白 此诗在七言歌行中虽算是短章，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要原因在于它百步九折地揭示了作者感情的激荡起伏和复杂变化。用“长风破浪”“直挂云帆”的壮阔意象，传递出永不言弃的信念。低谷，永远是向上的开始，永远是照亮前路的不灭星光。此诗为初中生需背诵的62篇古诗文之一 李白，字太白。出生在中亚碎叶城一商人家庭。5岁时突厥入侵碎叶，举家东迁至绵州青莲乡定居。一生走遍了山川大河，为创作提供了不尽素材。玄宗让其专在宫廷写作诗文，达官显贵处处与他作梗。作者遂离开朝廷开始漫游和创作生涯。晚年因参与永王李璘幕府蒙冤入狱，流放途中遇赦返回。途中一病不起。作者诗歌现存九百九十多首，豪迈奔放，别具一格。不满于社会和政治的黑暗、追求心身自由和解放的昂扬向上的精神是其主旋律。李白是中国文学史上最伟大的诗人之一，与杜甫并称“李杜”，对后代的诗歌创作产生了深远的影响。 天宝元年，作者奉诏入京担任翰林供奉。作者才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮一样干一番事业。可入京后却未被重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被玄宗以体面的方式“赐金放还”，撵出了长安。朋友为他饯行，求仕无望的他满怀愤慨写下了《行路难》组诗三首，所选为第一首。 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 天纵之才
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小红同学1天前
《磨杵成针》 天赋不过火花，唯坚持方能燎原。 #成语故事分享
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杨皓轩4天前
#学习 送东阳马生序
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杨继华诗词1周前
#菊花 #唐诗
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Lucy3周前
孙姐读书系列—《鬼谷子》第二章反应之方法要讲究见微知类（用类推的方法），关键是明类#弘扬国学经典文化 #每天学习一点点 #关注我
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小豆芽1月前
民间故事#悬疑灵异
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懿转身懿辈子1周前
##豪门总裁#现代言情
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宇光同行3天前
道德经--第三章 不尚贤，使民不争； 不贵难得之货，使民不为盗； 不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治： 虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。 常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。 为无为，则无不治。 #道德经 #弘扬传统文化 #老子 #故事 #道家文化
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囍财.🎀3周前
余世已无求 旦夕复何言.#强烈推荐 #国产动漫
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马丁的马丁靴3周前
#ི࿆记录人类幼崽成长记 #宝宝vlog日常记录
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乐趣科普4天前
#涨知识#科普知识
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陕西影视频道3周前
如何重用李斯 #大秦赋 #历史 @抖音小助手
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云舒2月前
虚往实归。空明之心观照万物,归真之性涵容天地#东方哲学 #道家思想 #虚往实归 #人生百味自己体会 #风景如画心旷神怡
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神秘世界1周前
《答司马谏议书》王安石#文言文 #文言文阅读 #文言文自述 #文言文全解全练
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向光生长2周前
#黄帝内经 #黄帝内经素问 #六元正纪大论
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梅梅20202天前
好好学习天天向上# 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。
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成语小神兽1天前
每天读懂一个成语故事，《掩耳盗铃》第5集。#小故事 #成语故事 #小故事大道理 #睡前故事 #日积月累
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布衣客2天前
【一一】（3）治世的权变 爱曰：“圣人作经，只是要去人欲、存天理，如五伯以下事，圣人不欲详以示人，则诚然矣；至如尧、舜以前事，如何略不少见？” 先生曰：“羲、黄之世，其事阔疏，传之者鲜矣。此亦可以想见其时全是淳庞朴素，略无文采的气象，此便是太古之治，非后世可及。” 爱曰：“如三坟之类，亦有传者，孔子何以删之？” 先生曰：“纵有传者，亦于世变渐非所宜。风气益开，文采日胜，至于周末，虽欲变以夏、商之俗，已不可挽，况唐、虞乎！又况羲、黄之世乎！然其治不同，其道则一。孔子于尧、舜则祖述之；于文、武则宪章之。文、武之法，即是尧、舜之道，但因时致治，其设施政令，已自不同，即夏、商事业施之于周，已有不合。故『周公思兼三王，其有不合，仰而思之，夜以继日。』况太古之治，岂复能行。斯固圣人之所可略也。”又曰：“专事无为，不能如三王之因时致治，而必欲行以太古之俗，即是佛、老的学术。因时致治不能如三王之一本于道，而以功利之心行之，即是伯者以下事业。后世儒者许多讲来讲去，只是讲得个伯术。”#阳明心学
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