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Freegrep2月前
古人是这么唱诗经的吗?-《关雎》最小上古汉语 重置版 **仅还原诗歌情感,非古音古曲复原,敬请谅解** 关于我们听到的“上古汉语”,您需要知道的几件事 1. 这是「真正的」上古汉语吗? 答:不是。我们听到的是一次基于当前学术成果的「声音模拟」。 由于没有录音,无人能100%复原古人说话的原貌。所有“上古音”都是语言学家通过线索拼凑的「学术构拟」,是一个不断迭代的科学模型。因此,它并非“历史录音”,而是一次基于学术成果的「声音想象」。 2. 这些“怪异”的发音是凭空捏造的吗? 答:绝非捏造,其背后是严谨的证据链与比较方法。 构拟古音主要依赖几类核心“声音化石”: a.汉字的谐声系统(内部核心证据): 分析形声字的声符,如“各”为何能为“洛”注音,这揭示了它们在古代有相近的读音。 b.《诗经》等先秦韵文的韵脚: 通过分析古代的押韵规律,框定出当时的韵部系统。 c. 亲属语言比较(外部证据): 与汉藏语系内的藏语、缅甸语等进行同源词对比,反向推导汉语可能存在的更古老的语音特征。 3. 为什么听起来有点像/完全不像我的家乡话? 答:所有现代方言都是上古汉语的“后裔”,但没有一个“后裔”能等同于“祖先”。 多数方言的直接母体是中古汉语,它们在漫长演变中做了不同取舍。例如,普通话保留了上古某些介音,粤语则没有;而粤语保留了-p, -t, -k入声韵尾,普通话则已消失。 因此,当您在拟音中听到方言保留的某个特征时会感到亲切(“像”),但这只是局部的相似。而“不像”是必然的,因为在千年演化中,所有方言丢失的古代特征,都远比保留下来的要多。 您可以拥有个人情感上的连接,但在语言学上,上古拟音不可能等同于任何一种现代方言。 穿越者日志: 周南,淇水河畔. 我躲在芦苇后,录下了这位君子的心跳。 他的爱慕很安静,像一首只有古琴与笛子能听懂的民谣。 原来,最早的告白,是说给天地听的。 在你的时空里,《关雎》会是什么样子?欢迎来评论区交换我们的时空频段。 本次声音档案由AI辅助生成。时空穿梭信号不稳,若有明显失真之处,恳请私信指正,一同校准我们的频道。 稍后会收录至网易云/QQ音乐,搜索 远风+歌曲名 即可定位时空坐标。 请务必将此曲,仅仅当作一首动听的、充满想象的“歌曲”来欣赏,千万不能将它作为学习古汉语的严谨参考。 #诗经 #上古音 #关雎 #上古音音乐实验
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“关关雉鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”出自先秦时期的一部诗歌总集《诗经》中的《国风·周南·关雎》。这首诗歌通过描绘雎鸠鸟在河中洲上和鸣相依的场景,来比喻贤良美好的女子与君子的匹配关系。以下是这首诗的全文及其含义: 《关雎》 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。 译文: 关关和鸣的雎鸠,栖息在河中的小洲。贤良美好的女子,是君子好的配偶。 参差不齐的荇菜,时而向左、时而向右去摘取。贤良美好的女子,日日夜夜都想追求她。 追求却没法得到,日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念,叫人翻来覆去难入睡。 参差不齐的荇菜,在船的左右两边摘取。贤良美好的女子,弹琴鼓瑟来亲近她。 参差不齐的荇菜,在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子,用钟鼓奏乐来使她快乐。 这首诗通过自然景象和日常生活的描绘,表达了对理想伴侣的向往和追求,以及求之不得时的焦虑和渴望。“窈窕淑女,君子好逑”这一句,特别强调了贤淑美丽的女子是君子理想的配偶,体现了古人对美好爱情的追求和向往。
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