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盘核会8月前
武汉长春观是中国著名的道教宫观之一,以下是关于它的详细介绍: 历史沿革 • 创建背景:相传古代此地为湖汊,因多松树而称之为“松岛”,秦汉以后,此地有“先农坛”“神祇坛”“太极宫”之称,即王侯祭祀天地、祖先之地。据传道教始祖老子曾云游至此讲道,遂建有“老子宫”。 • 元代创建:元初时,全真龙门派创始人丘处机,号长春子,创道教十方丛林制度,多次受元太祖成吉思汗的封赏,掌管天下道教。于是丘处机便派弟子至荆湖之地的武汉创办道教丛林,弟子为纪其事,在松岛修建长春观,祭奉长春真人。 • 明清发展:明永乐年间和清康熙年间(1661-1722年)再次重建。明时楚昭王朱桢过生日,至黄鹄山的长春观为其父朱元璋祈寿降香,取“长春观”长春二字改此山为长春山。 • 近代修缮:民国14年(1925年)侯永德任监院期间,得到督军萧耀南士族项竹坪的损资而修藏经阁。1926年北伐战争中,北伐军叶挺独立团驻扎在长春观,藏经阁、来成楼、三皇殿均遭炮弹击损,后由省主席夏斗寅出资恢复原貌。1931年,侯永德道长又谋得夏斗寅的支持捐资,对道观进行大规模的修缮,长春观建筑群格局终于完成。新中国成立后,因修建武汉长江大桥,对原在黄鹤楼旧址的吕祖阁拆迁,遂由政府拔款,将吕祖阁的神像等迁入长春观,并对长春观进行维修。1982年政府拔款,重修长春观殿宇,重塑神像,1984年宗教活动得以恢复并对外开放。 建筑布局 • 整体格局:整个道观依山势而建,层层递进的建筑群体形成一个分为左、中、右三路的建筑格局,结构严谨,布局得体。 • 中路建筑:中路主体建筑为五进,分别是灵官殿、二神殿、太清殿、古神坛、古先农坛,两坛之间为“地步天机”和“会仙桥”。 • 右路建筑:右路为十方堂、经堂、大客堂、功德祠、大士阁和藏经阁等。 • 左路建筑:左路为斋堂、寮堂、邱祖殿、方丈堂、世谱堂、纯阳祠等。 • 建筑特色:主要建筑为砖木结构,斗拱飞檐,梁柱栏板和殿内神龛的雕刻,细腻生动,精致典雅,具有典型的湖北道教建筑艺术特色。 文化价值 • “三绝”文化: • 天文图:全国仅留一块的“天文图”,上刻有“谕旨”二字,是极珍贵的天文学文物。 • 建筑风格:带有藏族风格及欧式风格的建筑。清末助建长春观的钦差大臣官文乃满族人,崇信藏传佛教,所用工匠受其影响,将藏族吉祥物大象及藏红花图案装饰于殿堂。清末长春观主持侯永德原本是左宗棠
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