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《伯牙鼓琴》先秦-《吕氏春秋》朗诵版ai动画小学生必背古诗词六年级上册意境中学古诗词译文注释赏析趣味古诗词 原文: 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 译文:   伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀,像大山一样高峻。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 注释: 本文选自《吕氏春秋·本味》 。 鼓:弹奏。 听:倾听。 方:才,刚刚。 志在太山:心中想到高山。 太山:泛指大山。高山。一说指东岳泰山。 曰:说。 善哉:赞美之词,有夸奖的意思。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉,语气词,表示感叹。 巍巍:高。 乎:语气词,相当于“啊”。 若 :像……一样。 少选:一会儿,不久。 志在流水:心里想到河流。 汤(shāng)汤乎若流水:像流水一样浩荡。 汤汤:水流大而急的样子。 赏析: 是讲述知音的故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏,这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔断,挑断琴弦,终生不再弹琴。人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载,友谊的基础是互相理解,而其最形象、最深刻的阐释,莫过于伯牙与子期的故事;此文流传至今并给人历久弥新的启迪,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。
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伯牙鼓琴 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”志在流水,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”伯牙所念,钟子期必得之。 一日,二人游于泰山之阴,逢暴雨,止于岩下。伯牙抚琴而歌,初为霖雨之操,继为崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉!善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?” 后钟子期卒,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。非独琴也,贤者亦然。世有知音,则道不孤;若无知音,虽有绝技,亦无所施。故曰:知音难遇,千古同慨。 翻译 俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。伯牙弹琴时,心里想着高山,钟子期赞叹道:“弹得真好啊!就像巍峨的泰山屹立在眼前。”心里想着流水,钟子期又赞叹:“弹得真好啊!就像奔腾的江河滚滚向前。”无论伯牙心中所想,钟子期都能准确领会。 有一天,两人在泰山的北面游玩,遇上暴雨,躲在岩石下。伯牙抚琴吟唱,起初曲调模拟大雨滂沱的景象,接着又奏出山崩地裂的声响。每一段乐曲响起,钟子期都能精准捕捉其中的意境。伯牙放下琴感叹道:“妙啊!妙啊!你听琴时领悟的心境,竟和我心中所想完全一致。我怎能隐藏自己的心声呢?” 后来钟子期去世,伯牙摔破琴弦、毁坏琴身,终身不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人。不仅弹琴是这样,有才能的人也是如此。世间若有知音,理想就不会孤单;若无知音,即便身怀绝技,也无处施展。因此说:知音难得,这是千古以来人们共同的感慨。
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