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#国学文化 #帛书《道德经》第四十七章原文及常见的解释如下: 原文: 不出于户,以知天下。不窥于牖,以知天道。其出也弥(弥)远,其〔知弥少〕。是以圣人不行而知,不见而名(明),弗为而成。 解释: - “不出于户,以知天下。不窥于牖,以知天道”: - 一种理解是,有道的领导者因处在其位,天下之事会有下属上报,所以信息自然汇聚,不必出门就能知道天下事;另一种理解是,有道的领导者掌握了“道”,明白万事万物运行的规律,所以能从根源上理解天下之事,即便不出门、不看窗外,也能知晓天下事和天道。 - “其出也弥远,其知也弥少”: - 从一种角度理解,就求“道”而言,世间事物的规律是有限的,很多事情本质上是相似的,就像天下的山虽细节不同但规律相似,不必每一处都去经历,走得越远可能陷入具体的事务中,反而对“道”的本质理解越少。 - 也可以理解为,如果人的心智活动向外奔逐,会使思绪纷杂、精神散乱,就如同镜子蒙上灰尘,从而难以深入了解事物的本质,获得的真正知识也就越少。 - “是以圣人不行而知,不见而明,弗为而成”: - 这是说圣人掌握了“道”的规律,所以不必亲自去实践就能了解,不必亲自去看就能明白,不刻意去做万物也就自然生长、事情自然能成功。圣人能够以虚静的心境去观照外物,了解事物的本质和运行规律,从而达到一种超越常人的认知和成就状态。
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