老·朴5月前
你一定要学会控制住自己的嘴!深渊有底,人心难测,若想在社会上不吃亏,一定要记住这六条处世铁律。 第一条,家丑不外扬,扬则成祸,《道德经》曰:「和大怨,必有余怨。」(第七十九章)。夫妻不和,兄弟不睦,儿女不孝。不要对外言说,谁家的锅底都有灰。有些恩怨你倾诉的再多,旁人也是隔岸观火。有些家事儿一旦沦为是非,更是惹人幸灾乐祸。守得门内清净,方得门外安宁。 第二条,穷不露馁,富不露盈。你的财务状况一旦曝光,非招觊觎之徒,即引怨尤之辈。穷需隐志,富需藏财。不要觉得被人羡慕是什么好事儿,你一定要明白,羡慕的本质是恨你有,恨他无。炫耀即招怨。 第三条,识人在神,言不必尽,看透不说透是顶级修养。知人不尽言,谁真谁假,心里有数就好了,没必要说出来让人难堪。知事不言事,知人不评人,知理不辩理,言尽则缘尽,看破则心明。 第四条,谋事如种树,未花莫言花。。你有没有发现,好事一说就没,坏事一说准会发生。须知「事以密成,语以泄败。」《韩非子・说难》故欲成大事者,当如潜龙在渊,暗蓄锋芒,进可攻,退可守,才能立于不败之地。 第五条,旧伤莫揭,揭则成靶,老子言『多言数穷,不如守中』(第五章),有些人的倾诉欲特别强,很喜欢把自己曾经受到的伤害,分享给他觉得信得过的人。但你要知道,你每倾诉一次旧伤,恰似向伤口撒盐时,又授人以刃。你的遭遇不一定能换来同情,但一定会暴露你的弱点。 第六条,莫试人性,试则心寒。瞎子一旦恢复视力,第一件事儿就是扔掉拐杖,即使这个拐杖帮助了他很多年。和善恶无关,人性的底色其实就是趋利避害。看透这点,你才能生而不有,为而不恃,《道德经》第十章,在红尘中活成光而不耀的明白人#道德经#国学#修心
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必懂的六条人性禁忌 你一定要学会控制住自己的嘴,深渊有底,人心难测。若想在社会上不吃亏,一定要记住这六条处世铁律 —— ❶ 家丑不外扬,扬则成祸 《道德经》曰:"和大怨,必有余怨。" 谁家锅底没有灰?夫妻拌嘴、兄弟嫌隙、儿女叛逆,倾诉给外人听,不过是给看客递了把瓜子。曾有主妇向邻居哭诉丈夫酗酒,转头就成了小区 “可怜虫” 的谈资,连买菜都被人指指点点 ——守得门内三春暖,方得门外一世安。 ❷ 穷不露馁,富不露盈 财帛外露,必招觊觎;穷相毕现,易引轻慢。见过工地小哥晒工资条后被老乡追着借钱,也见过暴发户炫车后遭人暗算划漆 ——羡慕的背面是嫉妒,炫耀的尽头是招祸。真正的智者,穷时藏志如潜龙在渊,富时藏财似老树盘根,懂 “良贾深藏若虚” 的古训。 ❸ 识人在神,言不必尽 水至清则无鱼,人至察则无徒。同事搞小动作时,看破不说破是职场智慧;亲戚哭穷借钱时,知而不言是处世修为。就像庄子说的 “目击而道存”,真真假假心里有数即可,说破了不仅伤和气,还显自己刻薄 ——舌上有龙泉,杀人不见血;嘴上留三分,日后好相见。 ❹ 谋事如种树,未花莫言花 《韩非子》有言:"事以密成,语以泄败。" 见过太多人创业计划刚萌芽就四处宣讲,结果被人抢先一步;也见过考生刚复习就吹嘘必过,最终名落孙山 ——事成之前,话越多,运越薄;事就之后,嘴越稳,福越厚。如农夫种树,默默浇灌时从不说 “这树必成栋梁”。 ❺ 旧伤莫揭,揭则成靶 《道德经》警示:"多言数穷,不如守中。" 向同事哭诉前任背叛,转头就成了绩效考核时被攻击的 “情绪不稳定”;对朋友袒露创业失败伤疤,转眼就成了借钱时被拿捏的 “没能力还债”——伤口对着光,不仅招苍蝇,还会引来刀刃。有些疼,烂在心里才是保护色。 ❻ 莫试人性,试则心寒 瞎子复明先扔拐杖,不是忘恩负义,是人性本就趋利避害。曾有老板扮穷测试员工忠诚度,结果心腹卷款跑路;也有情侣雇人勾引伴侣,最终感情破裂 ——《道德经》说‘光而不耀’,真正的明白人,看透人性却不挑战人性,就像懂得海水咸涩,就不会非要喝干它,这篇文案怎么样#国学 #修心修性 #国学智慧 #国学文化 #人性智慧
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