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敏天立2周前
苏轼的《前赤壁赋》能流传千古,你可以找到自己和解的共鸣。 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:"桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。" 客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:"何为其然也?" 客曰:"' 月明星稀,乌鹊南飞 ',此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。" 苏子曰:"客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。" 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。#苏轼#唐诗宋词 #弘扬国学经典文化
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这场与《后赤壁赋》的邂逅,不仅是一次文字的诵读,更是一场跨越千年的精神对话,让我在声与文的交融中,读懂了苏轼藏在赤壁夜色里的赤诚与通透。 文中“曾日月之几何,而江山不可复识矣”的慨叹,读来字字沉重——那是对历史变迁的怅惘,对人生无常的顿悟。 最让我动容的,是“江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出”的壮阔。江水的磅礴、山月的清辉。那不是单纯的写景,而是苏轼心境的写照——纵使人生如逆旅,纵使仕途多坎坷,他依然能在山水间寻得慰藉,在苍茫天地间安放初心。“予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也”,让那份悲恐与敬畏自然流露;而“反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉”的转折,仿佛跟着苏轼一起,在江风中放下了执念。 这场朗诵,让我不再是《后赤壁赋》的旁观者,而是成为了与苏轼同游赤壁的友人。我读懂了他“一蓑烟雨任平生”的豁达,读懂了他“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的谦卑,更读懂了他在逆境中依然热爱生活、坚守本心的赤子之心。 月光渐淡,余音袅袅。《后赤壁赋》的朗诵虽已结束,但那份浸润在文字里的通透与赤诚,却深深烙印在心底。它让我明白,人生本就如赤壁的江水,有波澜壮阔,也有平静舒缓;唯有心怀热爱,坦然面对,方能在岁月长河中,寻得属于自己的“东方之既白”。
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