苗族鼓藏节讨花带。今天外地小哥特地从湖北跑到贵州黔东南雷山县乌响村来参加讨花带活动,乌响村今年是允许外地人参加讨花带的。小哥不会吹芦笙,就现场请了两个会吹的人帮忙吹芦笙,小哥拿着芦笙假装在吹就可以了。小哥选好喜欢的苗族姑娘,然后一直上去紧跟着姑娘,苗族姑娘时不时的也看看小哥,看是否满意,绕场两圈后,苗族姑娘终于把银项圈交给了小哥,就表示姑娘认可了小哥,小哥讨花带成功了。这时,场边的丈母娘就把一床被子盖在小哥身上,表示姑娘跟着小哥一辈子。接着姑娘还把银项圈亲手戴在小哥的脖子上,小哥此刻感觉来到了人生的最高点,开心得笑得合不拢嘴。最后小哥继续和苗族姑娘绕场一圈。最后讨花带结束,小哥相亲成功。 藏鼓节,苗族的一种宗族祭祀活动。亦称鼓社祭,祭鼓,吃藏鼓。一般是每3年,5年,7年或每13年举行一次,年岁好,按期举行;年岁不好,延期举行。"鼓"是祖先神灵的象征。鼓藏节的礼仪,活动都以"鼓"为核心来进行。苗族认为五谷丰登,六畜兴旺,人丁繁衍全靠的是祖灵在冥冥之中保佑,故每饭必祭祖,逢节庆婚嫁也要祭祖。而鼓射祭祖则是血缘氏族单位全体成员参加的规格最高的的祭祖活动。一般是每3年,5年,7年或每13年举行一次。年岁好,按期举行;年岁不好,延期举行。如村寨偶有不祥事件发生或灾祸出现,也有人主张吃藏鼓,因为普通认为只有吃藏鼓,才能在祖先的保佑下获得吉祥。吃藏鼓是家族的共同活动,同居一寨或分居几寨的同家族的人都必须参加;同寨而不同族者,吃藏鼓时分别举行。家族有大小,吃藏鼓的规模也就不一样,过程基本相似。吃藏鼓的程序大体上也有推选藏鼓头,接双鼓,翻单鼓,砍树做鼓,杀牛,杀猪,送鼓进岩洞等,前后要历时数年。鼓藏头就是操办鼓藏节礼仪式,活动的组织者。节日期间除杀牲祭祖外,还要大宴宾客,举行斗牛,跳芦笙,踩鼓等活动。#鼓藏节 #跳芦笙讨花带 #苗族姑娘 #苗族相亲大会
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2025报德苗年节。单身青年江西老表讨花带过程。 评论解释:1、苗妹手上拿的桶。这个是苗族传统相亲活动,铁桶是举办方发的纪念品,村里发礼品比较实用,一般是发床单,浴巾,不锈钢盆,水桶等等作为参加节目的礼品。2、讨花带成功是不是就意味着苗妹接受男的了?这个不一定。大部分只是表示女方同意和你认识,就和普通相亲节目一样,同意认识而已,后续还要看双方是否愿意进一步了解,毕竟时间太短,不可能十几分钟就把终身大事给办了。有一见钟情的,情况很少。3、视频中苗妹电话给母亲,是问母亲怎么处理,苗妹当时没经历过,不知所措,不是看上了。苗妹母亲给老表被子,也只是不反对女儿和他认识,不是同意这门婚事,所以视频里面我才提了一句,如果女方母亲邀请你去她家做客,成功率更高。就是这个意思。4、讨花带是一个苗族相亲风俗,目前情况是:基本上你讨了哪个苗妹的花带,只要对方不反感你,基本上都能成功,成功也仅仅只是同意和你认识交往,只是万里长征第一步,后面还需要多多努力。当然也有很多成功的,但失败的也非常多。如果你看上的苗妹被讨成功了,也不要伤心,只要她还未出嫁,机会都还在。 “讨花带”是苗族芦笙节期间青年男女通过吹奏特定芦笙曲调表达爱意的传统习俗。该习俗多见于鼓藏节、苗年节等苗族传统节日。未婚男子通过吹“讨花带”曲调向心仪姑娘求爱,若姑娘以花带或银饰回应,双方即定情共舞。这一习俗不仅承载了苗族青年浪漫求爱方式,更是苗族芦笙文化沟通人神、传承情感的重要载体。 大概过程:在芦笙节最后一天傍晚,小伙子们盛装吹奏“讨花带”曲调,跟随心仪姑娘绕场三圈,若姑娘被打动,会解下自己织的花带或银饰系在小伙子的芦笙上,双方共舞以示定情 。若姑娘将花带系于芦笙管或挂上银饰,则表示接受求爱,男方需回赠钱币答谢。#讨花带 #苗族相亲大会 #少数民族风情
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