00:00 / 09:37
连播
清屏
智能
倍速
点赞36
00:00 / 01:01
连播
清屏
智能
倍速
点赞6941
00:00 / 01:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
跟着叔本华学习顶级毒舌。他是这么描述庸人的。 叔本华说:我必须提到这样一类人,由于他们仅仅具备常规、有限的智力,所以他们缺乏精神层面的需求。这样的人在德语中被称作“庸人”。 庸人就是那种没有任何精神需求的人。 根据“没有真正的需求就没有真正的快乐”这一原则,可以推断出:首先,就他们的内在而言,他们缺乏精神方面的愉悦。他们的存在从未受到对知识的渴望、对真理的追求,或对真正之美的热情所驱动一一而美的感受也与对真理和知识的追求紧密相连。但如果因流行或权威而被迫接受这类“精神享受”,他们通常只是应付了事,就像被迫做苦役一般。 对他们而言,真正的快乐只存在于感官层面。牡蛎与香槟构成了他们生存的最高体验。他们生活的目标,就是不断为自己争取一切能带来身体舒适和享受的东西。如果为了这些事忙得不可开交,他们就会感到“快乐”。因为如果从一开始就得到了这些好处,他们反而会陷入无聊;而一旦面对无聊,他们就会不择手段地逃避:舞会、社交、观剧、打牌、赌博、饮酒、旅行、赛马、猎艳,等等。但所有这些手段终究都不足以赶走无聊。因为没有精神上的需求,就不可能获得精神上的快乐。 所以,庸人往往有一种奇特的特征,那就是脸上的神情显得呆滞而木然,带着一种动物般的死板和严肃。他们对什么事都提不起兴趣,什么都不能真正激起他们的愉快或激动。感官的快乐转瞬即逝。而他们之间的社交聚会,也常常迅速变得沉闷乏味;即便纸牌游戏,到最后也会让他们觉得厌烦。 最终,这种人仅存的一种“精神活动”就是虚荣。他们以不同的方式去享受虚荣所带来的满足—一试图在财富、地位、权力、影响力等方面胜人一筹,并以此换取他人的敬重。或者,他们至少要依附于那些拥有这些东西的人,从而借助其光芒沐浴在间接的荣誉之中。 从庸人的本质出发,还可以得出第二点:由于他们没有精神上的需求,只有物质上的需要,所以他们在与人交往时,只寻求能满足他们物质需求的人,而对别人的思想和精神素质毫不在意。 在他们对他人的各种评判标准中,思想是最不重要的。 如果他们发现某人具有突出的思想和精神能力,往往会感到反感甚至憎恨。因为这会唤起他们内心某种阴暗的自卑感和难以承认的嫉妒心。他们会小心翼翼地掩盖这种情绪,甚至对自己也不承认。但这股嫉妒有时会悄悄转化为内在的怨恨和苦涩。 因此,他们永远不会真正尊重和敬仰精神思想的卓越,#叔本华 #毒舌
00:00 / 03:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞19
00:00 / 03:48
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
00:00 / 01:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
00:00 / 09:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 05:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 00:37
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 00:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 00:34
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
00:00 / 00:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞17
胡关外8月前
叔本华《论教育》:探讨如何通过自然教育培养正确观念 智力的本质是这样的:据说观念是从观察中抽象出来的,因此后者先于前者而存在。如果真的是这样,就像一个仅仅以自己的经验为老师和书籍的人那样,他就会非常清楚他的观察中哪些属于他的观念,哪些是他观念所代表的;他对这两者都非常熟悉,因此他会正确对待他所注意到的一切,这可以称之为自然教育模式。 另一方面,人为的教育则是在一个人对世界的现状和所见所闻有了广泛的了解之前,就让他的脑袋里塞满了各种想法,这些想法来自于听别人说话、学习和阅读。 据说,产生所有这些想法的观察会在以后随着经验的积累而产生;但在此之前,这些想法会被错误地应用,从而错误地判断事物和人,错误地看待事物和人,错误地对待事物和人。 这就是为什么经过长期的学习和阅读之后,人们在年轻时进入这个世界时,所持的观点部分是简单的,部分是扭曲的;因此,我们的行为举止一会儿充满焦虑,一会儿充满傲慢。 这是因为头脑中充满了各种想法,我们现在试图利用这些想法,但几乎总是应用错误,这就是本末倒置的结果。因为我们先获得想法,后进行观察,这直接违背了我们思维的自然发展。 因为教师不是培养孩子的辨别力和判断力,以及独立思考的能力,而只是努力把别人的想法塞满他的脑袋。随后,所有从误用的想法中产生的观点都必须通过长期的经验来纠正,而很少能完全纠正过来。这就是为什么很少有知识分子像文盲那样拥有健全的常识。 教育的要点在于,一个人对世界的认识要始于正确的目的,而达到这一目的可以说是所有教育的目标。但这主要取决于对每种事物的观察先于对它形成的观念。 狭义的观念先于广义的观念;一个人的全部教育都是按照观念本身在形成过程中必须遵循的顺序进行的。 如果不严格遵守这个顺序,就会产生不完善的、随后是错误的观念;最后,就会产生一种与个人本性相一致的变态的世界观。每个人都会长期持有这种观点,大多数人直到生命的最后一刻也是如此。如果一个人分析一下自己的性格,他就会发现,直到他到了非常成熟的年龄,而且在某些情况下是出乎意料的,他才能够正确而清楚地理解许多性质相当简单的问题。 在此之前,他对世界的认识有一个模糊点,而这个模糊点是由于他在早期教育中遗漏了某些东西而产生的,无论他是人为地接受了教育,还是只是自然而然地根据自己的经验接受了教育。
00:00 / 06:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞8