歌曲“归去来兮辞” 陶渊明,东晋柴桑人,年四十一时,为彭泽县令,“不为五斗米折腰”,挂印而去,留下一篇《归去来兮辞》。文中说:“富贵非吾愿,帝乡不可期。”但其实,准确地说,应该是:“富贵乃吾愿,帝乡亦可期;若为自由故,两者皆可弃。”陶渊明在文中感叹人生短暂,也表露了自己热爱自然,向往自由自在的生活! 李白说:“天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客”。苏轼说:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾”。 人生短暂!怎么才能让短暂的人生有意义?是每一个有抱负的人都要思考的问题。 孔子站在大河边,看着河水滚滚向前,感叹:“逝者如斯乎,不舍昼夜!”孔子曾经问过几个学生有什么志向,大都说想治国理政,孔子只是微微点头。只有一个学生怯怯地说,他只想一伙志同道合的朋友去赏赏风景,去游游泳,唱唱歌,然后回家享天伦之乐。孔子肯定他说:“我也想!”一般人总是认为孔子只想当官,不曾想他的志向是自由自在的生活。是的,孔子想做官,但他做官是迫不得已,是为了让自己以及大家都能过上自由自在的生活。 那么,怎么样才能让大家都过上自由自在的生活呢?一方面,政府要把百姓当人,而不是工具,要在道德教化以及制度安排上大下功夫,让人活得有尊严。另一方面,百姓自己要把自己当人,而不是为个“利”字如鸟兽争食般,要讲“仁义道德”,要懂“礼义廉耻”,要有个“人的模样”。 美国开国总统华盛顿,领导美国建立了一套比较完善的制度,然后他回去做起了农夫。两百年过去了,仍被美国人尊称“国父”。华盛顿的思想,是不是跟孔子有相通之处呢? ——《人生的意义》 #“归去来兮辞”#自由自在的生活#儒学#西方现代文明#人生的意义
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faynoon10月前
东汉·金银涂乘(shèng)與大爵酒樽 三径就荒,松菊犹存 携幼入室,有酒盈樽 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜 倚南窗以寄傲,审容膝之易安 园日涉以成趣,门虽设而常 ——东晋·陶渊明《归去来兮辞》 汉代,人们饮酒一般是席地而坐 酒樽入在席地中间,里面放着挹酒的勺 饮酒器具(盘和耳杯)也置于地上 用酒勺从酒樽中取酒,倒入盘中的耳杯中饮用 金银涂乘舆大爵酒樽1970年至1972年出土于邯郸市张桥庄汉墓,国家一级文物,邯郸博物馆藏,为其镇馆之宝之一 酒樽通体鎏银,纹饰鎏金,分为酒樽盖、酒樽、托盘三部分 酒樽盖隆起,高约10厘米,直径30厘米,重1705克 上有三只朱雀展翅欲飞 中间的酒樽主体部分为圆筒体,通高28.27厘米,直径35厘米,重量9640克 腹部两侧透雕蟠龙铺首衔环,采用细线镂刻手法和鎏金错银的工艺 上有两圈精美花纹带,上圈有流云、奇鸟、怪兽、山丘、羽人和西王母及其左右侍仙的神仙境界,下圈用同一手法描绘出流云、禽兽 底部有三个熊形足,熊以肩乘盘,张口吐舌,形貌可鞠,其上镶嵌有水晶、松绿石 托盘直径48.2、高8.51厘米,重5710克,宽平沿,浅直壁,也是3个熊形足,但比酒樽主体部分的熊形足稍小 承盘底部有48字隶书铭文: 建武廿三年,蜀郡西工造乘舆大爵酒樽,内者室,铜工堂,金银涂章,文工循,造工□,护工卒史,长氾,守丞汎,掾习,令史愔主 由此可见,这件金樽乃汉代鼎鼎有名的官造——“蜀郡西工”的杰作 #博物馆 #古诗词 #旅行推荐官 #山海经异兽录 #心有一首诗足以慰风尘
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