人对得失为何那么执着? 人之所以对得失执着,可以从几个层面来看: 1. 本能层面 得失和生存紧密相关。 在远古时代,人类为了活下去,必须争取食物、住所、资源,失去就可能意味着死亡。久而久之,这种对“得”与“失”的敏感,被刻进了基因。即使现代物质丰富,这种本能依然存在,让人对金钱、地位、人际关系等产生强烈的执着。 2. 心理层面 自我价值感依附:很多人把“拥有”与“我是谁”联系在一起,失去就像否定了自己。 损失厌恶:心理学研究表明,人对失去的痛苦,往往比得到的快乐更强烈。这导致人更难放下“失”。 比较心:得失不仅是绝对的,还常常是相对的。别人得了而我没有,就会加剧执着。 3. 文化与社会层面 社会的评价体系常常以“拥有”为标准:财富、名声、权力、学历、婚姻等都被视为成功的标志。人在这样的环境里,很自然地被推向“得就喜、失就苦”。 4. 哲学与佛学层面 佛学认为执着源于“我执”。人总是把“有”与“无”看作实在的,殊不知一切因缘和合,本质无常。得失其实只是生命流动中的一个片段,并没有固定的意义。如果能体会“无常”与“空”,就不会被得失束缚。 5. 转化的思路 观无常:提醒自己,再大的得失,过几年回头看,往往已经不那么重要。 观因缘:得失不是完全掌控于个人,而是因缘和合的结果。 转目标:从“拥有”转向“体验”。得失不是评价生命的唯一坐标,体验和成长往往更重要。
00:00 / 02:26
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 02:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞1136
00:00 / 02:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞20
人生这场远行,你所遇的风景,一半是天成,一半是心造。天地从未改变过其冷静而坚定的规律,昼夜交替,寒暑更迭,变的,永远是人心投射出的目光与心情,你若总是捧着一颗阴晴不定、患得患失的心去行走,纵使置身于江南烟雨,也只见潮湿泥泞;纵使漫步于塞外星空,也只觉空旷孤寒。 真正的解脱,并非寻一处永无风雨的桃花源,那终究是幻梦。而是在于,历经世事的打磨,逐渐学会净化心镜的蒙尘。在得意时,知晓一切美好如彩虹般虚幻,静静欣赏却不沉迷;在失意时,明白所有困境似寒夜般漫长而又短暂,默默承受却不绝望。让心回归本有的观察者之位,就像苍穹俯瞰大地,静看悲欢如同四季流过,你只是知晓,只是容纳,却不再被其彻底席卷。 最终你会发现,春风与秋风,本是同一缕气息的冷暖交替;得意与失意,亦是心灵觉醒不可或缺的苦乐相依。当你的心足够辽阔、足够宁静,便能于万物之中见其全貌,于变迁之中寻得平衡。那时,你再看山河——山河无言,却已对你倾诉了全部的秘密:它就在那里,不悲不喜,而你的心,终于可以与之安然相对,照见那从未失色、本就圆满的真我。 所谓苦乐,不过是认知的一念之差、心境的冷暖交替。世界从未改变,改变的是我们看待世界的眼睛,修得一颗澄明通透之心,便是于这无常的尘世间,找到了自由的净土。#道德经 #道德经智慧 #人生智慧 #传承经典
00:00 / 08:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞325
00:00 / 01:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
00:00 / 01:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 01:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞13
00:00 / 01:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
#《道德经》解读 #创作者中心 #创作灵感 世人常惑:何以辛勤劳作,福泽却如指间流沙,悄然消散?究其根源,多因背离天道,妄作妄为而不觉。 道德经曰:“**不知常,妄作凶。**” 此六字如利刃,剖开福报流失的真相。“常”者,自然之规律、万物之根本。世人常迷失于浮躁喧嚣,为速成之功、眼前之利,肆意妄行。 **看似进取,实为透支。** 为求显达,透支心力,形神俱疲,根基动摇;为图享乐,透支健康,元气大伤,悔之晚矣;为争虚名,透支信用,人情凉薄,孤立无援。道德经早已洞悉:“**飘风不终朝,骤雨不终日。**” 疾风骤雨般的强求,岂能持久?这份背离自然节律的“妄作”,正是消耗福报的暗流。 **看似掌控,实则失控。** 强求子女成龙成凤,压抑天性,反生怨怼;苛求环境尽善尽美,抱怨不休,心境蒙尘;执着于改变外缘,却疏于修养内心。道德经警示:“**万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。**” 万物生长,终要回归根本。妄图操控一切,抗拒“归根复命”的宁静,便是与滋养福报的源头活水背道而驰。这份不安与强求,令心灵动荡,福泽难驻。 世人更易陷入“机巧”之网,视算计为智,视钻营为能。道德经明言:“**大道甚夷,而人好径。**” 平坦大道(顺应自然)不愿走,偏爱崎岖险径(投机取巧)。殊不知,巧诈或得一时之利,却损天地之和气,耗自身之厚德。每一次违背本心的“小聪明”,每一次损人利己的“捷径”,都在无形中销蚀着长远的福报根基。 福报的积累,在于“知常”与“守静”。知晓万物运行的规律,敬畏天地,尊重生命;守护内心的澄明与安宁,不妄动,不强求。道德经的智慧在于:“**致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。**” 当世人能回归内心的虚静,在纷扰中持守笃定,方能看清生命的本真与循环,不再做耗福的“妄作”之举。唯此,福泽方能如深泉,汩汩不息。 世人当自省:可曾因“妄作”而耗散了福气?唯有止妄归静,顺应天道,方是守福积福之正道。
00:00 / 04:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞5093
00:00 / 00:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞11