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尘缘1月前
地藏因果新经 开经偈 无上甚深微妙法, 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持, 愿解如来真实义 忏悔偈 徃昔所造诸恶业, 皆由无始贪嗔痴。 从身语意之所生, 我今一切皆忏悔。 人生无常, 时有福祸。 不足百年, 赤身而过。 一心逐色, 忽起忽落 身口意业。 时时造作。 烦恼业障, 贪痴而得。 我所知障, 影响修佛。 因果新经, 渡众超脱, 不信不学, 必遭恶果。 因果报应, 无人逃脱。 破我知障, 尚可救脱。 不求强信, 谁修谁得。 万法归一,归善; 万教归一,归心。 天传大藏地藏因果新经。 是应三阳开泰, 白阳法盘, 大收原之需, 奉天命通灵传下来的。 佛的根本思想理念, 则是讲因果的理念。 所谓因果, 就是讲的心然规律。 在宇宙虚空中存在的一切事物, 皆是诸般因果的显像。 既没有无因之果, 也没有无果之因。 因因果果相伴随, 必然规律也。 世人常言眼见为实。 不见为虚。 事实眼见的并非全真; 肉眼未见的不等于无。 示问:谁人肉眼见过空气? 谁人肉眼见过电波? 谁人见过声波? 世人肉眼从来未见过, 谁能否认上述的存在? 如果没有了空气, 一切动植物能生存吗? 如果没有电磁波、声波的存在, 人们利用的通讯工具能应用吗? 机器的动能是电力。 谁人的肉眼见过电力是啥样? 对于空气.电力.磁波.声波等人们离开仪器的检测, 肉眼不能见, 不可见。 为啥否认不了他们的存在? 因为它们是不依人们承认它们存在与否, 而独立存在的。 因果关系同此理。 也是不以人的意志为转移的。 不论人们承认与否, 是一种客观存在的必然规律。 此外关于名人与明人的问题。 所谓的名人, 是在其所从事的某种事业中有所成就, 被某些人摇旗呐喊, 吹捧炒起来的所谓名人。 明人, 是对于宇宙人生有了洞彻的了解, 大彻大悟的人生观是为明人。 名人的知识是有限的; 明人的智慧是无限的。 是佛的智慧。 在修学佛道的活动中, 正当的修行方法, 是应当拜访明人为师。 不是寻求名人为师。 名人与明人有天地之别。 不可盲目崇拜所谓的名人。 名人非明人也。 修佛之人的准则: 佛言:依理依法, 不依语; 依法依理不依人; 依了义不依不了义。 明此理正修也。 不是依谁说的为准。 是以其言说的内容, 是否符合佛法佛理义为准绳。 上言仅供读学因果经人的参考。 悲福序#内容虚构仅供参考清勿当真
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