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《大禹治水之殇》第五十五篇 投资于人与人海战术 泱泱华夏,泱泱人口大国,于这片土地之上,最大的家底是亿万民众,最重的课题,莫过于把一代人教好、把一辈辈孩子育好。这是刻在时代里的命题,是沉在人心底的重量,容不得半分轻慢,也经不起半点敷衍。 我这一生,身兼数重身份,当过关心下一代工作委员会主任,肩头扛着护佑后生成长的使命;做过父亲,满心满眼皆是儿女的前路与品行;而今已是垂暮爷爷,望着孙辈,依旧牵肠挂肚,唯恐后辈走偏了路、失了本心。这份对孩子的教育之心,日日挂怀,夜夜思量,只求无愧于心,不辱那份为人长者、为人公仆的初心使命。 曾执笔写下《我在家里看报纸》,字字句句,皆非闲情,皆是叩问。如今的孩子,少读报刊,罕看典籍,知识面囿于方寸屏幕,眼界困于琐碎日常。于国家大事,懵然无知;于民生难事,漠不关心;于道德情操,失了敬畏;于健康礼仪,丢了规矩。这般懵懂与空洞,不是个例,而是蔓延的常态,是教育的负面影响力,浸在柴米油盐的人间烟火里,悄无声息,却步步侵蚀,蚀掉了后生该有的格局,也蚀掉了血脉里该有的温良与担当。这人间烟火里的凉薄,比寒风更刺骨,比浊浪更惊心。 这份教育的悲哀,于我而言,不是纸上的空谈,而是亲历的锥心之痛,是撞进眼底、刻进骨血的现实。我不得不提我的侄子,他身在法院,做着书记员的差事,守着法理之地,本该明事理、知孝悌、懂敬畏,可他的所作所为,却让人心寒到极致。他敢当众辱骂生养他的父亲,敢直呼亲爷爷的名讳,毫无半分晚辈的恭顺;更甚者,竟在庄严肃穆的法庭之上,对着我恶语相向,叫嚣着让我死在看守所里,这般悖逆伦常、目无法纪的狂言,最终引得法官当庭厉声呵斥,才稍稍收敛。 法庭之上,法理昭彰,他身着公职,却忘了做人的根本;血脉至亲,情分深重,他享尽恩惠,却丢了感恩的本心。忆往昔,在我身陷囹圄之前,他事事依仗于我,开着我的车,在他的对象面前百般炫耀,靠着这份虚荣,博取欢心,终是抱得所谓的“圆满”,娶了媳妇。就连他学驾照的所有费用,皆是我一手承担,我念着血脉亲情,想着晚辈不易,倾己所能帮扶,不求回报,只求他能堂堂正正做人,踏踏实实做事。 可人心叵测,世态炎凉,最凉不过人心。当我身陷逆境,落难之际,不曾盼来他半分体恤,半分援手,不曾等来一句温言,一份惦念。等来的,却是他盼着我死在看守所里的歹毒心肠,是落井下石的冷漠,是恩将仇报的决绝。这份寒心,不是一时的委屈。
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《康熙皇帝圣训·牧政篇》十大经典名言(卷55)是什么? 《康熙皇帝圣训·卷五十五·牧政篇》经典名言解析 一、牧政核心理念 1."马畜自然孳息"(康熙四十四年谕) · 背景:驳斥吉林将军买马奏请 · 内涵:强调自然放牧优于人工饲养 · 实践:口外牧场马匹达10万,牛羊27万 2."兵丁无赔马之苦"(康熙四十四年谕) · 治政原则:体恤兵丁生计 · 制度保障:建立太仆寺厂马调配体系 · 历史对比:批判宋明马政"皆无善策" 二、驿站管理 3. "驿递原有额设钱粮"(康熙九年谕) · 问责制度:严查驿传道侵减公帑 · 管理标准:确保"紧要事速于接应" 4."毫不费饷"(康熙四十四年谕) · 成本控制:塞外放牧的经济效益 · 成效描述:"马畜弥满山谷,络绎不绝" 三、边疆牧政 5. "作何筹画,各遂其生"(康熙二十年谕) · 治理思维:盗马问题系统解决方案 · 执行机制:议政王大臣与外藩王公会商 6."朕心不忍"(康熙二十一年谕) · 民生关怀:保留大凌河民居坟地 · 决策考量:否决牧场拓展计划 四、军事马政 7. "马匹关系紧要"(康熙三十六年谕) · 战时优先:叫停宁夏围猎保战力 · 管理智慧:"以猎噶尔丹为急" 8."照常给发钱粮"(康熙五十六年谕) · 官兵待遇:牧马赏五月行月钱粮 · 制度创新:免扣俸饷激励措施 五、特殊政策 9. "八年后归还原数"(康熙四十年谕) · 蒙古援助:阶梯式牝马补助制度 · 技术细节:无马台吉给10匹,有马者递减 10."免其追赔"(康熙五十七年谕) · 因地制宜:闽广实行半马兵制 · 标准调整:马兵养马降至2匹 结语 这些名言体现三大治理智慧: 1.生态智慧:利用塞外"水草肥美"的自然优势 2.制度智慧:建立"孳息-调配-使用"的闭环体系 3.人文智慧:既保障军需又体恤兵民 现代启示: 1.生态畜牧业发展路径 2.军民融合的资源调配机制 3.边疆治理中的文化适应性政策 康熙帝通过"自然孳息为主,人工调配为辅"的牧政体系,实现了"马匹充栋而民不扰"的治理效果,其将生态规律与制度设计相结合的智慧,对现代资源管理仍具借鉴意义。 #康熙皇帝 #康熙皇帝圣训 @大方1918
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