年岁载祀区别 #原创作品 #干货 #国学文化 #剪映 #年岁祀载 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 古籍对应年岁载祀同周期的解释是 如《尔雅·释天》说:“载,就是岁。夏代叫岁,商代叫祀,周代叫年,唐虞时代叫载。” 李巡说:“夏代叫岁,商代叫祀,周代叫年,唐虞时代叫载,各自用于纪事, 尧舜和夏商周三代显示相互没有因袭。” 孙炎说:“载,是开始,取事物终了重新开始的意思。岁,取岁星(木星)运行一周的意思。 祀,取四时祭祀一个始终周期的意思。 年,取一年种植一季的作物最终成熟的意思。 而我的观点是: 年主要对应除人以外的万物周期性的变化规律, 岁主要是对活人的周期性规律的变化的描述! 祀主要是农耕四立之日祭祀周期, 春祀,夏祭,秋祭,冬祭! 很多少数地区还保留的要这种传统仪式! 载主要讲万物在大地的承载之上的变化周期, 各自的侧重点不一样而已,但是周期时间一样! 比如 问这棵树这头牛这个石头等,问多少年了, 问人就问你多少岁了,没有问多少年的, 有点类似约定俗成的东西, 硬是要从天文上给他找一个标准, 那么定义年就是除活人以外的物的对应太阳的规律变化,以冬至日起始, 因为冬至一阳生,天一生水,太阳直射点开始北移,冰开始融化为水,可作为除活人以外万物的起始, 岁以活人对的阴阳之气感受开始,也就是三阳开泰 一阳冬至到小寒,二阳小寒到大寒,三阳大寒到立春, 立春后 冰雪融化天地之气开始交融,人生于天地之间, 以人为本,岁成! 所以活人与天地的周期规律变化的感受就从立春开始, 这样就区别之前的年起算点的不同,故名曰岁! 大家对于古天文和人文的演化知识感兴趣的可以加入学社一起学习交流讨论合作!
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明年起年龄将不再是免罪金牌 2026年1月1日起,新修订的《治安管理处罚法》正式施行,彻底打破“法不责少、法不责老”的固化认知,让年龄不再是违法者的“免罪金牌”。这一调整精准回应社会关切,是法治公平的重要体现,值得点赞! 此前,旧法出于人文关怀,规定14-16周岁未成年人一律不执行行政拘留,70周岁以上老年人也享有同等豁免。但实践中,这一规定逐渐出现漏洞:部分未成年人仗着“未成年”身份多次实施霸凌、寻衅滋事,少数老年人屡教不改违反治安管理,既损害了他人权益,也削弱了法律的公平性。黑龙江16岁女生遭同学霸凌脱衣,施暴者因未成年免拘;陕西14岁少年半年四次违法却安然无恙;湖北七旬老人私种罂粟也未被拘留 。这些事件让受害者寒心,也让法律威慑力大打折扣。 新规的出台,既守住了法律的温度,又彰显了法律的力度。对于14周岁以上未成年人和70周岁以上老年人,在“情节严重、影响恶劣”或“一年内二次以上违法”的情形下,将依法执行行政拘留。同时,新规保留了对特殊群体的关怀:初次违法且情节轻微者仍可豁免,询问未成年人需监护人陪同,对老年人执行拘留前会进行身体评估。 这一修改,让“法律面前人人平等”的原则真正落地,打破了“身份免责”的错误认知。它不仅能有效遏制未成年人和老年人的恶意违法行为,更能引导全社会树立敬畏法律、坚守底线的意识,为平安中国建设注入法治动力。当法律既有力度又有温度,我们的社会必将更加有序、更加公平。
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