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跳菜舞 跳菜舞又名“抬菜舞”,彝语称为“吾切巴”,是云南省南涧彝族自治县境内流传的一种礼节性风俗舞蹈,2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录 。以下是关于它的介绍: - 起源与发展:跳菜舞起源于原始母系社会,到唐朝时已十分兴盛,它可能与古老的祭祀活动有关,长期以来一直在南涧彝族地区传沿不绝。 - 表演形式 :常见的有“席间跳菜”和“表演跳菜”两大类。“席间跳菜”按抬菜方式的不同可分为“头功跳菜”“口功跳菜”和“手功跳菜”三种形式。“表演跳菜”按表演风格的不同可分为“无量山系黑彝跳菜”“哀牢山系黑彝跳菜”和“无量乡红星村白彝跳菜”三种;按表演场地的不同又可分为“舞台跳菜”和“广场跳菜”两种形式。 - 舞蹈特点 :舞者捧盘或托盘起舞,舞姿多以旋转为主,舞袖旋转,姿态繁多,时而刚劲,时而蹁跹。表演时,舞者在音乐声中,迈着轻柔而敏捷的步伐,动作幽默滑稽,舞姿轻松优美,还会展示各种高难度动作,如头顶托盘、嘴咬桌脚抬菜等,且能做到汤汁不溢。 - 文化意义 :跳菜舞是彝族民间办宴席时的一种最高礼仪,反映了彝族人民对丰收的喜悦和对美好生活的憧憬,展现出他们善良淳朴、热情好客的特点,具有原始宗教及民俗文化等方面的研究价值。 #非遗
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青海省黄南同仁市的於菟是一种独特的民俗文化形态,2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。以下是关于它的介绍: - 名称由来 :“於菟”是年都乎土族语,意为“老虎”,也是舞者的称谓。这一词汇最早出现在《左传·宣公四年》中“楚人谓乳谷,谓虎於菟”的记载,《辞源》中也将“於菟”解释为老虎的别称。 - 活动时间 :於菟仪式于每年农历十一月初五至二十日举行,当地认为此时妖魔鬼怪会出来作乱,需举行仪式驱除邪恶、祈求平安。 - 仪式流程 :首先,被挑选的小伙子要进行装扮,他们脱光上身、挽起裤管,由村里的画师用锅底黑烟在脸、上身和四肢画满虎豹斑纹,头发扎成毛刷状,腰挎刀具,手持粘有白色经文符纸的粗树枝。装扮好后,在头戴五佛冠的巫师“拉哇”带领下到山神庙中跪拜诸神,“拉哇”击鼓诵经祈求神灵保佑并授予“於菟”神力。随后,“於菟”们在庙前广场上围成圈跳“虎舞”。舞毕,“於菟”们会翻墙进入村民家搜寻食物,若家中有病人,他们会从病人身上跳过以驱病魔。最后,“於菟”们汇聚到巷道口,在法师带领下沿村庄舞蹈,之后跑至河边洗去身上花纹,跳过火堆,仪式结束。 - 文化内涵 :於菟祭祀仪式体现了当地古老的自然崇拜和图腾崇拜信仰,蕴含着先民万物有灵的宇宙观,也诠释着与自然和谐相处的观念,同时还是民族融合发展史的“活化石”,具有历史、民俗、舞蹈等多方面研究价值。
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