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青海云尚艺术 何老师4月前
子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”#论语 #人生智慧
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大相师1月前
为命四步#传统文化 #弘扬国学经典文化 #国学
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了了凡3年前
305南怀瑾先生说论语子曰：为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。#南怀瑾 #国学智慧 #论语 #感悟人生 #修心修行
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南风知意6月前
九、子曰:“为命”，裨(bì)谌② (chén)草创之，世叔讨论之，行人"子羽修饰之，东里子产润色之。” 今 译 孔子说:“郑国制定外交辞令，由裨谌起草稿，世叔参与讨论，子羽修饰词句，子产再加以润色。” 引 述 郑国多贤才，是国君的福气。而郑国的国君知人善任，使贤人能够分工合作，各自施展才能，更是郑国老百姓的福气。孔子以郑国为例，向弟子说明贤才的重要，勉励大家为国效劳。但要慎选明君，以便发挥所长。 “行人”是当时的官名，东里则是子产的乡里，子产用以为号。裨谌和世叔，都是郑国的大夫。生活智慧 提高，更是把 (一)分工合作，说起来容易，实施起来十分困难。往往分工而不合作，彼此固守本位，坚持己见，以致影响整体 话，的效果。(二)我们常说必须顾全大局，便是为合作而分工。彼此建立“若是不能合作，分工也是徒然”的共识，舍弃本位主义，同心协力，全力朝向共同的目标。 (三)领导者公正无私，部属比较容易精诚合作。若是有所偏私，引起部属的纷争，当然难以合作。知人善任之外，更需要公正合理。
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攀子1月前
为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。#论语 #每日读书 #国学智慧
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秋水伊人10月前
《论语终极版》 14-8 原文：为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。 译文：孔子说：“郑国发表的公文，都是由裨谌起草的，世叔提出意见，外交官子羽加以修饰，由东里子产作最后修改润色。”
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晓金(慈匡）1月前
14-8为命，裨谌草创之，世叔讨论之， 行人子羽修饰之，东里子产润色之。 [译文] 孔子说:“郑国发表的公文，都是由裨谌起草的，世叔提出意见，外交官子羽加以修饰，由东里子产作最后修改润色。” #北京智者天下#正解国学#中华民族正统文化的伟大复兴
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南风知意4月前
、子曰:“为命①，裨(bì)谌②(chén)草创之，世叔讨论之，行人®子羽修饰之，东里子产润色之。” 今译 孔子说:“郑国制定外交辞令，由裨谌起草稿，世叔参与讨论，子羽修饰词句，子产再加以润色。” 引 述 郑国多贤才，是国君的福气。而郑国的国君知人善任，使贤人能够分工合作，各自施展才能，更是郑国老百姓的福气。孔子以郑国为例，向弟子说明贤才的重要，勉励大家为国效劳。但要慎选明君，以便发挥所长。 “行人”是当时的官名，东里则是子产的乡里，子产用为号。裨谌和世叔，都是郑国的大夫。 生活智慧 (一)分工合作，说起来容易，实施起来十分困难。往往分工而不合作，彼此固守本位，坚持己见，以致影响整体的效果。 (二)我们常说必须顾全大局，便是为合作而分工。彼此建立“若是不能合作，分工也是徒然”的共识，舍弃本位主义，同心协力，全力朝向共同的目标。 (三)领导者公正无私，部属比较容易精诚合作。若是有所偏私，引起部属的纷争，当然难以合作。知人善任之外，更需要公正合理。
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卡尔亚金1月前
分享 论语的管理智慧 14-8的内容: 为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。#传播正能量 #正解国学 #家庭教育 #企业管理
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郭干辉1年前
开心读《论语》，修身定乾坤！ #历史 #国学文化 #读书 #每天学习一点点 #认知
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萨尔沃罗夫1月前
分享 论语的管理智慧 14-8的内容: 为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。#传播正能量 #正解国学 #家庭教育 #企业管理
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清净心10月前
今日分享李懿恒博士正解国学《论语终极版》14-8内容：为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。 【译文】孔子说：“郑国发表的公文，都是由裨谌起草的，世叔提出意见，外交官子羽加以修饰，由东里子产作最后修改润色。”
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ˋˏ♡ˎˊ˗2年前
每天学习一点点 子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。” 比如说郑国，它是一个小国，郑国的周围有很多其他诸侯国，并且其中有两个大国: 北方的晋国；南方的楚国。我们可以想象这样一个画面:它处在这么多国家交界的地方，要想生存下来，外交是极其重要的。所以外交辞令就相当于是每一次会盟，每一次外交该如何讲话，讲什么样的话，有什么样的规定，讲了这样一件事情。 而这件事情当中涉及到四个人：裨谌、世叔、子羽、子产。我们先讲一下，这四个人当中的核心人物，也是我们接下来要讲的——子产。子产是郑穆公之孙，他本来是出生贵族的，郑国经历了很多的兴衰，在郑武公、郑庄公，郑国是很兴盛的，后来又开始衰落，那么到子产这个时候，郑国是没落的状态。这个时候，郑国的君主就在想办法: 如何才可以让郑国变得更好，变得更强大。而这个时候，郑国的君主问裨谌，说:该如何去做呢？裨谌善谋划，懂得观天道。裨谌就对郑国的君主讲：如果要想让郑国发展得更强大，我们不能按贵贱去任职，我们要懂得任用贤才。在春秋那个时候，能打破贵族阶级的人，有这样思维的人是极其难能可贵的，所以郑国的国君就听从了裨谌的建议，第二年开始任用子产。子产在郑国执政二十二年，辅佐两任郑国的国君。 子产我们在《论语》的过程当中学过，孔夫子对于子产是很欣赏和赞扬的，“子谓子产，有君子之道四焉。”孔夫子在谈到子产之时，说: 这个人身上有君子之道四点：“其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”这个人懂得“行己有恭”，他是一个修身的人，他是懂得正己的人，并且自己内在是存着恭敬之心的；“其事上也敬”，这个人做事情是很有敬意，很有敬畏的；“其养民也惠”，他是懂得利益大众，利益百姓的；“其使民也义”，他在识人、用人是非常合宜的。义者，宜也，他是非常合时宜的。所以孔夫子说子产是一个君子。 我们再继续讲子产。这句话当中就可以看到子产的识人、用人之道。 裨谌草创之。何为草创呢？拟一个草稿，最初的那个想法。我们刚才讲过裨谌善于谋划。我们看看在一个团队当中，拟草稿用什么样的人？善谋划的人，有想法的人，他才能拟一个好的方案，好的建议。所以这个时候由裨谌来草创。 世叔讨论之。讨论，就是论证、验证这个想法是否具有可行性。世叔，郑国的大夫，并且世叔是继子产之后为郑国的相。一个能为相的人，他是一个全面的、全能型的人才。……
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论语全文解读1月前
论语解读宪问篇 子产如何治理郑国？看孔子如何描述！
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慈雅1819月前
论语终极版14-8 论语终极版14-8 为(wéi)命，裨谌(píchén)草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。【译文】孔子说：“郑国发表的公文，都是由裨谌(píchén)起草的，世叔提出意见，外交官子羽加以修饰，由东里子产作最后修改润色。”#正本清源 #正解国学 #弘扬中华优秀传统文化 #每天学习一点点 #国学文化
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共读论语1月前
共读《论语》，传承经典；亲子阅读，成长陪伴！ 十四、宪问篇（8）子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。” #论语 #教育 #亲子共读 #国学经典 #读书
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慈茂6月前
《论语终极版》14-8 为命，裨谌(píchén)草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。正解国学 #李懿恒博士的三圣智慧 #儒家思想 #每日一读
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本原儒学1月前
黄藤：《宪问》第八 团队协作的重要性 #本原儒学 #阅读经典 #论语 #礼乐教育 #传统文化 我们继续读《论语》。 子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。” 这一段讲述的是外交辞令的形成过程。写一份外交辞令需要经过多人、多道程序：先由裨谌起草，再由世叔斟酌讨论，接着由外交官子羽加以修饰，最后由居住在东里的子产作最后的润色。这些人都是郑国的重要大臣。 那么，孔子或者说《论语》为何要专门记载这一段呢？这是要说明，一件事必须汇聚众人的智慧、经过多人的共同努力才能完成。如果一意孤行、一人独断，不能集中大家的智慧，事情就难以做到最好。 外交辞令关系到国家安危与荣辱，绝对是国之大事，因此必须极为慎重。在《论语》其他篇章中，对这些人物也有不同的论述和提及，并进一步阐明：只有善于任用贤能，国家才能安定；只有集中众人的智慧，王道才能盛行。这里正体现了儒家的政治主张，因此也成为《论语》中值得记载的一章。
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海一姐姐1年前
《论语》宪问第十四 ⑨ 子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”#论语
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小黑带你读国学1周前
国学小讲堂-《论语》第三百五十四讲 子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。” #论语 #论语解读 #论语十二章 #国学文化 #国学智慧
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光风霁月1年前
《论语》解读第354期：子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”
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论语全文解读1年前
《论语》解读第354期：子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”
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君子仁（兴兴之火）1年前
子曰:为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。《论语·宪问第十四》#论语别裁 #诰命 #大文章 #文献资料 #为政
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慈剧7月前
#论语终极版#正解国学#儒家智慧#中华民族正统文化伟大复兴#助力中华民族快速实现共产主义
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无心而为1月前
分享曾老讲《论语》，宪问篇第九章。子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”#居家锻炼 #自律#论语
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正解国学～慈颢3周前
#《论语终极版》14-8
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讲经人老柳2月前
《道德经》第一章:道可道，非常道，名可名，非常名。#创作灵感#道德经解读 #经验分享 #每天跟我涨知识
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0569慈DANG（玉）1年前
《论语终极版》14-8为命，禆谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。#大同社会
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A 虚空·静静💕3月前
《论语》宪问篇第十四 ⑨子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”（1）  
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文學通識妙享家9月前
论语——《宪问》 王力版《古代汉语》第一册第三单元文选：论语——《宪问》#古代汉语#王力#论语#宪问
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金刚能量1年前
#智慧人生#自媒体
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沙漠之鹰-颜Sir10月前
#上热门 #智慧人生 #人性 #思维认知 #讨论 如果这个社会病了，追根溯源到底是什么地方出问题了？是人心难测？是道德沦丧？是律法不全？还是不守规矩呢？
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自在2月前
#论语的生活智慧
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好人有好报1年前
#弘扬中华优秀传统文化 #正解国学 #中华复兴 #世界大同
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鹏哥习弟的老爸2年前
鹏哥读《论语》宪问十四（5）#鹏哥晨读打卡 #读兰馨松盛有感 #欢迎加入育儿俱乐部
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三哥不加班5月前
讨论交流之难 互联网时代，由于信息的差异，让人的认知差异也很大，思维方式更大，交流和讨论反而变成了困难的事情#内容过于真实 #每日分享 #认知
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会火大明星5月前
“君子生于小国，非君子之过也。小国偶生君子，非小国之功”#南京照相馆 #伊田助男 #山崎宏 #和平 #南京
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中韩情侣志允3月前
剧中其他问题请大家在其他视频下方讨论 万分感谢！！#韩国人在中国#韩国女生#暴风圈#古诗词
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妍君☘️5月前
《论语》宪问第十四第9章 子曰:“为命，裨(bì)谌(chén)草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。” 今译： 孔子说:“郑国制定外交辞令，由裨谌起草稿，世叔参与讨论，子羽修饰词句，子产再加以润色。” 主旨： 孔子称赞郑国用人能各尽所长。 引述： 郑国多贤才，是国君的福气。而郑国的国君知人善任，使贤人能够分工合作，各自施展才能，更是郑国老百姓的福气。孔子以郑国为例，向弟子说明贤才的重要，勉励大家为国效劳。但要慎选明君，以便发挥所长。 “行人”是当时的官名，东里则是子产的乡里，子产用以为号。裨谌和世叔，都是郑国的大夫。 生活智慧： (一)分工合作，说起来容易，实施起来十分困难。往往分工而不合作，彼此固守本位，坚持己见，以致影响整体的效果。 (二)我们常说必须顾全大局，便是为合作而分工。彼此建立“若是不能合作，分工也是徒然”的共识，舍弃本位主义，同心协力，全力朝向共同的目标。 (三)领导者公正无私，部属比较容易精诚合作。若是有所偏私，引起部属的纷争，当然难以合作。知人善任之外，更需要公正合理。 建议： 为了合作而分工，才能达成共同的目标。#论语 #修身养性 #知行合一 #觉醒开悟 #传统文化传承
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智者说8月前
《论语终极版》14一8#孔子#儒家思想#世界大同#国学经典#智慧人生
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羽若（见过东慈版）1周前
跨晚讨论之谁比较有脑子哈哈哈 “我应该不用动脑吧”“你觉得我很有脑吗” “他是前辈”“明明我们是平起平坐的老大” 不管说什么都能好好的接住对方的话🥹🥹 你们永远是我最好的老大❤️ #汪东城 #曾沛慈 #哔哩哔哩跨年晚会 #终极一班 #老大
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A 虚空·静静💕3月前
《论语》宪问篇第十四 ⑨子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”（2）（完）  
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如是我闻6月前
《论语》宪问篇的第七章：子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”《论语》宪问篇的第八章：子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”#论语#论语解读#国学文化#每天学习一点点
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家和兴教育5月前
外交文书要慎重，为人处世要谨慎。——家和兴中国文化宣讲服务团。 子曰：“为命，禆谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。” #家庭教育 #幸福人生 #论语智慧
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耒来也5天前
《道德经》第九章 天之道之争议讨论 关于“天之道”的规律性究竟是个什么情况呢？#天之道 #大数定律
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竹雨3年前
《论语》宪问篇二原文 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”或问子产，子曰：“惠人也。”问子西，曰：“彼哉，彼哉！”问管仲，曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”子曰：“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”#论语解读 #经典诵读 #祇园书简#竹雨诗词 #释迦塔诗笺
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鱼日之讯6天前
很多一线生物老师都没有留意到的问题，是因为当年学的时候那会儿的老师也是这么教的，斐林试剂就要用水浴加热。这会儿又冒出了其他的说法，两本生物书不同，生物和化学又不同。最终生物老师懵了，化学老师也懵了。在斐林试剂的使用上，生物课学得要比化学课更深刻。#生物 #化学#高中化学 #高中生物 #高中生
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邯郸(艺术家的二小子)1周前
每个人说的话都要负责任，记住网络不是法外之#网络不是法外之地 #原创作品感谢支持 #我服了 #闫学晶 #同城热点
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思泉14天前
#浙大26岁博导 风波讨论之七#闵超博导#马论研究#政治经济学
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H·Y✨9月前
每日读《论语》【宪问篇】 第8节 子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”#世事洞明皆学问 #人生是一场修行 #知世故而不世故 #不念过往不畏将来如此安好 #认真生活才能找到藏起来的糖果
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三圣智慧慈区10691年前
《论语终极版》第十四章宪问篇 14-8 为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。 14-9 夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。 14-10 贫而无怨难，富而无骄易。
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