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૮ ・ﻌ・ა4天前
物有所主@我隨意
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读书之道4月前
万物归焉而不知主，可名于大。#道德经解读 #道德经的奥秘
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李明易1月前
万物唯心造，自己才是唯一的主角，要去主导一切#人生主角
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大A大鹏6月前
物物而不物于物，是对松弛感最好的解释#松弛感 #心理学
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思绪6天前
物有所主#萌
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二娃攒机（组装电脑）5天前
恭喜这张显卡名花有主！抽奖真实有效！抖音年货优惠券马上来！ 二娃的抽奖都是真实有效发货的！抖音的优惠券快来了，额度有惊喜！大家把握住机会。这里二娃给大家说一下中奖秘籍：点赞评论，赞赏小花花！增加亲密度！#组装电脑 #抽奖 #抖音年货节 #粉丝福利 #二娃攒机
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马来西亚 黄总2周前
万物皆为我所用，而非我所属； 君子使物不为物，使大道至简。 君子使物，不被物使！
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☁️ ☁️5天前
好景难遇 物有所主@✌︎' ֊'
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红6天前
#抖音ai创作 #人皆有所执，心若执于物，则必为所累。唯心定者，能超然物外，知一切缘心而定，心定则万事宁。 动摇，是出于意志不够坚韧；迷茫，是因为内心不够笃定；恐惧，是源于信念不够坚实；绝望，是因为希望彻底破灭。 心稳能安四海波，心凝可悟万物道。人生最妙的修行就是稳住自己，前路之阻，阻于动摇，前路之顺，顺于笃定。
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一颗红枣树6天前
物有所主，心有所属
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一花一世界 一方一净土1周前
4. 国家昏乱，有忠臣 • 哲学内涵：在老子理想的国家治理模式中，统治者遵循“无为而治”的原则，让百姓自然发展，国家政治清明，社会秩序井然。在这样的情况下，臣子们履行职责也是出于一种自然的职责感和对国家的责任感，无需用“忠臣”这样的称号来特别褒奖。而当国家陷入“昏乱”，政治黑暗、社会失序时，才会涌现出一批被人们称为“忠臣”的人物，他们为了挽救国家于危难之中，挺身而出，展现出忠诚和担当。这反映了老子对国家治理状态的深刻认识，他认为一个国家的正常运转不应该依赖个别“忠臣”的拯救，而是需要统治者采取正确、自然的治理方式，维持国家的稳定与和谐。同时，也暗示了所谓的“忠臣”现象的出现，其实是国家治理失败的一种表现。#原创视频 #道德经解读
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豫见子木3周前
道德经里说道，凡我所识，皆非我所有，凡我所求，皆受其所困，万物皆为我所用，而非我所属。大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。其核心思想就四个字，道法自然。意思是万事万物都应按照他本来的样子和规律来，不要强求。
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行者境界1周前
#访谈知人者智，自知者明”的智慧，保持清醒的认知，才能在事业和生活中少走弯路，活得明白。他是那种能够让人信赖的男人，有着沉稳冷静的性格和聪明睿智的头脑，总是能给予他人正确的引导和有力的支持。📚📚📚🍺🍺🍺🍺🍺🎉🎉🎉🎉👍👍👍👍👍
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无锡两性思维君5天前
到底什么是慕强?其实不是单纯喜欢有钱有势的人，而是被对方的能力、格局和生命力所吸引 #两性思维 #慕强 #两性心理 #恋爱技巧 #亲密关系
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借国学解今惑1周前
#国学知识 #国学文化 #国学智慧 #易学智慧 #传统文化
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苏州澄阳影视5天前
物随主变宠物养久了就随主人的外貌，性格
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大智吖4周前
道德经里说道，凡我所识，皆非我所有，凡我所求，皆受其所困，万物皆为我所用，而非我所属。大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。其核心思想就四个字，道法自然。意思是万事万物都应按照他本来的样子和规律来，不要强求。#情感共鸣。#生活感悟。#农村生活。
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天之翼1周前
他会一直包容你、哄你开心逗你笑，带着你成为更棒的自己
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弘扬佛法利益众生3年前
万物皆为我所用但非我所属，出自北宋文学家苏轼的《赤壁赋》。文中原句是为：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”这句话的意思是：何况在天地之间，但凡事物都各有各自的归属，若不是自己应该拥有的，即使是一分一毫也不能求取。
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九华山行者1月前
“财富无主，分享所得” “你今天所拥有的财富之果，来自于你曾经所种下的财富种子；” 《大学》中讲“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”我们把财用到哪里又决定了我们会积累到多少的福气与福德。
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高志高1周前
婚恋的真谛：物质之外，真情与责任才是底色 阿文相亲时遭遇的物质拷问，恰似一面镜子，照见当下婚恋市场的多元图景。相亲对象过度聚焦物质条件，让正直善良的阿文心生疑惑，转而叩问与阿梅的适配性，这一转折戳中了许多人对真情的向往。 辩证来看，婚恋中谈物质并非原罪，追求生活保障是人之常情，但将物质奉为唯一标准，忽视责任与包容，便背离了婚姻的本质。部分女孩以自我为中心、只重享受不谈担当的婚恋观，本质是个体意识觉醒中的偏差，不能简单归因为家庭富足，更不能以偏概全否定所有群体——既有极端自我的个体，也有许多富足家庭的女孩兼具独立与担当，关键在于价值观的塑造而非家境标签。 而阿文的正直善良、责任心，正是婚恋中最珍贵的内核。我们期待他与阿梅相恋，并非单纯迎合期待，而是因为两人的品性契合了婚姻长久的底层逻辑：婚姻从来不是单方面的索取，而是双向的付出与共建，是养老育儿的责任共担，是柴米油盐的互相包容。 前瞻性来看，随着社会观念的成熟，越来越多人会认清：物质堆砌的婚姻如同沙堡，唯有真情与责任筑牢的根基，才能抵御岁月风雨。阿文与阿梅若能双向奔赴，这份基于品性的爱恋，不仅会成为彼此的铠甲，更会为浮躁的婚恋市场提供范本——好的爱情，是势均力敌的成长，是责任共担的坚守，这才是跨越时代的婚恋真谛。#创作灵感 #记录真实生活 #生活感悟@阿梅姑娘 @阿梅累了
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咕_咚1周前
第一性原理解析创业思维 #一本好书 #创业 #哲学
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砚生香🙏🙏🙏6天前
1. 人：最基础的生物属性界定，仅指具备人的生理特征的个体，无任何道德、行为层面的评判。 2. 正常的人：符合社会公序良俗与普遍行为规范，有基本的是非观，能融入日常社会生活的人。 3. 有品行的人：在言行上有自我约束，守规矩、重信誉，能做到言行一致，是对“正常人”的品行拔高。 4. 有德行的人：不止严于律己，还能主动践行善念、体恤他人，甚至以自身言行影响周遭，是品德层面的高阶境界。
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朱迪兰judy2年前
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。#东方冯冯 #东方甄选 #赤壁赋
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张鱼歌1月前
《道德经》里说道：凡我所失，皆非我所属；凡我所求，皆受其所困；万物皆为我所用，而非我所属。大道至简，无欲则刚；无为则无所不为。其核心思想就四个字：道法自然。意思是：万事万物都应按照它本来的样子和规律来，不要强求。#人生感悟#情感共鸣 @抖音小助手 @DOU+小助手
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茶百道愈人生1周前
道义是头顶的星图，感恩是手中的灯。 前者告诉我们何为“应当”——在他人坠落时伸手，在黑暗蔓延时持火，在众人沉默时发声。那是人与兽的分野，是文明在人性深处刻下的坐标。 而感恩，让我们记住每一双托举过自己的手。它让星图落地为路，让“应当”化为血肉——你曾是我的光，所以我愿成为后来者的火。每一次偿还，都是善意的续约；每一次传递，都在延长道义的寿命。 最深的感恩，是让自己活成道义的回响。当受助者成为施助者，星火就连成了星河。你站在那里，本身就是对过往恩情最庄重的回答。 这便是人间的奇妙循环：因感恩而履行道义，因道义而值得感恩。我们都在这个圆环上——既是欠债人，也是偿还者；既是星光的受益者，也是星图的绘制者。 所以活着，就意味两件事：不辜负曾经收到的光。不吝啬此刻掌中的热。#道义 #感恩 #情感共鸣 #茶生活 #今天你喝茶了吗
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山词艺诺6天前
世界没有真相，只有视角这句话是深刻的警示而非绝对真理。它提醒我们： 1. 对任何自称“绝对真相”的说法保持警惕； 2. 理解世界需要多元视角的对话； 3. 但不应放弃对证据、逻辑与共识的追求——毕竟，“视角”本身也需要在现实中接受检验。 或许可以这样修正： “这个世界没有无需媒介的真相，但仍有基于共同现实、经批判性对话而趋近的真相。” #搞笑 #玄#同城#哲学#我会一直顺
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堂主郑姐3月前
就想过河 别想太多 循庄子“物物不物于物”，执可控之事，抛无谓羁绊，心有主宰，行有方向。聚焦可控，挣脱杂事枷锁，轻装前行。#庄子#物物而不物于物#羁绊#堂主郑姐#庄子说物物而不物于物
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十三火焰5天前
《道德经》讲 凡我所失， 皆非我所有， 凡我所求 皆受其所困， 万物皆为我所用， 而非我所属， 君子使物，不以物使， 大道至简， 无欲则刚， 无为则无所不为。 意思是 能失去的东西，本来就不是真正属于你的。 你越是执着于想要得到什么，就越被这个欲望所困扰。 世界上的一切东西，我们都可以拿来用，但没必要据为己有。 聪明人是利用工具和外物的，而不是被它牵着走。 最根本的道理其实都很简单。 当你没有太多私心杂念时，内心就会变得非常强大。 不蛮干、不妄为， 顺应事情的规律， 反而能做成所有想做的事。#知识分享 #每日分享 #正能量 #抖音推广 #读书
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赵同学5月前
“且夫天地之间，物各有其主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江有上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” #阳朔–#兴平古镇–#相公山–#日出观景台
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聊聊新险事6天前
什么是意定监护人#上热门 #老百姓关心的话题 #监护人#意定监护 #提升认知
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云泥观1周前
云泥观 以人为本的 全息哲学#人间清醒 #云泥观 @抖音 @人民日报 @抖音集团
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📿沐心和5天前
这件事给我们普通人的启示，或许不是去评判他人，而是让我们反思自己关系中的“锚点”在哪里： 1. 警惕“工具性”的爱：如果一段关系建立的基础，主要是对方能给你带来什么“用处”（资源、面子、台阶），那么当这个“用处”消失或你不再需要时，关系的根基就会动摇。健康的爱，应该包含对“这个人本身”的欣赏与联结。 2. 关系是动态的成长契约：最稳固的关系，不是双方静止地各握筹码，而是能作为一个共同体，共同成长、相互滋养。当一方在变化时，另一方能否调整姿态，在精神上保持同步和尊重，这至关重要。否则，就容易变成“最熟悉的陌生人”。 3. 尽早建立内在的价值感：无论是男性还是女性，都需要警醒：把自己的价值感完全建立在伴侣的崇拜、或世俗的成功光环上，是危险的。一个真正成熟的人，需要建构不轻易随外界变化而动摇的自我内核。这样，无论高峰还是低谷，你都能在关系里保持从容和尊严。#王石田朴珺 #成长智慧 #两性情感 #亲密关系
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五七7月前
“天地之间，物各有主”，大多时候也只能#知不可乎骤得，托遗响于悲风 但是这江上清风，山间明月，“是造物者无尽藏也，而吾与子之所共适”
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大成子1周前
前两天分享的育儿小法子帮到了不少人，心里暖烘烘的。才明白，归属感和价值感从不是向外索取，而是你的一点付出，恰好给了别人一份帮助，这份正反馈，才是自信和底气的真正来源。#自我成长 #价值感来源 #年轻人返乡
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似水流年5天前
#活在当下，顺势而为，遵循自然规律做事，自然成事#人生智慧#认知 #思维#分享
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磊落三石4天前
坤以“地势坤，#君子以厚德载物 ”为核心思想，象征大地般柔顺包容、承载万物的德行，强调#顺应天道 、#以柔克刚 的智慧；启示人们培养深厚德行，以含蓄、收敛、谦逊的态度处世，善于借助柔顺的力量实现目标，坚守正道则能得吉庆。 #国学智慧 #易学
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灭霸 、1周前
最近看到一个李诞的切片，大概意思是：我们不要去揣测别人的动机，因为我们是看不见别人的内心的，所以直接看行为就好了。但是我们是可以看见自己的内心的，自己做事就要论心了，道德是用来要求自己的，发心要正。 学会放别人一马的同时，也要放自己一马。学会论迹不论心可以大大减少内耗，看待外部，论迹不论心；看待自己，论迹也论心。 祝大家和世界漂亮地斡旋。
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吾·爱1周前
藏在细节里的想念，快要溢出来了
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那个语文老师1月前
凡我所失，皆非我所有；凡我所求，皆受其所困。万物皆为我所用， 而非我所属。大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。其核心本质就是四个字：道法自然。意思就是万事万物都应该按照它本来的样子和规律来，不要强求。#朗诵 #诗词 #人生感悟 #情感共鸣 #那个语文老师
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珍💞1年前
道是万物之主。@虚空济文化
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木槿4天前
木槿声诉#小说 #拯救书荒 #女生必看 #女大学生 #第五人格
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亚琼老师1周前
#拍作品我是认真的 #知识分享#英语
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一人行知7月前
道德经帛书系列-五十八章 祸兮福所倚，其实想告诉你祸福相依，无法分开。只有幸福感是由自己掌控的，一切都在心中，也就是王阳明说的“心外无物”——心即理！#国学文化#涨知识啦#脑洞大开#内容过于真实#高考
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盡情壹點6天前
上善若水，“水善利萬物而不爭，因其不爭，故無物能與之争”，水的美德首先是“不爭”，它總是順著地勢變化就低洼處藏身，不爭高處和人先，卻悄然滋養著生命萬物，其次是水的“靈活”和善容納，水性本清澈純潔，但是水卻没有固定形狀，盛放在不同的容器中随之化形，因時因境而自然變化，不拘泥不固著，跳躍靈動，最後是水的力量和韌性，靜水流深，水滴石穿，只要賦予時間浪花一次次的擁抱🉑以把石頭尖銳的棱角磨得圓潤，有水的地方就有生命的萌發和改變的發生，學習水的智慧，修煉水的境界，心靜如水，水到渠成。 (純屬虛構)
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