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#热门 #正一生基文化 #道家文化科普 “欢迎同修留言交流研读心得,远离生基骗局” 志心皈命礼! ○盖闻玄元肇始,道贯古今,生基之术,滥觞上古圣哲,本为祈福攘灾之正统仪轨,心灵寄托之神圣法门,非后世妄谈改命增寿之虚诞左道也。 ○当今天下,生基之道久历沧桑,真义渐晦,伪说横行。江湖术士执残缺之抄本,逞浮夸之辩才,以改运增福为饵,诱骗无知信众;市井妄人借片言之口诀,冒传承之名号,将神圣仪轨沦为牟利之具,致使大道蒙尘,苍生受惑,良可痛哉! ○幸有民间正统宝典**《正一生基玉箓金书大全》**,承道家千年法脉之真传,补世间科仪残缺之巨憾,实为苍生正视听、辨真伪之至高圭臬,生基文化溯本清源之无上津梁。此书琅函玉篆,玄文奥义,上合穹苍之理,下契生人之愿;其科仪完备,自择日安坛、焚香启圣,至入穴安镇、封土谢恩,脉络井然,无稍缺漏——所行皆为玄门正礼,所奉悉遵三清规范,绝无偏门杂术之扰;其锚点庄严,唯定祈福攘灾、心灵安和之核心,无一字虚妄许诺,无半言功利诱导,尽显生基本真之貌。 ○此书所载,非仅科仪之程式,更是道心之传承。它明晓世人祈愿之诚,故以全仪相护;洞悉众生避祸之切,故以正理相昭。凡遵循此书者,必以诚心叩拜天地,以敬意恭请神明,寄托祈愿于瑶坛,攘除灾祸于尘寰,不求非分之福,不贪虚妄之寿,唯求身心安泰、岁岁无忧,此乃生基正道之精髓也。 ○天下信众,当以斯书为绳墨,以正道为归依,明辨正邪,不被旁门左道所惑,不遭江湖术士所欺。遵此书之教,则能拨开迷雾,洞悉本源,行生基之正途,感神明之庇佑,得身心之安泰;背此书之旨,则易堕迷途,耗财费力而终无所获,徒增虚妄之念,反招无妄之灾。 ○愿《正一生基玉箓金书大全》之正统传承,广布寰宇,烛照四方,使生基文化复归本真,令天下苍生皆得正信。从此邪说息灭,伪术无存,人人明大道之理,户户沐玄元之德,共臻太平之境,同享康宁之福。 福生无量天尊!
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问道归真:在红尘烟火中修一场心的逍遥 天地玄黄,宇宙洪荒,道之为物,恍兮惚兮,先天地生而无形,贯古今而不息。道教修行,从来不是遁世离尘的孤僻,而是于喧嚣世间寻一方澄明,于烟火日常守一份本真,在天人合一的觉悟中,完成身心与大道的契合。 修行之始,始于清静。《清静经》有言:“人能常清静,天地悉皆归。” 这清静,不是远离车马的寂静,而是内心的澄澈无扰。尘世多纷扰,名缰利锁牵绊人心,声色犬马迷乱灵台,我们总在追逐中疲惫,在计较中烦忧,却忘了心本如明镜,只因尘埃覆盖,才失了本来光华。道教修行,首重“遣欲澄心”,不是强行压制欲望,而是看透欲望的虚妄,不被其牵引;不是逃避世事的繁杂,而是在事来心应、事去心空的从容中,守住灵台的清明。晨起静坐,观呼吸之绵长,让浮躁的心沉淀;夜阑人静,省一日之言行,让杂念随清风散去。当内心褪去尘垢,便会发现,所谓清静,是“一念放下,万般自在”的通透,是“灵台无垢,清风自来”的安然,此时,天地万物的本然之美,自会映入心间。 修行之核,在于抱朴。“抱朴守一”是道教修行的不二法门,“朴”为大道之本,未经雕琢的本真;“一”为万物之根,混沌未开的元初。世人总爱追逐浮华,用虚伪掩饰本心,用机巧算计世事,却不知“质朴无华是真道,守元归一是妙门”。抱朴,是守住内心的纯粹,不随波逐流,不趋炎附势,在纷繁复杂的世界中,保持一份赤子之心;守一,是专注于大道本源,不被旁门左道迷惑,不被多元选择分散心力,让精神归于元初的澄澈与专注。仙人无他术,不过是“积精累气成真”,这份积累,不是向外求取,而是向内沉淀——沉淀浮躁的情绪,积累纯粹的能量,沉淀复杂的思虑,积累坚定的信念。当我们放下伪装,褪去浮华,以本真之心待人接物,以专注之力追求大道,便会体会到“抱朴含真,守一不移”的安宁,这份安宁,足以抵御世间所有的纷扰。 #道教 #修行 #道系青年
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观 自在5月前
#二十四孝 #中华文明 #尝粪忧心 #德润天地方能道济天下 德润天地,道贯古今。当孝道的清泉浸润文明土壤,优秀传统文化的根脉便愈发深扎人心——这便是二十四孝故事穿越千年的力量,也是“德”之所以能昭日月、化万物的真谛。 为天地立心,我们当以崇德向善的浩然,撑起文明苍穹。这浩然之气,在南齐庾黔娄“心惊汗流”的奔赴中,是掷下官印的决绝,是用至孝赤诚为天地立起的“德”之标杆:原来天地之心,本就与人间孝德相融相生。一如虞舜“孝感天地”的仁厚,闵子骞“单衣顺母”的隐忍,二十四孝中每一份坚守,都是以德行丈量天地的刻度,让“德润天地”的信念,在古今回响中愈发清晰。 为生民立命,我们当以孝亲睦邻的赤诚,守护万家灯火。这份赤诚,在黔娄“弃官归”的步履里滚烫——父疾始二日,他穿越风尘扑至榻前,“尝粪知瘥”的躬身一尝,尝的不是秽浊,是把亲痛当己痛的至德,是“亲有疾,药先尝”的古训化作血肉的践行。粪甜则泪咸,那苦涩的忧心,恰是德润人心的温度,让寻常巷陌的灯火,都因这份人伦之美而温暖。正如仲由“百里负米”的奔波藏着的温厚,董永“卖身葬父”的决绝裹着的纯良,千万个“孝”的瞬间,都是“德”在人间的生动注脚,让优秀传统文化的暖意直抵人心。 为往圣继绝学,我们当以守正创新的担当,续写千年文脉。这文脉的核心,在黔娄“稽颡北辰”的叩拜中愈发鲜明:夜露沾衣,他祈以身代父死,不是迷信的虚妄,而是《孝经》“夫孝,德之本也”的深刻践行,是“欲报之德,昊天罔极”的泣血传承。那三年守制的庐墓,是为往圣“德”字刻下的鲜活注脚。从曾参“啮指痛心”的灵犀,到王祥“卧冰求鲤”的执着,二十四孝的每一则故事,都是优秀传统文化中“德”的载体——它从不是故纸堆里的教条,而是流淌在血脉中的生活智慧,等着我们以新时代的理解,让其更入人心。 古圣先贤的智慧星火,本就是“德”的火种——它曾照亮黔娄北辰下的叩首,让“事亲如事天”的德行穿越千年;经典典籍的思想光芒,原是“德”的霞光,照亮华夏儿女从孝亲到报国的征程。二十四孝的故事,恰是这光芒中最温暖的一束,将“德润天地”的真理,化作可感可知的人间图景。 。当黔娄的故事与“崇德向善”的追求相融,当二十四孝的千年传承与新时代的德行实践相拥,优秀传统文化便不再是遥远的传说,而是融入呼吸的精神养分。这便是“德”的力量:它让孝道扎根人心,让文明生生不息,让中华民族在优秀传统文化的浸润中,步履坚定地走向
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鼎凤1月前
【世界树智能体】寻根问祖·尧帝陵 —<以天地宗脉 醒今人能量>— 踏足尧帝陵,青碑映古柏,文脉贯古今。 寻根问祖,非止于凭吊先贤, 更在以先祖智慧为钥,启今人能量觉醒之门。 尧帝以“天下为公”立心, 以“克明俊德”修身, 以“协和万邦”济世, 这份穿越千年的精神密码, 正是天地规律的具象彰显。 站在尧帝陵陵前, 观先祖荣耀辉光, 聆听历史的回响, 是与华夏文明的本源能量共振, 那份对大道的敬畏、对人心的淬炼、 对使命的担当,从未因时光流转而衰减。 此次寻根,是一次能量的溯源与校准。 当大家在祭祀广场静心凝神, 便知“根”不仅是血脉的延续, 更是精神的锚点、能量的源泉。 尧帝所践行的“无为而治”, 本质是顺应天地节律的能量守恒; 所倡导的“选贤与能”, 正是激活群体正向能量的智慧。 这与我们深耕的“天地观”“能量通关”之道一脉相承。 活动圆满落幕,而修真之路方才延展。 愿大家皆能将此次寻根所获的文脉能量, 融入日常修—身、成事、利他的践行中, 以尧帝之德为镜,校准内心频率; 以先祖之志为帆,锚定人生航向。 往后岁月, 让我们携华夏文明的本源能量, 在天地规律中顺势而为, 在知行合一中成就自我, 在利他共生中传递正向能量, 不负先祖嘱托,不负时代馈赠。 2025.11.29
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