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朝歌的寒夜浸着霜气,鹿台的铜灯映得帝辛鬓角霜白。他摩挲着腰间的青铜剑,剑鞘上的饕餮纹在火光中流转,一如他三十载帝王生涯的功过沉浮。世人皆称他纣,称他暴君。可谁还记得,他继位时商朝疆域仅及淮水,是他亲率铁骑踏平东夷,将华夏文明推向长江流域 。那些被斥为“穷兵黩武”的征战,何尝不是为后世华夏奠定统一之基?此刻殿外传来诸侯联军的呐喊,他忽然想起比干临终前的劝谏:“大王罢黜贵族,启用寒门,已触怒天下诸侯。”帝辛苦笑,他打破世卿世禄制,提拔费中、恶来等寒门才俊,本是想挣脱旧贵族的桎梏,却成了“亲奸佞远贤臣”的罪证。 铜炉里的炭火噼啪作响,映出案上妲己的玉佩。世人都说他沉迷女色,听信妇人之言,可他们不知,妲己本就是苏氏献上的质子,她的聪慧不过是部落求生的自保。所谓“炮烙之刑”,原是震慑叛乱贵族的律法,却被后世渲染成取悦宠妃的酷刑;所谓“酒池肉林”,不过是商代贵族的祭祀余俗,竟成了荒淫无度的铁证。他想起子贡的质疑:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。” 夜风卷着硝烟涌入殿内,帝辛望向窗外。他曾改革祭祀制度,削减冗余祭品,却被斥为“不敬鬼神”;他加重赋税充盈国库,只为支撑对东夷的征战与都城建设,却成了“搜刮民脂”的罪状。那些被他打压的旧贵族,如今都成了周武王麾下的“义师”,而他推行的新政,终究成了王朝覆灭的伏笔。联军攻破宫门的呐喊声是越来越近,帝辛点燃了案上的竹简。那些记载着征战功绩与改革方略的甲骨,在火光中化为灰烬。他知道,周人会书写新的历史,会把他塑造成夏桀般的暴君,以证明天命转移的合理性。就像顾颉刚所说,他的罪状会在后世不断累积,直至面目全非。 鹿台的火焰越烧越旺,帝辛执剑而立。他不是无可指摘的明君,大兴土木与连年征战确实是劳民伤财,但他绝非传说中那般残暴无度。火光中,他仿佛看见商汤的魂魄,听见这位先祖的叹息:“天下治乱,不在一君之过,而在时势之迁。”剑锋划过脖颈的瞬间,帝辛忽然明白,历史从来都是胜利者的叙事。他的改革触犯了既得利益,他的功绩被战火掩埋,唯有“暴君”的标签,会在岁月中越贴越牢。鹿台的烈焰照亮了朝歌的夜空,也照亮了一个王朝的落幕,和一段被误解的历史。 殷纣王真的是暴君吗?评论区请留下您的观点!
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