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如是我闻1月前
《孟子》“梁惠王”下篇的第四章：齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？” 孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”#孟子#国学经典#每天学习一点点
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经典诵读2周前
《孟子》 梁惠王 章句下 （凡十六章） 第四章 #读书 #每天学习一点点 #历史 #孟子 #经典诵读
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一起阅读Reading3天前
《黄帝内经》灵枢·官能 第一百五十四 黄帝问于岐伯曰：余闻九针于夫子众多矣，不可胜数。余推而论之，以为一纪。余司诵之，子听其理，非则语余，请正其道，令可久传，后世无患。得其人乃传，非其人勿言。 　　岐伯稽首再拜曰：请听圣王之道。 　　黄帝曰：用针之理，必知形气之所在，左右上下，阴阳表里，血气多少，行之逆顺，出入之合，谋伐有过。知解结，知补虚泻实，上下气门，明通于四海，审其所在。寒热淋露，以输异处，审于调气，明于经隧，左右肢络，尽知其会。寒与热争，能合而调之，虚与实邻，知决而通之；左右不调，把而行之。明于逆顺，乃知可治。阴阳不奇，故知起时。审于本末，察其寒热，得邪所在，万刺不殆。知官九针，刺道毕矣。 　　明于五俞，徐疾所在，屈伸出入，皆有条理。言阴与阳，合于五行。五脏六腑，亦有所藏。四时八风，尽有阴阳。各得其位，合于明堂，各处色部，五脏六腑。察其所痛，左右上下，知其寒温，何经所在。审皮肤之寒温滑涩，知其所苦。膈有上下，知其气所在。先得其道，稀而疏之，稍深以留，故能徐入之。大热在上，推而下之；从上下者，引而去之。视前痛者，常先取之。大寒在外，留而补之；入于中者，从合泻之；针所不为，灸之所宜。上气不足，推而扬之；下气不足，积而从之；阴阳皆虚，火自当之。厥而寒甚，骨廉陷下，寒过于膝，下陵三里。阴络所过，得之留止，寒入于中，推而行之；经陷下者，火则当之；结络坚紧，火所治之。不知所苦，两蹻之下，男阴女阳，良工所禁。针论毕矣。 　　用针之服，必有法则，上视天光，下司八正，以辟奇邪，而观百姓，审于虚实，无犯其邪。是得天之灵，遇岁之虚，救而不胜，反受其殃，故曰：“必知天忌，乃言针意。”法于往古，验于来今，观于窈冥，通于无穷。麤之所不见，良工之所贵。莫知其形，若神髣髴。邪气之中人也，洒淅动形；正邪之中人也，微先见于色，不知于其身，若有若无，若亡若存，有形无形，莫知其情。是故上工之取气，乃救其萌芽；下工守其已成，因败其形。 　　是故工之用针也，知气之所在，而守其门户，明于调气，补泻所在，徐疾之意，所取之处。泻必用员，切而转之，其气乃行，疾而徐出，邪气乃出，伸而迎之，遥大其穴，气出乃疾。补必用方，外引其皮，令当其门 #古书 #古籍 #读书 #阅读 #传统文化 #知识 #人文 #文言文翻译 #文言文 #中医学 #健康 #养生 #黄帝
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本应读书1月前
《论语》述而34 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”#涨知识 #论语 #读书 #国学文化 #万万没想到
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梓溢1月前
《道德经》里说到:凡我所失，皆非我所有，凡我所求，皆受其所困，万物皆为我所用，而非我所属。大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。其核心思想就四个字，道法自然。意思是万事万物都应按照他本来的样子和规律来，不要强求。 #上热搜 #正能量 #道教信仰 #原创视频 #人生感悟
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荣荣悦读1月前
凡我所失，皆非我所有；凡我所求，皆受其所困；万物皆为我所用，而非我所属。君子使物，不为物使；大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。 #国学文化#国学智慧 #内容过于真实 #知识分享#dou上热门 @DOU+小助手
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小薇17:20开播1月前
《道德经》里说道，凡我所失，皆非我所有，凡我所求，皆受其所用困，万物皆为我所用，而非我所属，大道至简，无欲则刚，无为，则无所不为，其核心思想就是四个字“道法自然”意思是万事万物，都应按照，它本来的样子和规律来，不要强求。#正能量 #知识分享 #上热搜
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亚茹姐的平仄3月前
明白万物只是“借你一程”，而非“归你所有”，我们便会在得失中生出从容！凡我所失，皆非我所有。凡我所求，皆受其所困#道德经分享 #正能量#读书
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AI创意放映室1天前
为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。📚 努力让一切变得简单！ #冷知识 #励志语录
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佳向读书•越来越好2天前
#古诗词经典诵读 中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣！意思是：中庸这种美德，真是好极了，人们缺乏这种美德已经很久了。 给我的启示是：我们要培养言行合理的习惯，避免两极分化的思维。兼顾并重，多方面考虑，有原则的变通，站在不同的立场评鉴。#论语 #国学经典 #国学文化 #中华文化
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无用学堂2天前
上善若水者，若上善非道，则不是老子的上善若水。#郭有才 #无用学堂 #傅老师 #道德经 @DOU+小助手 @傅老师
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静书国学苑1周前
#道德经 凡我所失，皆非我所有。凡我所求，皆受其所困。万物皆为我所用，而非我所属。当你明白万物只是 “借你一程”，而非 “归你所有”，便会在得失中生出从容。#觉醒开悟 #智慧人生 #开悟
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第一步计划1月前
《道德经》里说道：凡我所识，皆非我所用，凡我所求，皆受其所困。万物，皆为我所用，而非我所属。#感悟人生 #生活感语 #生活感悟 #人生智慧#道德经
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瑞鹤2周前
道德经里说道，凡我所失，皆非我所有，凡我所求，皆受其所困，万物皆为我所用，而非我所属。大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。其核心思想就四个字，道法自然。意思是万事万物都应按照他本来的样子和规律来，不要强求。
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明德震乾2天前
欲是其所非而非其所是，则莫若以明 ——《庄子·齐物论》 注解： 如果非要肯定对方所否定的，否定对方所肯定的，那不如用澄明的智慧去观照事物的本然，而不至于陷入对立之中。
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苏星2天前
凡我所失，皆非我所有；凡我所求，皆受其所困，万物皆为我所用，而非我所属，大道至简，无欲则刚，无为则无所不为，世人痛苦的根源从来不是失去而是错把拥有当作生命的全部，人生最大的牢笼从来不是外界限制，而是必须拥有的执念。 道德经有言，五色令人目盲，五音令人耳聋。 人总在追求外在物质的路上奔波劳碌，得到时患得患失，失去时痛彻心扉，总是被困在占有的执念里，于是经历了各种求不得，怨！憎！恨！爱别离！就开始产生大量的执念，执着于钱！执着于名！执着于爱！被永远填不饱的欲望所控制把名利，情感，物质都系在心上，如同给自己套上无形的枷锁，越想握紧越被勒的喘不过气，而觉悟的开始就是承认万物非我所属的真相。不是失去了什么而是本就不该拥有归属的定义意义 ，真正的拥有从不是拥有多少而是放下拥有的执念……#通透#易经的智慧 #道德经 #懂得放下才能更好的前行 #自修前程路
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@相忘于江湖4天前
凡我所失，皆非我所有。 凡我所求，皆受其所困。 万物皆为我所用，而非我所有。 君子使物不为物，使大道至简。 无欲则刚，无为则无所不为。
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十三火焰1周前
《道德经》讲 凡我所失， 皆非我所有， 凡我所求 皆受其所困， 万物皆为我所用， 而非我所属， 君子使物，不以物使， 大道至简， 无欲则刚， 无为则无所不为。 意思是 能失去的东西，本来就不是真正属于你的。 你越是执着于想要得到什么，就越被这个欲望所困扰。 世界上的一切东西，我们都可以拿来用，但没必要据为己有。 聪明人是利用工具和外物的，而不是被它牵着走。 最根本的道理其实都很简单。 当你没有太多私心杂念时，内心就会变得非常强大。 不蛮干、不妄为， 顺应事情的规律， 反而能做成所有想做的事。#知识分享 #每日分享 #正能量 #抖音推广 #读书
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静暖书语2天前
道德经里说道，凡我所失，皆非我所用，凡我所求，皆受其所困，万物皆为我所用，而非我所属。大道至简，无欲则刚，无为则无所不为，其何心思想就四个字，道法自然。意思是万事万物都应按照他本来的样子和规律来，不要强求。#书中感悟 #认知觉醒#情感治愈#读书#道德经
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引韵娇娇子美学穿搭3天前
道德经里说道，凡我所识，皆非我所有，凡我所求，皆受其所困，万物皆为我所用，而非我所属。大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。其核心思想就四个字，道法自然。意思是万事万物都应按照他本来的样子和规律来，不要强求。
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舒羽姐13:412天前
《道德经》里说到，凡我所失，皆非我所有，凡我所求，皆受其所困，万物皆为我所用，而非我所属，大道至简，无欲则刚，无为，则无所不为，其核心思想就四个字，道法自然，意思是，万事万物，都应按照它本来的样子和规律来，不要强求！#正能量 #口播#女性创业#励志文案
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行走的母女3天前
凡我所失，皆非我所有。 凡我所求，皆受其所困。 万物皆为我所用，而非我所属。 君子使物不为物使。 大道至简，无欲则刚，无为则无所不为！ #正能量 #日常分享#传统文化#情感共鸣#人生感悟
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意品道德经3天前
老子写给普通人的职场教科书 “方而不割，廉而不刺，直而不肆，光而不耀”。“廉”不是廉洁，而是指边角、棱角。 有原则，有个性，才华出众之人，要学会用这些特质律己，而非苛责于人。如果天天抱着利器横冲直撞，结果只会伤人伤己。 《道德经》第58章蕴藏老子对天道与人性的理解，堪称中国人的应物处事教科书。 #帛书道德经 #道家智慧 #光而不耀
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玲姐自媒1月前
道德经里 最为震撼的一句 凡我所失皆非我所有 凡我所求皆受其所困 万物皆为我所用 而非我所属大道至简 无欲则刚无为则无所不为 那些失去的东西，本就不属于真正的你，不必执念。没了就没了，丢了就丢了，过度追求的东西，会反过来束缚你。想要的越多，被捆的越紧。世间万物可以为我们利用，但不要执着于占有，保持豁达。你看那些越想抓牢的，越容易溜走。最根本的道理很简单，没有过度欲望就会坚定强大，顺应自然不强行妄为，反而能成就一切。别把生活搞复杂了，少点非分之想，腰杆会挺得更直， 别总想着强行掌控一切，顺着规律来，反而能成事！#原创 #成长与智慧#道德经#口播#热点 @抖音创作小助手 @抖音小助手 @抖音创作灵感
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尚得堂书法6天前
凡我所失，皆非我所有。凡我所求，皆受其所困。万物皆为我所用，而非我所属。君子使物不为物，使大道至简。无欲则刚，无为则无所不为。#书法 #无欲则刚 #无为则无所不为 #原创书法作品 #人生感悟
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爱和乐汉字寻根1天前
“非”字字族一排：“排”字的故事，是一场关于“秩序与力量”的生动教学： 手执非之意，一推万象开。 可清眼前障，可列世间材。 聚则为巨力，字中有雄概。 记住这个字，它告诉你：无论是清理杂念，还是建立秩序，甚至汇聚众力，核心都在于那个坚定、有序的“向外推动”的意念和动作。 这就是汉字“排”给我们的生活哲学。#字源识字 #说文解字 #汉字文化 #中华文化 #汉字宫
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鹰眼观抖音2天前
成语:百尺竿头 更进一步#成语典故#成语故事#成语妙用#成语接龙@峰歌🎤9：18 @金玉良言 @玉猪迎财 @保姆级五元答疑数理化 @清风. @张体华高中数学讲堂
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秦乐智慧人生1月前
《道德经》中的无为而为的要义。 凡我损失皆非我所有，凡我所求皆受其所困，万物皆为我所用而非我所属，大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。#修心修行 #国学智慧 #修心修行 #女性智慧 #道德经
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张张慢读2天前
《道德经》的一段话 凡我所失，皆非我所有；凡我所求，皆受其所困。万物皆为我所用，而非我所属。君子使物，不为物使，大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。 #道德经 #国学文化 #国学智慧 #人生感悟 #dou上热门 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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励志斌哥（专业靠谱）2天前
凡我所失，皆非我所有。凡我所求，皆受其所困。万物皆为我所用，而非我所属。大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。 世人痛苦的根源从来不是失去，而是错把拥有当成了生命的全部。人生最大的牢笼从来不是外界的限制，而是 “必须拥有” 的执念。《道德经》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋。” 人总在追求外在物质的路上奔波劳碌，得到时患得患失，失去时痛彻心扉，总是被困在 “占有” 的执念里。 于是经历了各种求不得、怨憎恨、爱别离，就开始产生了大量的执念，开始执着于钱、执着于名、执着于爱，被永远填不饱的欲望所控制，把名利、情感、物质都系在心上，如同给自己套上无形的枷锁，越想握紧，越被勒得喘不过气。 而觉悟的开始，正是承认 “万物非我所属” 的真相，不是失去了什么，而是本就不该以 “拥有” 定义归属的意义。真正的自由，从不是 “拥有” 多少，而是能放下多少 “执念”。当你不再把自我价值系于外物，便不会在 “得失” 中颠簸。 当你明白万物只是 “借你一程”，而非 “归你所有”，便会在得失中生出从容。“无为” 不是不作为，而是不被欲望驱使的清醒。“无欲” 不是无追求，而是 “剔除贪念” 后的纯粹。这份通透从不是向外求来的恩赐，而是向内关照的顿悟。 你的力量从不在 “占有” 里，而是在你 “放下执念” 的清醒里，藏在与自己和解的自洽里。人生这场修行，终究是与自己的 “执念” 过招。读懂了 “万物为我所用，而非我所属” 的智慧，才能在得失流转中站稳脚跟，在世事变迁里守住本心。 能拯救你的从来不是外物，而是那个终于学会放下的自己#成长 #放下 #尊老爱老
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启程2天前
凡我所失，皆非我所有 凡我所求，皆受其所困 万物皆为我所用，而非我所属 大道至简，无欲则刚，无为则无所不为
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往事随风2天前
我所失，皆非我所有；凡我所求，皆受其所困。万物皆为我所用，而非我所属。君子使物，不为物使。大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。 一个人内在的觉醒，就是他敢于放弃，只要你放弃了不要了，这道题就解了！他们不会执着于任何人任何事，所谓无情可破全局！#情感共鸣
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淼淼吖3周前
《道德经》里说“凡我所失，皆非我所有，凡我所求，皆受其所困：万物皆为我所用，非我所属，大道至简，无欲则刚。”#道德经#开悟#好书推荐 无为则无所不为
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道之语国学社（进群领免费福利）3天前
无为而治 无为而治，非无所作为，而是不妄为、不强行、不越界。生活中养生顺身体，家庭相处给空间，过日子不苛求完美。以顺为治，以静养心，少折腾、多包容，生活自会安稳和睦。#道德经#国学文化#无为而治
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꧁💞半꧔ꦿ颗℘糖᭄ᩚ꯭ᩚ💞᪲2天前
凡我所失，皆非我所有。 凡我所求，皆受其所困。 万物皆非我所用，而非我所属。 君子使物，不为物使。 无欲则刚，无为则无所不为。 ——————————————
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廖先生•阳明心学1月前
“道破天机！王阳明：除了人情事变则无事矣。喜怒哀乐非人情乎？自视听言动，以至富贵贫贱、患难死生，皆事变也。事变亦只在人情里，其要只在‘致中和’，‘致中和’只在‘谨独’”。 #上热门 #上热门抖音小助手 @DOU+小助手 #王阳明 #国学文化 #vlog十亿流量扶持计划
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如是海叔1周前
凡我所失，皆非我所有。凡我所求，皆受其所困。万物皆为我所用，而非我所属。大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。#道德经 #人生智慧 #修心修行 #国学经典
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@MM阅读2天前
先生，宁在人前全不会，莫在人前全都会。 这句话的意思说:宁愿在别人面前一无所知，也不要表现的无所不能。要知道，“水满则溢，月满则亏”，木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。 人性就是这样，容得下弱者，却容不下强者。 人际交往的最高境界:热情给三分，分寸留七分， 一问三不知，才是真智慧。#口播 #正能量 #每日分享 #上热搜 #诗词@DOU+小助手
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猫的课堂2月前
《孟子·梁惠王下》第八章： 齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？” 孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 “昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也？’#孟子 #国学文化 #四书五经 #孟子国学经典 #儒家文化
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道语润心1周前
凡我所失，皆非我所有。凡我所求，皆受其所困。万物皆为我所用，而非我所属。大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。#道德经#国学#人生感悟#人生
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@大脸猫2周前
凡我所失，皆非我所有。凡我所求，皆受其所困。万物皆为我所用，而非我所属。君子使物，不为物使。大道至简，无欲则刚。无为则无所不为。#道德经 #国学文化 #修心 #人生感悟
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狼啸伟少4月前
凡我所失，皆非我所有。凡我所求，皆受其所困。万 物皆为我所用，而非我所属。君子使物，不为物使。 大道至简，无欲则刚。无为则无所不为。#道家文化 #认知 #智慧人生
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金虎3天前
凡我所失，皆非我所有；凡我所求，皆受其所困。万物皆为我所用，而非我所属。君子使物，不为物所使；大道至简，无欲则刚；无为则无所不为。 人穷处处真，人富鬼缠身， 钱是照妖镜，也是良心尺， 穷时见人性，富时知人心， 一富遮百丑，一穷毁所有， 莫看富时谁敬酒，要看难时谁伸手！
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老狮說4天前
子墨子言见染丝者而叹，曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变，五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也！ 非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者所染当，故王天下，立为天子，功名蔽天地。举天下之仁义显人，必称此四王者。夏桀染于干辛、推哆，殷纣染于崇侯、恶来，厉王染于厉公长父、荣夷终，幽王染于傅公夷、蔡公毂。此四王者，所染不当，故国残身死，为天下僇。举天下不义辱人，必称此四王者。
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『道·意』2天前
凡我所失，皆非我所有 凡我所求，皆受其所困 执念深者，烦恼自生 万物皆为我所用，而皆非我所属 君子使物，不为物使， 心不随物转，方得自在境， 大道至简、无欲则刚，无为则无所不为#道德经 #人生感悟 #道家文化
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桃李言1周前
31，夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。 原意：兵器是不祥的东西，人们都厌恶它，所以有道的人不使用它。君子平时居处以左边为贵，用兵打仗时以右边为贵。兵器是不祥的东西，不是君子所使用的，不得已时才使用它，淡然处之为上策。打了胜仗不要沾沾自喜，如果自以为喜，那就是把杀人当成乐事的人。而把杀人当成乐事的人，是不可能得志于天下的。吉庆的事情以左方为上，凶丧的事情以右方为上。打仗时，（权力小的）偏将军居于左边，（权力大的）上将军居于右边，这就说明要以丧礼仪式来处理用兵打仗的事情。战争中杀人众多，要用悲哀的心情对待，打了胜仗，也要以丧礼的仪式去对待死去的人。 启示： 一、“用兵”天生带着暴力属性，一是破坏力强且不可逆，一旦发起，造成的伤害很难挽回；二是过程和结果全由双方博弈决定，充满不可控性。所以，用兵从来都是迫不得已的下策。 二、现实里总会遇到极端情况让我们无路可退，这时即便选择“用兵”，也要守住本心——心怀敬畏，摒弃私欲，带着慈悲之心，以戈止战以求把危害降到最低。 三、其实“兵者”不只是指打仗，更可以理解为极端手段的应用。不管是人与人相处、企业发展，还是国与国交往，想避免走到极端，核心就是要做到依道而行。比如：与人相交，要看淡输赢，应追求和而不同；企业竞争，不搞零和博弈，要追求双赢；国与国相处，要互利互惠防微杜渐，不让小矛盾变成大冲突。所以唯有循道而为，才能最大限度减少极端情况的发生。
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顺风顺水1周前
凡我所失，皆非我所有。凡我所求，皆受其所困。万物皆为我所用，而非我所属。君子使物，不为物使。大道至简，无欲则刚，无为则所不为。#国风古韵 #国学文化 #修心
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围着火炉吃瓜4周前
《墨子》朱老师的最新解读！#墨子学说 #文化 #古籍新说 #东方起源
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独孤寻影5天前
#国学文化#道德经原文解读 　　第二十六章原文（帛书乙本，通假参河上公本）：重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不远其辎重。虽有环官，燕处则昭若。若何万乘之王，而以身轻天下。轻则失本，躁则失君。。#原创解读#每天学习一点点。
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大道至简九2周前
《道德经》的世界规律，万物皆为我所用，而非我所属，能拯救你的从来不是外物，而是那个终于学会放下的自己。大道至简#国学文化#道德经#认知思维#悟人生之道#大道至简
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一颗橙子2天前
凡我所失，皆非我所有。凡我所求，皆受其所困。 万物皆为我所用，而非我所属。君子使物，不为物使。 大道至简，无欲则刚。无为则无所不为。 #国学文化 #修心#人生感悟致自己 #创作者中心 #创作灵感 @DOU+上热门 @抖加🔥上热门🔥dou+🔥热点宝 @DOU+小助手
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清婧有约1周前
凡我所失，皆非我所有，凡我所求，皆受其所困。万物皆为我所用，而非我所属。君子使物，不为物使，大道至简，无欲则刚，无为则无所不为#诗词 #诗词名句赏析 #国学智慧#道德经#无欲则刚
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老州小尹1天前
道德经 #196 夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。#道德经
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宝贝读物1周前
《模棱两可》 模棱两可是什么意思 模棱两可的意思是：形容对事情的两面没有明确的态度或主张。模棱，说话处事含混；两可，这样也行，那样也行。 模棱两可的道理 模棱两可的寓意启示我们：细研史书，不难看出，“模棱两可”之举是苏味道自己对别人总结从政经验教训时说的，并非人们依据他的行为判断而出，如果他不主动说，也许并没有“苏模棱”的雅号流传后世。所以，为何不将此看作是苏味道襟怀坦白的表现呢？再者，从苏味道“若有错误，必贻咎谴”的言论中，可见苏味道尚有一定的政治责任心，不愿做一些妄意断案、错杀无辜的行径，这要比那些横行霸道、草菅人命的禄蠹蟊贼强上千百倍。 #儿童故事 #儿童视频 #成语故事 #经典故事 #模棱两可
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Ai机器人电脑安防九丰科技,于波4天前
#道德经#修行之路 "无为"不是不作为，而是不被欲望驱使的清醒。 "无欲"不是无追求，而是"剔除贪念"后的纯粹。
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常胤3天前
凡我所失，皆非我所有 凡我所求，皆受其所困 万物皆为我所用，而非我所属 君子使物，不为物使 大道至简，无欲则刚 无为则无所不为 #童年动画 #经典影视 #治愈系
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灵犀堂🪷3天前
凡我所失，皆非我所有。 凡我所求，皆受其所困。 万物皆为我所用，而非我所属。 君子使物，不为物使。 大道至简，无欲则刚。 无为则无所不为。#道家文化 #道亦有道
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老帅哥不帅2天前
常常记起这段话：“凡我所失，皆非我所有；凡我所求，皆受其所困；万物皆为我所用，而非我属。大道至简，无欲则刚。无为则无所为。”#道德经 #人生感悟 #大叔
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梁君林1月前
兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。 #道德经 #古诗词 #高考励志 #坚持自律
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